《一得集》~ 跋
跋
1. 跋
學佛不參妙諦，為醫莫悟元機。安心既疏，行意奚裨。心禪慧珠內朗，靈鏡中涵。讀古帝書，立良相志。一朝祝髮，萬事隨緣。雕琢蟲魚，倚為性命。蒐羅草木，殫厥精神。念我佛慈悲，一低頭而放汝。憫眾生頑惱，舉十指以活人。當夫柏子焚爐，梅花展帳，蘭蕙擷秀，香繞芒鞋。
芝術含和，云生布衲。不愧臺公之術，可稱獺女之奇。青囊馱乎僧肩，紫書握於佛手。而且採聖經於鳳闕，金匱玉函。探寶笈於龍宮，牙籤錦軸。於以推六氣，按五行。細辨陰陽，詳參部候。啟天地之橐籥，奪生死之權衡。郭玉雖遙，金針暗度。淳意已妙，珠玄潛尋。樹種杏林。
培植何須董奉，泉珍橘井。灌溉奚羨蘇耽。技砉然以奏刀，道恢乎其遊刃。托足而心從所欲，恍神仙陸地之居。割股即支解之由，遂菩薩諸表靝之願。乃者出山問道，奇字盈車。入世譚禪，勝流接席。通芳訊於下士，諦石契於上工。慚揚厲之無文，喜導養之有術。愛我愛我。
遊湖以悟西來，可人可人。浮海而終南去。時光緒庚寅春仲下浣三日平易金舟鄉發牙經樵徐濟之題於虎林客次。
白話文：
[跋]
如果學習佛法卻不去理解其中的深奧真理，行醫則不能領悟生命運作的根本原理。若心神散漫，行為目的也變得毫無益處。應以智慧如明燈，照亮內心，如鏡般清晰映照一切。研讀古代帝王的智慧，立志成為良相。一旦剃髮出家，萬事皆隨緣而定。專注研究細微事物，視為生命的全部。搜尋各種草藥，耗盡所有精力。想到佛陀的慈悲，低頭祈禱，釋放你的心靈。憐憫眾生的痛苦，伸出援手拯救他們。在柏子香燃燒，梅花綻放，蘭蕙綻放美麗之際，芳香環繞著腳步。
靈芝與白朮蘊含和諧，雲霧籠罩著僧袍。不愧是臺公的醫術，堪稱獺女的奇跡。藥材由僧侶肩負，佛手持紫色經書。深入聖經，探討寶藏，以推測六氣，考察五行。仔細分辨陰陽，詳細研究症狀。啟動天地的橐籥，掌控生死的天平。郭玉雖遠，但針灸技術已悄然傳授。淳厚的意念已臻妙境，深入探索玄奧之道。種植杏樹於杏林，無需董奉那樣的高人指導，珍視甘甜的泉水，無需羨慕蘇耽的灌溉。技藝嫻熟，道行深厚，心隨所欲，猶如神仙在陸地上生活。割肉救人，實現菩薩的大願。
於是出山尋道，車上滿載奇書。進入塵世談禪，與高人對話。向下層人士傳遞美好信息，與高級醫生達成共識。雖然自愧文才不如揚厲，但欣喜於養生之道的掌握。愛護自己，珍惜生命。
遊覽西湖，領悟佛法的真諦，遇到心儀之人。漂洋過海，最終向南而去。這是在光緒庚寅年春天的第三個月的最後一天，平易近人的金舟鄉人，徐濟之，在虎林客舍題寫此跋。