《知醫必辨》~ 再自序
再自序
1. 再自序
有友來予齋，見《知醫必辨》，遍閱之，而以為明白曉暢，有益於人，力勸其再增十數篇，可以付梓傳世。予曰：醫不通，而抄襲成文，妄災梨棗，沽名釣譽惡習，最為可惡，予豈為之?今予所作，不過為教訓後人而設，意求清醒，明白若話，使子若孫一覽而知而已!若以付梓，則文多鄙俚，貽笑方家。此不可者一也。
白話文：
有個朋友來我書房，看到《知醫必辨》這本書，瀏覽過後，認為內容清楚明白，對人有幫助，極力勸我再增加十幾篇文章，好方便印製傳世。我說：我對醫學不精通，卻抄襲別人的文章，胡亂編纂成書，沽名釣譽，這種惡劣行徑，是最令人厭惡的，我怎麼會做這種事？我現在所寫的，不過是為了教導後代子孫而作，希望內容清晰簡明，讓子孫一讀便懂。如果拿去印刷出版，文筆粗淺俚俗，只會貽笑大方之家。這是不可行的第一個原因。
論中語多傷時，庸工所忌。設使若輩見予論，而幡然改悔，則不獨有濟於世，而先有益於醫；無如今之人，剛愎者多，虛心者少，徒增怨毒而已!此不可者二也。且既付梓，難免流傳他方，他方之醫，未必盡善，而其習氣未必如吾鄉，見吾書者，或以為異，謂吾處並無如此戕人者，要此何用?或且菲薄潤色，醫理不通，予為此邦之人，亦復何光耶?此不可者三也。且今不通之輩，不講醫而講術，呼朋引類，互相標榜，殺人而不動心。
白話文：
在我出生之初，見到的老一代中醫，都沒有這種惡劣的習俗。嘉言先生所說的「扼殺人民的生命運」，導致醫學中充斥著妖魔鬼怪。時過境遷，扼殺運勢的事情可能已經結束，那些庸醫也將快要死光。後起之秀若能真正研究中醫，不沿襲惡習，我的這本書還有什麼用呢？這是我認為不可行的第四個原因。我的朋友說：聽你反覆辯論，都很有道理，最終不出版是對的。不過，你愛爭辯的毛病實在難以改掉啊。
我生之初，所見老輩，並無此惡習也。此嘉言先生所謂生民之扼運，乃致醫道中疊生鬼蜮耳!過此以往，或扼運已終，若輩將盡，後起者能真講歧黃，不蹈惡習，吾書又安所用之?此不可者四也。友曰：聽子之言，反復辨論，皆有至理，竟以不付梓為是，然子之好辨殊難辭也。
予笑應之曰：予豈好辨哉，予不得已也!
時道光二十九年歲次己酉春正月再序於含飴堂之秋水軒時年七十有八
白話文：
我笑著說：我哪裡喜歡爭辯呢，我是不得已才這樣做的！
當時是道光二十九年，己酉年的春天正月，在含飴堂的秋水軒再次作序，當時年紀已經七十八歲。