《三家醫案合刻》~ 例言
例言
1. 例言
三家醫案，藏篋有年，校刊醫效秘傳竣事，同人以兩書如豐城寶物，必合延津，慫恿合刻。緣重為補訂，命門人凌又新，侄右厓校正，以應同人之命。並略系例言如左。
白話文：
我的三本醫學筆記，一直珍藏多年，現在校正刊刻《醫效祕傳》已經完成，同仁們都認為這兩本醫書像豐城寶物，應該一起流傳，慫恿我將它們合印成書。考慮到它們的重要性，我對它們進行了補充和訂正，並委派我的學生凌又新和侄子右厓進行校正，以滿足同仁們的要求。並略微整理和說明瞭原因，如下：
醫案與醫書，似同實異。書則示人以規矩，故宜分門別類，使後學有一定之準繩；案則因症用法，寓法於症，無一定之體存之者，欲人知治症之常變，處劑之權宜。一症有一症之治法，一方有一方之運用，不致泥古不化，以佐書之不逮。既無定體，奚煩類別，故隨選隨錄之。況案中病情雜見者頗多，本難條分縷析也。
白話文：
醫案和醫書，看似一樣，但實則不同。醫書是告訴人們診療法規，所以應該把它分門別類，讓後學的人有一個固定的依據；而醫案則是依據症狀來用藥，藥法寓於症例之中，沒有固定的體例。記載醫案是為了讓人們知道治療症狀的變化規律，以及處方用藥的權變之道。不同的症狀有不同的治療方法，不同的藥方有不同的運用，這就能夠避免拘泥於古法，以補充醫書的不足之處。既然沒有固定的體例，那麼就不需要費力去分類，所以可以隨選隨記。而且醫案中病情雜見很多，本來就很難條分縷析。
葉氏方案，散播人間者不少，然所存俱當時門診為多，余蒐羅二十餘年，不下八九百案，惟禊湖毛氏、邱氏本，皆系及門匯存赴診之案。案中議論超邁，立法精到，尤足啟迪後人，故採取獨多於他本。
白話文：
葉氏的醫案，流傳世間的不少，但現存的都是當時出診的醫案居多。我經過二十多年蒐集，不下八九百例，只有禊湖毛氏、邱氏本，都是弟子們收集整理上門求診的醫案。這些醫案中的論述超凡脫俗，治療方案精到，尤其能啟發後人，因此取用的數量比其他醫案多。
薛案，余所得郡中朱氏抄存本外，散見者落落晨星。如定武蘭亭不少概見，惟余同里沈子蓮溪有手抄本，較朱本多十分之四，亟為登入。然終恨存方不多，倘同志君子另有藏本，尚希郵寄補刊，以廣其傳，幸甚。
白話文：
有關薛氏的醫案，除了我從郡中朱氏抄來的版本外，散見於其他地方的資料十分稀少。就定武蘭亭而言，所記錄的內容不算多。不過，我的同鄉沈子蓮溪有一份手抄本，其內容比朱氏的版本多出四分之一，所以我迫不及待地將其收錄進來。然而，我仍遺憾保存的方劑不多。如有志同道合的朋友另有藏本，還請郵寄補刊，以便廣為流傳，不勝感謝。
繆案，乃業師張友樵先生手錄。繆氏專於調補，善用異類有情之品，療治虛勞雜症，頭頭是道，實補前哲所未發。故合纂行世。
是書所錄，僅三家之寸鱗片爪耳。而回春妙手，已見一斑，誠即此觸類而引伸之，於斯道未必無小補云。
白話文：
「繆案」是老師張友樵先生手寫的案例，繆氏專精於調理補養，擅長使用不同類型的有情生命，來治療虛勞和各種疾病，每一種都有其方法和道理，對前人的理論進行了實際的補充，因此將之輯錄出版。
續刊書五各，西洋利西泰人身說概，鹽官裴一中言醫，平湖陸秋山瘟疫新編，暨拙著語冰漫錄，閱歷知非，俱已匯稿嗣出。
道光辛卯秋八月望日笠澤吳金壽子音氏識
白話文：
我陸續出版了五本關於醫學的書，包括：
- 西洋醫生利西泰所寫的《人體概論》
- 鹽官裴一中所著的《言醫》
- 平湖陸秋山所編的《瘟疫新編》
- 我自己所寫的《語冰漫錄》
這些書都記載了我對醫學的觀察和心得，我已經將它們匯集成書稿，準備出版發行。