《針灸資生經》~ 針灸資生經第一 (6)
針灸資生經第一 (6)
1. 膺俞部中行七穴
天突在結喉下夫宛宛中。針五分。留三呼。得氣即瀉。灸亦得。即不及針。其下針直橫下。不得低手。即五臟之氣。傷人短壽。忌同。明下云、在項結喉下五分中央宛宛中。灸五壯。素氣穴注云、在頸結喉下四寸中央宛宛中。刺一寸。灸三壯。甲乙云、在結喉下五寸。明下、灸小兒云、結喉下三寸兩骨間。（千名天瞿。今校勘在結喉下五寸是穴。）
白話文：
天突穴位於喉結下方，胸骨柄的上緣，在兩根鎖骨之間，鎖骨正中間位置，宛中央的位置。針灸五分，留針三呼。得氣後立即出針。艾灸亦可，但效果不如針灸。針灸時，針要直直的刺入，不能偏向左右。如果針灸手法不正確，可能會傷及五臟之氣，損害人體健康，減少壽命。本穴禁忌同時刺灸。有一本醫書叫《明下》的書上說，天突穴位於喉結下方五分，中央宛宛中。艾灸五壯。另一本醫書叫《素氣穴注》的書上說，天突穴位於喉結下方四寸，中央宛宛中。針刺一寸。艾灸三壯。又有一本叫《甲乙》的書上說，天突穴位於喉結下方五寸。還有一本叫《明下灸小兒》的書上說，天突穴位於喉結下方三寸，兩骨之間。（天突穴別名天瞿。經校勘後確定，天突穴位於喉結下方五寸。）
璇璣在天突下一寸陷中。仰頭取之。灸五壯。針入三分。
華蓋在璇璣下一寸陷中。仰頭取之。針三分。灸五壯。明下云、三壯。一本云、五壯。
紫宮在華蓋下一寸六分陷中。仰頭取之。灸五壯。針三分。明下云、在華蓋下一寸。灸七壯。（小本亦同）
玉堂一名玉英。在紫宮下寸六分陷中。灸五壯。針三分。
膻中（一作亶。）一名元兒。在玉堂下一寸六分。橫直兩乳間陷中。仰臥取之。灸七七壯。禁針。不幸令人夭。明云、日灸七壯。止七七。禁針。不幸令人死。甲乙云、針三分。下云、灸三壯。千云、鳩尾上一寸。
白話文：
膻中穴，又名“元兒穴”。它位於玉堂穴下1寸6分，在兩乳間的陷中。取穴時需仰臥。灸14次，不可針刺。如果不小心針刺此穴很容易導致夭死。根據《明堂》記載，只能每天灸7次，總共14次，不可針刺，否則會導致死亡。根據《甲乙經》記載，可以針刺三分。根據《千金要方》記載，鳩尾穴上一寸就是膻中穴。
靈蘭秘典云、膻中者、臣使之官。喜樂出焉。說者曰、膻中為氣之海。然心主為君。以敷宣教令。膻中主氣以氣布陰陽。氣和志適。則喜樂由生。分布陰陽。故官為臣使也。然則亶中者、乃十二臟之一。臣使之官。為氣之海。分布陰陽。非其他穴比者。或患氣噎鬲氣。肺氣上喘。
白話文：
根據靈蘭祕典的記載，膻中部位是屬於臣使之官，是喜樂之處，是人體氣的海。心臟是君主，負責發佈政令，膻中則支配氣的作用，使氣佈散於陰陽之間，氣順暢則情緒舒適，喜樂之情由然而生，所以膻中也是分佈陰陽的官，所以是臣使之官。膻中也是十二臟器之一，是氣的海，分佈陰陽，不是其他穴位所能比擬的。如果患有氣結、氣噎或肺氣上喘時，可以運用膻中的這個位置。
不得下食。胸中如塞等疾。宜灸此。（難疏。氣會三焦。外筋直兩乳間。氣病治此。）
中庭在膻中下寸六分陷中。灸五壯。針三分。明云、二分。下云、膻中下一寸。灸三壯。
2. 膺俞第二行左右十二穴
腧府（素作俞。）二穴。在巨骨下璇璣旁各二寸陷中。仰而取之。（明云。仰臥取之。）針三分。灸五壯。明下云、輸府灸三壯。
白話文：
腧府穴（古寫作俞）有兩個穴位。在巨骨骨頭下方璇璣旁各兩寸的凹陷處。仰臥着取穴。（明說仰臥取穴。）鍼灸三分深。灸五壯。明下文說，腧府穴灸三壯。
彧中二穴。在腧府下寸六分陷中。仰而取之。（明云。仰臥取之。）針四分。灸五壯。明下云、輸府下一寸。灸三壯。
白話文：
彧中穴有兩個穴位，在俞府穴下六分凹陷處，仰臥取穴（注：明朝版本中說，仰臥取穴）。針刺四分，灸五壯。註解：下面說，輸府穴下一寸。灸三壯。
神藏二穴。在彧中下寸六分陷中。仰而取之。灸五壯。針三分。
靈墟二穴。在神藏下寸六分陷中。仰而取之。針三分。灸五壯。
神封二穴。在靈墟下寸六分。仰而取之。灸五壯。針三分。
步郎二穴。在神封下寸六分陷中。仰而取之。針三分。灸五壯。
3. 膺俞第三行左右十二穴
氣戶二穴。在巨骨下俞府兩旁各二寸陷中。仰而取之。針三分。灸五壯。
庫房二穴。在氣戶下寸六分陷中。仰而取之。灸五壯。針三分。
屋翳二穴。在庫房下寸六分陷中。仰而取之。灸五壯。針三分。
膺窗二穴。在屋翳下寸六分。灸五壯。針四分。
乳中二穴。當乳是。足陽明脈氣所發。禁灸。灸不幸生蝕瘡。瘡中有清汁膿血、可治。瘡中有瘜肉、若蝕瘡者死。微刺三分。（亦相去寸六分。）
白話文：
乳中穴的取穴位置：位於乳頭上。足陽明經脈的氣血在此發出。禁止針灸。若不小心針灸，會生出蝕瘡。如果瘡中有清汁膿血，可以治好。如果瘡中有瘜肉，就像蝕瘡的人一樣會死亡。輕輕刺入三分深（或相互距離一寸六分）。
乳根二穴。在乳下寸六分陷中。仰而取之。灸五壯。針三分。
以上十二穴。去膺中行各四寸。遞相去寸六分。
4. 膺俞第四行左右十二穴
雲門二穴。在巨骨下俠氣戶旁各二寸陷中。灸五壯。針三分。刺深使人氣逆。不宜深刺。明云、雲門在巨骨下。氣戶兩旁各二寸陷中。動脈應手。舉臂取之。山眺經云、在人迎下第二骨間。相去二寸三分。通灸禁針。甲乙云、灸五壯。針七分。若深、令人氣逆。
白話文：
雲門穴，位於胸鎖乳突肌下緣，距離氣戶穴旁各二寸的凹陷處。可以用灸法，灸五壯；或用針刺法，針刺三分。刺入深度要使人感到氣逆，但不能刺入太深。明代醫書《針灸大成》記載，雲門穴位於胸鎖乳突肌下緣，距離氣戶穴旁各二寸的凹陷處。動脈在此處跳動明顯，可以舉起手臂來取穴。山眺經記載，雲門穴位於人迎穴的下一個骨間，兩穴間隔為二寸三分。只能用灸法治療，禁止用針刺法。甲乙經記載，可以用灸法，灸五壯；或用針刺法，針刺七分。如果針刺太深，會令人感到氣逆。
中府二穴。一名膺中俞。肺之募。在雲門下一寸乳上三肋間。針三分。留五呼。灸五壯。素注、在膺中行兩旁相去六寸。雲門下一寸乳上三肋間。動脈應手陷中。仰而取之。
白話文：
中府穴，又稱膺中俞穴，是肺臟的募穴。位於雲門穴下1寸，乳頭上3肋間。針灸深度為3分，留針5次呼吸。艾灸5壯。
《素問注》中記載，中府穴位於膺中行兩旁，相距6寸。在雲門穴下1寸，乳頭上3肋間。動脈應手陷中。仰面取穴。
周榮二穴。在中府下寸六分陷中。仰而取之。針四分。明下云、灸五壯。
胸鄉二穴。在周榮下寸六分陷中。仰而取之。針四分。灸五壯。
天溪二穴。在胸鄉下寸六分陷中。仰而取之。針四分。灸五壯。
食竇二穴。在天溪下寸六分陷中。舉臂取之。針四分。灸五壯。
以上十二穴。去膺中行各六寸六分。
5. 側腋左右八穴
淵腋二穴。在腋下三寸宛宛中。舉臂得之。禁灸。灸之、不幸令人生腫蝕馬瘍。內潰者死。寒熱生馬瘍可消。針三分。
白話文：
淵腋二穴：
位置：位於腋下三寸處，隱約可見的凹陷處。舉起手臂即可找到。
禁忌：禁止灸。
灸之：如果不幸施灸，會導致人體患上腫蝕馬瘍。內部潰爛者死亡。寒熱患者患馬瘍可用針灸緩解症狀。
針灸：針刺深度為三分。
輒筋二穴。在腋下三寸復前一寸著脅。灸三壯。針六分。
天池二穴。一名天會。在乳後一寸腋下三寸。著脅直腋橛肋間。灸三壯。針三分。
大包二穴。在淵腋下三寸。脾之大絡。布胸脅中。出九肋間。灸三壯。針三分。
6. 腹部中行十五穴
鳩尾一名尾翳。一名𩩲骭。在臆前蔽骨下五分。不可灸。令人畢世少心力。此穴大難針。大好手方可下針。不然、取氣多令人夭。針三分。留三呼。瀉五吸。肥人倍之。忌同。明下云、灸三壯。素注、在臆前蔽骨下五分。不可灸刺。人無蔽骨者。從岐骨際下行一寸。
白話文：
鳩尾穴，別名尾翳、膺骭。位於前胸部，當胸骨下5分處。不可灸，否則會導致畢生心力不足。此穴位難以針灸，只有經驗豐富的高手才能下針。否則，很易導致過度耗氣而夭折。針刺深度為三分，停留三呼，提針五吸。肥胖者加倍。忌諱同時灸治療。根據《明下》的說法，此穴位可灸三壯。根據《素注》的說法，鳩尾穴位於前胸部，當胸骨下5分處。不可灸刺。若是沒有蔽骨的人，應從岐骨旁向下行一寸。
巨闕心之募。在鳩尾下一寸。鳩尾拒者。少令強一寸中。人有鳩尾拒之。針六分。留七呼。得氣即瀉。可灸七壯。止七七。忌同。
白話文：
巨闕是心臟的募穴。位於鳩尾穴下、腹中線上，一寸處。鳩尾穴這個穴位被肌肉所遮蓋，因此取穴時，要少向裡進針一分。有的人找不到鳩尾穴。取穴是針刺入六分，留針七呼。得氣後，立即出針。可以用艾灸灸壯七壯。隔七天灸壯一次。同一個地方不要再重複灸壯，以免皮膚潰爛。
上脘（一作管。）在巨闕下一寸。當寸五分。去蔽骨三寸。（明云。去巨骨三寸。）針八分。先補後瀉。神驗。如風癇熱病。宜先瀉後補。立愈。日灸二七壯至百壯。未愈、倍之。忌同。明下云、三壯。（千。一名胃管。）
白話文：
上脘穴（也叫管穴）位於巨闕穴下一寸，直下兩寸五分，距骨三寸。（明代醫家明雲說，距巨骨三寸。）針刺八分。先補後瀉，療效神奇。比如風癇、熱病，應先瀉後補，可以立竿見影地治癒。每天灸兩次，每次灸二七壯，直至灸滿一百壯。如果沒好，就加倍灸。忌灸。明代醫家在書下說，灸三壯。（千金方名爲胃管。）
中脘一名太倉。胃之募。在上脘下一寸。上紀者、中脘也。針八分。留七呼。瀉五吸。疾出針。灸二七壯。止百壯。忌同。明云、日灸二七壯。止四百。（千。一名胃募。在心下四寸。胃管下一寸。）
白話文：
中脘是胃的主穴，位於上脘穴下 1 寸處。上紀穴、中脘穴是相通連的。針刺深度為 8 分，留針 7 口氣，瀉法針出針時吸氣 5 口氣。出針要快。灸法以 2 到 7 壯為 1 療程，可灸 100 壯。各家忌用灸法不同。明朝人說，每天灸 2 到 7 壯，可灸 400 壯。（古書另有一名，稱作胃募，位於心下 4 寸，胃管穴下 1 寸處。）
按氣穴論注云、中脘居心蔽骨與臍之中。（上下各四寸。）刺入寸二分。與銅人稍異。宜從銅人為穩。其曰胃之募。蓋飲食蓄積於此也。予嘗苦脾疼。嘗灸此穴。覺冷氣從兩脅下而止。至灸處即散。此灸之功也。自後頻灸之。亦每教人灸此。凡脾疼不可忍。飲食全不進者。皆宜灸。（難疏。府會太倉。府病治此。在心下四寸。）
白話文：
《按氣穴論‧注》說：中脘穴位於心窩下、臍上正中間，（上下各有四寸）。針刺深度一寸二分，與《銅人》穴位圖稍有不同，以《銅人》穴位圖為準較穩妥。中脘穴是胃的募穴，飲食在此積存。我曾經患有脾痛，曾用灸法治療中脘穴，感覺到有一股寒氣從兩脅下而止，到中脘穴處就消失了，這是灸法的功勞。此後我經常灸這個穴位，也常常教人灸此穴。凡是脾痛難忍，飲食完全不能進食的，都應該灸此穴。（《難經‧疏》說：「這是府會太倉所在，府病治此，位於心下四寸」）
建里在中脘下一寸。針五分。留十呼。灸五壯。明云、針寸二分。
下脘在建里下一寸。針八分。留三呼。瀉五吸。灸二七壯。止二百。
水分在下脘下一寸。臍上一寸。針八分。留三呼。瀉五吸。若水病灸大良。可灸七壯。止百壯。禁針。針水盡即斃。明云、分水穴若水病灸大良。日灸七壯。止四百。針五分。留三呼。（明云。水氣惟得針水溝。針余穴水盡即死。何於此卻云可針。今校勘不針為是。）
白話文：
(1)水分穴在胃脘部位下1寸，在肚臍上1寸。
(2)針刺深度8分，針刺後留針3呼的時間，然後再出針，重複5次。
(3)若因水病用灸法效果非常好，每日可灸7次，可灸至400壯。
(4)禁用針刺。若針刺後水全部流出，患者就會立馬死亡。明白說明，水分穴若是患了水病用灸法效果非常好，每日可灸7壯，可灸至400壯。針刺深度5分，留針3呼。
(5)（已經說明：水氣只能用針刺，水分溝（即水分穴）針刺其他穴位，如果全部流盡，人就會死亡。為什麼其他說明中卻說可用針刺的方法呢？現在校勘結果為不針灸纔是對的。）
明堂云、若是水病。灸之大良。針入五分。而銅人云、若是水病。灸之大良。禁不可針。針水盡即斃。是又不可針矣。恐人但知明堂之可針。不知銅人不可針也。於是書之。以示世醫云。（水分穴校之不針為是。）
白話文：
《明堂》說，如果是水病，灸它效果很好。針灸要刺入五分。而《銅人經》說，如果是水病，灸它效果很好，但禁灸不可針。針灸治水病，水儘則死亡。因此，水病又不可針灸。恐怕有人只知道《明堂》可以針灸，不知道《銅人經》不可針灸。於是我把這段話寫下來，告訴世人。（任脈水道“水分”穴的考證，認為不針灸是對的。）
神闕一名氣合。當臍中。灸百壯。禁針。忌同。素注、禁刺。刺之、使人臍中惡瘍潰。矢出者死不可治。灸三壯。
白話文：
「神闕」，也稱「氣合」，位於肚臍正中。可以施灸百次，但禁止用針刺；禁止同時進行其他治療。根據古代的醫書記載，禁止針刺；如果針刺神闕穴，會使人臍中生惡瘡潰爛，如果箭因此刺出，則無法醫治，必死無疑。如果施灸，則只能灸三壯。
臍中、千金等經不言灸。只云禁針。銅人云、宜灸百壯。近世名醫遇人中風不省。急灸臍中皆效。徐伻卒中不省。得桃源簿為灸臍中百壯始蘇。更數月、乃不起。鄭糾云、有一親卒中風。醫者為灸五百壯而蘇。後年餘八十。向使徐伻灸至三五百壯。安知其不永年耶。（論神闕穴多灸。極是。）
白話文：
《臍中》、《千金》等經書中沒有記載灸臍中的方法，只說禁止針灸臍中。銅人書中說，應該灸臍中一百壯。近世有名的醫生遇到中風昏迷的人，趕緊灸臍中，都很有效果。徐伻中風昏迷，得到桃源簿為他灸臍中一百壯才蘇醒過來。又過了幾個月後，他就去世了。鄭糾說，我有一個親戚中風了，醫生為他灸了五百壯才蘇醒過來。後來活到了八十多歲。如果當初徐伻灸到三百到五百壯，誰知道他不能活到很久呢。（討論神闕穴灸得越多越好，非常正確。）
陰交一名橫戶。素問云、在臍下一寸。針八分。得氣即瀉。灸百壯止。明云、灸不及針。日三七壯。止百壯。
白話文：
氣海穴又名臍胦，古稱下肓，位於肚臍下寸半處，宛宛穴中，針灸深度八分，針入氣至，即瀉出血，瀉後宜艾灸補之。灸百壯。附屬於此的穴位有：氣海穴。氣海是男子生氣的海洋，用以治療臟氣虛憊，真氣不足，一切氣疾久不癒合的疾病，皆灸之。不同意明代《下》所云，灸七壯。
氣海一名脖胦。一名下肓。在臍下寸半宛宛中。針八分。得氣即瀉。瀉後宜補之。灸百壯。今附。氣海者。是男子生氣之海也。治臟氣虛憊。真氣不足。一切氣疾久不瘥。皆灸之。忌同。明下云、灸七壯。
此經以氣海為生氣之海。難經疏以為元氣之海。則氣海者、蓋人之元氣所生也。故柳公度曰、吾養生無它術。但不使元氣佐喜怒使氣海常溫爾。今人既不能不以元氣佐喜怒矣。若能時灸氣海使溫。亦其次也。予舊多病。常苦氣短。醫者教灸氣海。氣遂不促。自是每歲須一二次灸之。則以氣怯故也。
白話文：
這部經典將氣海視作生氣的海洋。難經疏認為它是元氣的海洋。那麼氣海就是人的元氣所生的。所以柳公度說，我保養身體沒有其他方法，只是不讓元氣受到喜怒的影響，讓氣海經常溫暖罷了。現在的人已經不能不讓元氣受到喜怒的影響了。但如果能經常灸氣海讓它溫暖，也是其次的辦法。我以前有很多疾病，經常感到呼吸急促。醫生教我灸氣海，呼吸就不急促了。從那以後，我每年都要灸氣海一兩次，因為我的元氣虛弱。
石門一名利機。一名精露。在臍下二寸。灸亦良。可灸二七壯。止百壯。婦人不可針。針之終身絕子。明云、甲乙經云、一名精露。一名丹田。一名命門。針八分。留三呼。得氣即瀉。下云、灸七壯。千云、灸絕孕。針五分。
白話文：
石門穴又稱利機穴或精露穴，位於臍下二寸。灸治此穴也有很好的效果，可灸2~7壯，最多灸百壯。但女性不可針刺此穴，針刺此穴會導致終身不孕。
《明堂經》和《甲乙經》中都提到：石門穴又稱精露穴、丹田穴或命門穴。針刺此穴深度為八分，留針三呼，得氣即瀉。
《下經》中說：灸此穴七壯。
《千金要方》中說：灸此穴會導致絕孕。
《針灸甲乙經》中說：針刺此穴深度為五分。
臍下二寸名石門。明堂載甲乙經云、一名丹田。千金素問注亦謂丹田在臍下二寸。世醫因是遂以石門為丹田誤矣。丹田乃在臍下三寸。難經疏論之詳而有據。當以難經疏為正。（詳見關元。）銅人云、針之絕子。千金云、灸之絕孕。要之、婦人不必針灸此。（論丹田穴。當以臍下二寸為是。）
白話文：
臍下兩寸處的名稱是石門。明堂載甲乙經中說，又稱丹田。千金素問注中也說丹田在臍下兩寸處。世醫因此而錯誤地將石門當成丹田。丹田實際上是在臍下三寸處。難經疏論中論述詳細且有依據。應該以難經疏為正確。（詳細參考關元穴。）銅人針灸圖經中說，針灸此穴會導致不孕不育。千金要方中說，灸此穴會導致不孕。總之，婦女最好不要針灸此穴。（關於丹田穴的討論。應以臍下二寸為準。）
關元在臍下三寸。小腸之募。足太陰少陰厥陰三陰任脈之會。下紀者、關元也。針八分。留三呼。瀉五吸。灸百壯。止三百壯。忌同。明云、若懷胎、必不針。若針而落胎。胎多不出。而針外崑崙立出。灸不及針。日三十壯。下云、五壯。岐伯云、但是積冷虛乏皆宜灸。
白話文：
關元穴在肚臍下三寸處。是通是小腸的輸注之地，是足太陰、少陰、厥陰三條經絡和任脈交會之處。所謂下部的統率者，就是指關元穴。針刺關元穴時，針要刺入八分，留針三呼，再刺出五吸。艾灸關元穴時，可灸一百壯。止血時，可灸三百壯。針刺和艾灸關元穴，要注意不能同時進行。明代《針灸大全》中說，如果懷孕，必須不針刺關元穴，否則會造成流產，胎兒可能無法排出，這時針刺外崑崙穴，可以讓胎兒立即排出。艾灸關元穴的壯數，比針刺要少。有古籍記載，三十壯，也有記載只有五壯。《黃帝內經·素問》中說，凡是寒氣積聚，虛弱不振者，都適宜艾灸關元穴。
關元、乃丹田也。諸經不言。惟難經疏云、丹田在臍下三寸。方員四寸。著脊梁兩腎間中央赤是也。左青右白。上黃下黑。三寸法三光。四寸法四時。五色法五行。兩腎間名大海。而貯其血氣。亦名大中極。言取人身之上下四向最為中也。老醫與人灸。皆從此說。多者千餘壯。少亦三二百。不知全活者幾何人。然亦宜頻灸。故曰、若要安、丹田三里不曾乾。
白話文：
關元穴，就是丹田穴。其他的醫書都沒有提到。只有《難經疏》說，丹田穴在肚臍以下三寸。方形圓形各四寸。位於脊樑兩腎之間的中央是紅色。左邊是青色，右邊是白色。上面是黃色，下面是黑色。三寸代表三光。四寸代表四季。五種顏色代表五行。兩腎之間稱為大海，儲存著血液和氣。也稱為大中極，意思是取人體上下四方最中間的地方。老醫生給人灸，都從這裡開始。多的灸一千多壯，少的也有三百多壯。不知道有多少人靠這個方法保全了性命。這種方法常常灸還是有好處的。所以說，要想身體安康，丹田穴和足三里穴要經常灸，不要讓它們乾燥。
中極一名玉泉。一名氣原。在關元下一寸。針八分。留十呼。得氣即瀉。灸百壯。止三百。明云、主婦人斷緒。四度針。（銅人作以度針。）針即有子。故卻時任針也。灸不及針。日三七壯。下云、五壯。
白話文：
中極有一個名字叫玉泉，另一個名字叫氣原，位於關元穴下一寸的位置。針灸深度為八分，留針十個呼吸。如果得到氣，就瀉針。灸一百壯，儘量不要超過三百壯。
《明堂》說，中極穴主治婦女斷緒。針灸四次（銅人針灸圖以四次為標準）。針灸後即可生子，所以即使在懷孕期間也可以針灸。灸不及針灸，每天可灸三到七壯。
《針灸大成》說，灸五壯。
曲骨在橫骨上毛際陷中。灸七壯。至七七。針二寸。明下云、橫骨上中及下一寸毛際陷中。千云、臍下五寸。
會陰一名屏翳。在兩陰間。任脈別絡。俠督脈衝脈之會。灸三壯。