《針灸資生經》~ 針灸資生經第五 (5)
針灸資生經第五 (5)
1. 足麻痹不仁
至陰、主風寒從足小指起。脈痹上下。（千）陰陵泉、主足痹痛。中都、主足濕痹不能行。陽輔、陽交、陽陵泉、主髀樞膝骨痹不仁。陽關、環跳、承筋、主脛痹不仁。腰俞、風府、主足不仁。膀胱俞、大溪、次髎、主足清不仁。陽關、主脛痹不仁。（見足雜病。）浮郄、治髀樞不仁。
白話文：
至陰穴：主治由於感受風寒、從足小指開始的足部疾患，脈搏麻痺向上、向下發展。
陰陵泉穴：主治足部痹痛，使得人無法行走。
中都穴：主治足部潮濕麻痹，不能行走。
陽輔穴、陽交穴、陽陵泉穴：這三個穴位主治大腿部分和小腿骨麻痺。
陽關穴、環跳穴、承筋穴：主治小腿骨麻痹。
腰俞穴、風府穴：主治足部喪失知覺。
膀胱俞穴、大溪穴、次髎穴：主治足部容易疲勞、喪失知覺。
陽關穴：主治小腿骨麻痹。
浮郄穴：主治大腿上小部分的麻痹。
（銅見足雜病。）膀胱俞、治腳足不仁。（見腰腳。）白環俞、療手足不仁。（明下見脊。）上廉、治手足不仁。（銅見偏風。）犢鼻、髀關、陽陵泉、主膝不仁。（千見腰痛。）
白話文：
（1）銅見足雜病。膀胱俞：治療腳足不仁。（參見腰腳）
（2）白環俞：治療手足不仁。（參見明下見脊）
（3）上廉：治療手足不仁。（參見銅見偏風）
（4）犢鼻、髀關、陽陵泉：治療膝不仁。（參見千見腰痛）
列子載偃師造偈云、廢其腎則足不能行。是足之不能行。蓋腎有病也。當灸腎俞。或一再灸而不效。宜灸環跳風市犢鼻膝關陽陵泉陰陵泉三里絕骨等穴。但按略痠疼。即是受病處。灸之無不效也。
白話文：
《列子》中記載，偃師造了一首偈：廢棄了腎臟，那麼雙腳就會無法行走。這是因為，雙腳不能行走的根本原因是腎臟有病。這時應該針灸腎俞穴。有的人一兩次針灸，效果不好。這時，可以針灸環跳、風市、犢鼻、膝關、陽陵泉、陰陵泉、三里、絕骨等穴位。只要按壓這些穴位時，略有痠痛感，就是病症所在。針灸這些穴位，效果都很明顯。
2. 足不能行
（不能立，不收）
三陰交、療不能行。（明下）上廉、治喘息不能行。（見脅痛。）合陽、（見腰脊。）治履步難。天柱、行間、主足不任身。（千與銅同。）京門、主腰痛不能立。然谷、治䯒酸不能久立。（銅見失精。）承山、治戰慄不能立。（見腰腳。）漏谷、療不能久立。（明下見足寒熱。
白話文：
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三陰交：治療不能走路的疾病。（見《明下篇》）
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上廉：治療喘息不能走路的疾病。（見《脅痛篇》）
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合陽：治療腰脊疼痛的疾病。（見《腰脊篇》）
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天柱、行間：主治足部不能承重。（「千」與「銅」同音。）
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京門：主治腰痛不能站立。
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然谷：治療痠痛不能久站。（「銅」見《失精篇》）
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承山：治療戰慄不能站立的疾病。（見《腰腳篇》）
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漏谷：治療不能久站的疾病。（見《明下篇》，還見《足寒熱篇》）
）飛揚、療體重起坐不能。步履不收。腳腨酸重戰慄。不能久立坐。跗陽、療不能久立。坐不能起。（見腰腳。）申脈、治䯒寒不能久立。坐如在舟車中。（銅見腰腳。）中都、主不能行（光明同。）立。三里、主不能立。（並見足寒熱。）浮白、主足緩不收。（千）三里、衝陽、僕參、飛揚、復留、完骨、主足痿失履不收。
白話文：
飛揚：腿無法站立，且治療身體後又再起不能。步履不收：無法走路。腳腨：腳底的肌肉痠痛無力且顫抖。不能久立坐：無法站立或坐著很久。跗陽：腳背的肌肉疼痛，治療後也無法站立很久。坐不能起：無法從坐姿站起來。（見「腰腳」條目。）申脈：治療症狀是手腳冰冷，無法站立很久。坐著時，感覺好像坐在船車中。（銅見「腰腳」條目。）中都：主治症狀是無法走路。（光明相同。）立：主治症狀是無法站立。（都見「足寒熱」條目。）浮白：主治症狀是足部麻木不聽使喚。（千）三里、衝陽、僕參、飛揚、復留、完骨：主治症狀是足部麻痺，鞋子掉落了也渾然不覺。
下廉、主驚痹跗不收。（見乳癰。）豐隆、（見四肢厥。）脾俞、治四肢不收。（銅見腹脹。）支溝等、治四肢不舉。曲泉、大巨（銅同。）等、主四肢不收。（並見四肢厥。）三里、主不能久立。（見唾血虛損。）
白話文：
下廉穴：主治驚風、麻痹症，下肢無法伸屈。（見乳癰條。）
豐隆穴：（見四肢厥冷條。）
脾俞穴：治療四肢無法伸屈的症狀。（也見腹脹條。）
支溝等穴位：治療四肢無法舉起的症狀。
曲泉穴、大巨穴等穴位：主治四肢無法伸縮的症狀。（並見四肢厥冷條。）
三里穴：主治無法長時間站立的症狀。（見唾血虛損條。）
3. 足寒熱
（脛寒，又見足雜病）
至陰、主風寒從足小指起。脈痹上下。腎俞、京骨、然谷、主足寒。陰市、主膝上伏兔中寒。行間、主厥。足下熱。中都、主足下熱。脛寒不能久立。濕痹不能行。三里、條口、承山、承筋、主足下熱。不能久立。委中、治足熱厥逆滿。取其經血立愈。（銅）湧泉、治足下熱。
白話文：
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至陰穴，主治風寒之邪從足小指開始，脈絡痹阻，上下不通。腎俞穴、京骨穴、然谷穴，主治足部寒冷。
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陰市穴，主治膝蓋以上伏兔穴部位的寒邪。行間穴，主治足部厥冷，足心發熱。中都穴，主治足心發熱。
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脛部寒冷，不能久立。濕痹阻滯，不能行走。三里穴、條口穴、承山穴、承筋穴，主治足心發熱，不能久立。
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委中穴，治療足部發熱，厥逆滿盛。取此穴位放血，可立即痊癒。（銅人腧穴鍼灸圖經）
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湧泉穴，治療足心發熱。
喘滿。乃熱厥也。齊王患此。針之愈。至陰、治下熱。然谷、治足一寒一熱。（見不能立。）大都、（見腹滿。）治手足逆冷。隱白、（見屍厥。）太衝、治足寒。（見小便不利。）中封、治足逆冷。（見瘧。）陽陵泉、治足冷無血色。（見膝痛。）復溜、主䯒寒。不能自溫。
白話文：
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喘滿：是一種熱厥病，齊王曾患此病，針灸治療後痊癒。
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至陰：治療下焦的熱症。
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然穀：治療足部冷熱交替的症狀（患者出現站立不穩的症狀）。
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大都：治療腹部脹滿的症狀。
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治手足逆冷：治療手腳逆冷的症狀。
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隱白：治療屍厥的症狀。
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太衝：治療足寒及小便不利的症狀。
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中封：治療足逆冷及瘧疾的症狀。
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陽陵泉：治療足冷無血色的症狀，以及膝蓋疼痛的症狀。
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復溜：治療身體寒冷，無法自行溫暖的症狀。
（千）漏谷、療足熱腿冷疼。不能久立。麻痹不仁。（明下）史記、濟北王阿母足熱而懣。太倉公曰、熱蹶也。刺其足心各三所。案之無出血。病旋已。病得之飲酒大醉。
白話文：
（千）漏谷，治療腳熱、腿冷、疼痛。不能久立。麻痺不仁。（明朝《下']史記，濟北王母親腳熱而難受。太倉公說，這是熱蹶症。在她的腳心各刺了三個地方。一查並沒有出血。病很快就好了。這個病是因爲飲酒大醉而得的。
4. 足雜病
（跟股，䯒脛，腨腿，髀樞，余見腳膝攣）
僕參、治足跟痛。不得履地。腳痿轉筋。（銅）浮郄、治腳股筋急。髀樞不仁。付陽、治髀樞股䯒痛。（見風痹。）飛揚、治足指不屈伸。（見歷節風。）經渠、治足心痛。（銅見熱病無汗。）築賓、治足腨痛。承筋、治腳腨酸。（見轉筋。）湧泉、療心中結熱。腳底白肉際不得履地。
白話文：
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僕參：治療足跟疼痛，不能落地行走，腳麻木抽筋。
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浮郄：治療腿股筋緊張，大腿彎曲處麻木。
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付陽：治療大腿彎曲處和股骨疼痛。（見風痹。）
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飛揚：治療足趾不能屈伸。（見歷節風。）
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經渠：治療足心疼痛。（銅見熱病無汗。）
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築賓：治療足背疼痛。
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承筋：治療小腿肚痠痛。（見轉筋。）
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湧泉：治療心中鬱熱，腳底白肉處不能落地行走。
明下云、療足指盡疼。不得踐地。千云、湧泉、然谷、主五指盡痛。足不履地。三陰交、療不能行。（千）三陰交、療足痿不能行。（見膝腳痛。）上廉、療腳重不得履地。（見腳氣。）崑崙、療腳重不得履地。崑崙、治踹腫不得履地。然谷、治足跗腫。不得履地。中都、主脛寒。
白話文：
名醫下雲：治療腳趾全部疼痛。不能行走。千金方雲：湧泉、然谷穴，主治五指全部疼痛。足不能行走。三陰交穴，治療不能行走。（千金方）三陰交穴，治療足痿不能行走。（見膝腳痛。）上廉穴，治療腳沉重不能行走。（見腳氣。）崑崙穴，治療腳沉重不能行走。崑崙穴，治療踢傷腫痛而不能行走。然谷穴，治療足跗腫。不能行走。中都穴，主治小腿寒冷。
（見足寒熱。）絕骨、灸百壯。治風身重脛寒。（見中風。）條口、（大溪同。）療脛寒。（明見足麻。）梁丘、療大驚脛痛。冷痹膝痛。不屈伸。難經疏云、足脛寒者。腎主骨。有病先脛冷也。當以此求之。然谷、主足不能安。脛酸不能久立。（千）湧泉、太衝、主脛酸。
白話文：
（看見腳部寒熱。）絕骨，灸百次。治療風病，身體重，小腿冷。（看見中風。）條口，（大溪穴同。）治療小腿冷。（明顯看見腳麻。）梁丘，治療大驚風，小腿痛。冷痹使膝蓋痛。不能彎曲伸直。《難經疏》說，腳和小腿冷了，是腎主骨頭。有病先從小腿冷開始。當就此來求治。然而谷，主導不能安於腳步。小腿痠痛，不能長時間站立。（足三里、湧泉、太衝，主導小腿痠痛。
至陽、主脛疼。四肢重。少氣難言。承山、承筋、（又見轉筋。）主腳脛酸。腳急跟痛。腳筋急痛。環跳、內庭、主脛痛。不可屈伸。陽關、主脛痹不仁。至陽、主脛酸。（銅見寒熱。）膀胱俞、治脛寒拘急。不得屈伸。丘墟、療足腕不收。足脛偏細。（明）復留、主脛寒。
白話文：
至陽：主要治療小腿疼痛、四肢沉重、氣短、說話困難。
承山、承筋：主要治療腳脛痠痛、腳急跟痛、腳筋急痛。
環跳、內庭：主要治療小腿疼痛，不能彎曲或伸直。
陽關：主要治療小腿麻痺不仁。
至陽：主要治療小腿痠痛。（參考「寒熱」）。
膀胱俞：治療小腿寒冷拘急，不能屈伸。
丘墟：治療足腕部無法收縮，足脛偏細。（見《明堂》）
復留：主要治療小腿寒冷。
（千見足寒。）環跳、束骨、交信、陰交、陰谷、主髀樞中痛不可舉。臨泣、三陰交、主髀中痛。不得行。足外皮痛。凡髀樞中痛不可舉。以毫針寒而留之。以月生死為數。立已。丘墟、主髀樞腳痛。陽輔等、主髀樞不仁。（見足麻痹。）
白話文：
（千見足寒。）環跳、束骨、交信、陰交、陰谷，主治大腿骨痛到無法抬起腿。臨泣、三陰交，主治大腿骨疼痛。不能行走。足外側皮膚疼痛。凡是大腿骨痛到無法抬起腿。用毫針刺入，留針。以一個月的時間為單位。當場痊癒。丘墟，主治大腿骨腳痛。陽輔等，主治大腿骨麻痺。（見足麻痺。）
膝以上病。宜灸環跳風市。膝及膝下病。宜灸犢鼻膝關三里陽陵泉。足踝以上病。宜灸三陰交絕骨崑崙。足踝以下病。宜灸照海申脈。然須按其穴痠疼處灸之。方效。
白話文：
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膝蓋以上的疾病。宜灸環跳、風市。
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膝蓋到膝蓋以下的疾病。宜灸犢鼻、膝關、三里、陽陵泉。
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腳踝以上的疾病。宜灸三陰交、絕骨、崑崙。
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腳踝以下的疾病。宜灸照海、申脈。
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但是一定要按壓穴位痠痛的地方進行灸療。效果纔好。
5. 腳氣
世有勤工力學之士。一心注意於事。久坐行立於濕地。不時動轉。冷風來擊。入於經絡。不覺成病。故風毒中人。或先中手足十指。因汗毛孔開。腠理疏通。風如擊箭。或先中足心。或先中足趺。或先中膝以下腨脛表裡者。若欲使人不成病者。初覺即灸所覺處三二十壯。因此即愈。
白話文：
世上有那些勤快的人，一心一意地專注於工作。長時間地坐著或站立在潮濕的地方，又不時地到處走動。於是冷風突然襲來，侵入經絡，不知不覺間就生病了。所以風寒毒邪侵襲人體時，有時首先侵襲手足十指，這是因為汗毛孔張開，腠理疏通，風邪就如同箭矢一樣射入。有時首先侵襲足心，有時首先侵襲足趺，有時首先侵襲膝蓋以下的小腿的表裡。如果想讓一個人不得病，那麼在病邪侵襲的初期，就在他感到不舒服的地方灸上三、二十壯，這樣就可以治癒了。
不復發。（千）凡腳氣初得腳弱。便速灸之。並服竹瀝湯。灸訖可服八風散。無不瘥者。惟急速治之。若人但灸而不能服散。服散而不灸者。半瘥半死。雖得瘥者。或至一二年後更發動。覺得便依此法速灸之。及服散者。治十十愈。此病輕者、登時雖不即惡。治之不當。根源不除。
白話文：
腳氣病一發生，腳就無力。就要趕快灸一下，並服竹瀝湯。灸完後，可以服八風散。只要藥到病除，就沒有治不好的。關鍵是要趕快治療。如果只是灸而不服散，或服散而不灸的，有的一半痊癒，一半死亡。即使痊癒的，也有可能在一年或兩年後，再次發作。一旦覺得不適，就按照這個方法，趕快灸一下。和服用散藥的人，治十個，就有十個痊癒。這種病，即使病情較輕，當下雖然不覺得嚴重。但治療不當，根本原因沒有消除。
久久殺人。不可不以為意。初灸風市、次灸伏兔、次犢鼻、次膝兩眼、（一法忌灸。）次三里、次上廉、次下廉、次絕骨。凡灸八處。一、風市百壯。多亦任人。輕者不可減百壯。重乃至一處五六百壯。勿令頓灸。三報之佳。二、伏兔百壯。亦可五十壯。三、犢鼻五十壯。有至百壯。
白話文：
長時間的病痛會使人死亡。所以不能不注意。最開始灸「風市」，接著灸「伏兔」，然後是「犢鼻」，還有「膝蓋的兩側眼睛」（有一種療法禁止灸這裡）。之後是「三里」、「上廉」、「下廉」、「絕骨」。總共灸八個穴位。一、「風市」要灸一百次壯。也可以隨個人意願而定。病症較輕的，不能灸少於一百壯。病症嚴重的，甚至一個穴位灸五六百壯。不要立刻施灸。三輪報已經很好了。二、「伏兔」要灸一百壯。也可以灸五十壯。三、「犢鼻」要灸五十壯。有灸到一百壯的。
四、膝眼。五、三里百壯。六、上廉百壯。七、下廉百壯。八、絕骨。凡此諸穴。不必一頓灸盡壯數。可日日報灸之。三日之中。灸令盡壯數。為佳。凡病一腳、則灸一腳。病兩腳、則灸兩腳。凡腳弱病、皆灸兩腳。一方云、如覺腳惡。便灸三里及絕骨各一處。兩腳惡者。合四處灸之。
白話文：
四、膝眼穴，五、足三里穴，取百壯。六、上廉（三里穴上三寸），取百壯。七、下廉（三里穴下三寸），取百壯。八、絕骨穴（腓骨小頭前下方一寸）。
以上穴位不必一次灸完所有艾炷。可以每天分批灸，在三天內灸完所有的壯數。這是最好的。如果一腳有病，就灸這只腳；如果兩腳有病，就灸兩隻腳。如果腳部虛弱有病，都要灸兩隻腳。另一種說法是，如果覺得腳不適，就灸三里穴和絕骨穴，各灸一處。如果兩隻腳都不適，就灸四個地方。
多少隨病輕重。大要、雖輕不可減百壯。不差、速以次灸之。多多益佳。一說灸絕骨最要。人有患此腳弱不即治。及入腹、腹腫大上氣。於是乃須大法灸。隨諸俞及諸管關節腹背盡灸之。並服八風散。往往得瘥。覺病入腹。若病人不堪痛。不能盡作大灸。但灸胸中心腹諸穴。
白話文：
艾灸的治療方法，要根據病情的輕重程度。總的來說，即使病情較輕，也不可減少艾柱的壯數。如果症狀沒有好轉，就要趕快增加艾灸的次數。灸得越多越好。有一種說法認為，艾灸絕骨穴最重要。有人患了這種病，腳走路無力，沒有及時治療。等到病入腹中，腹中腫大，呼吸上氣。這個時候就需要大法的艾灸。在背部、腹部、各俞穴和各管關節處都進行艾灸。另外，還服用八風散。常常能夠治癒。如果發現病入腹中，如果病人不能忍受疼痛，無法進行大規模的艾灸，那就只艾灸胸部、腹部、背部中心部位的穴位。
及兩腳諸穴。亦有得好瘥者。亦依支法存舊法。梁丘、犢鼻、三里、上廉、下廉、解谿、太衝、陽陵泉、絕骨、崑崙、陰陵泉、三陰交、足太陰、復溜、然谷、湧泉、承山、束骨等凡十八穴。舊法多灸百會、風府。五臟六腑俞募。頃來灸者。悉覺引氣向上。所以不取其法。氣不上者可用之。
白話文：
以及兩腳的穴位。也有治好的情況。也依照支法的同時存留舊法。梁丘、犢鼻、三里、上廉、下廉、解谿、太衝、陽陵泉、絕骨、崑崙、陰陵泉、三陰交、足太陰、復溜、然谷、湧泉、承山、束骨等共十八個穴位。舊法多取百會、風府、五臟六腑的俞募穴位灸治。近年來灸治的人，都覺得引氣向上，所以不採用這種方法。氣不上來的人可以用這種方法。
其要病已成恐不救者。悉須灸之。其足十指去指奇一分。兩足凡八穴。曹氏名曰八沖。極下氣有效。其足十指端。名曰氣端。日灸三壯。並大神要。其八沖可日灸七壯。氣下即止。凡灸八沖。艾柱小作。病者非深相委悉。勿為灸。上廉、療偏風腲腿。腳不隨重不得履地。腳氣刺風痶風腳冷。
白話文：
如果病症已經嚴重到恐怕無法挽救時，就必須全部針灸治療。足部十個腳趾，以一分為單位，使穴道距離指甲稍遠一些，兩隻腳總共八個穴道，曹氏稱之為「八沖」，可以大幅緩解病氣。足部十個腳趾的末端，稱為「氣端」，每天灸三壯，並適度進行推拿。八沖穴可每天灸七壯，直到氣下降為止。在灸八沖穴時，艾草柱要小一些。如果患者與醫生之間沒有深入的相處和了解，就不要進行針灸。上廉穴可以治療偏頭痛、半夜抽筋，腳無法動彈、無法踩地。腳氣、刺風、風濕、腳冷等疾病。
（明）肩井、治腳氣上攻。（銅）
千金云、腳氣一病最宜針。若針而不灸。灸而不針。非良醫也。針灸而藥。藥不針灸。亦非良醫也。此論其當。
白話文：
明代的肩井穴，用來治療腳氣上攻。
《千金要方》說，腳氣這種病最適合用針灸治療。如果只用針不用灸，或者只用灸不用針，都不是好的醫生。應該是針灸和藥物並用，單純使用藥物而不進行針灸，也不是好的醫生。這樣的論點是正確的。
若始覺腳氣。速灸風市、三里、各一二百壯。以瀉風濕毒氣。若覺悶熱者、不得灸。以本有熱。灸之則大助風生。食物大忌酒面海鮮。及忌房勞。不爾、服藥無益。（指）
白話文：
如果開始出現腳氣。趕快艾灸風市、三里穴，各200壯。來祛除風、濕、毒，氣。如果感到悶熱，不能灸。因為本來就有熱。艾灸就會大大助長風邪。飲食上忌酒、麵食、海鮮。以及忌房事。否則，服藥也沒有用。（根據）
有同舍為予言。史載之謂腳氣有風濕二種。宜瀉不宜補。只宜以沉香湯瀉。（見既效方）而不許其灸。千金方乃載灸法如此其詳。豈虛人患腳氣方可灸耶。故指迷方云、若覺悶熱不得灸。蓋有所見也。凡灸腳氣。三里絕骨為要穴。而以愛護為第一。予舊有此疾。不履濕則數歲不作。
白話文：
我的同僚告訴我，史書記載的腳氣有風濕兩種。宜瀉不宜補，只宜用沉香湯瀉去邪氣（見既效方），而不允許灸。千金方則詳細記載了灸法。難道是虛弱的人患上腳氣纔可以灸嗎？所以指迷方說，如果感覺悶熱就不可以灸，這是有道理的。凡是灸腳氣，三里絕骨穴是最重要的穴位，而愛護皮膚是最重要的。我過去有這種疾病，不踏足潮濕的地方，好幾年都不發作。
若履濕、則頻作。自後常忌履濕。凡有水濕。不敢著鞋踐之。或立潤地。亦不敢久。須頻移足而後無患。此亦愛護之第二義也。有達官久患腳氣。多服八味丸愈。亦以腳氣衝心。惟此藥能治之。
白話文：
如果經常在潮濕的地方行走，就會經常患上腳氣。因此，從那以後就經常避免在潮濕的地方行走。凡是有水濕的地方，都不敢穿鞋踐踏。或者站在潮濕的地上，也不敢久留。必須經常移動腳步，這樣才能避免患上腳氣。這也是保養身體的第二個意義。有一個達官久患腳氣，吃了很多八味丸才治癒。這也是因為腳氣衝擊了心臟，只有這種藥才能治癒。