《針灸問對》~ 卷之中 (10)
卷之中 (10)
1. 十四法
十二捫，補時出針。用手指掩閉其穴。無令氣泄。故曰捫以養氣。一說。痛處未除。以手捫摩痛處。外以飛針引之。除其痛也。
十三按，欲補之時。以手緊捻其針按之。如診脈之狀。毋得那移。再入每次按之。令細細吹氣五口。故曰按以添氣。添助其氣也。
十四提，欲寫之時。以手捻針。慢慢伸提豆許。無得轉動。再出每次提之。令細細吸氣五口。其法提則氣往。故曰提以抽氣。
經曰。針有補寫之法。非必呼吸出納針也。知為針者。信其左。不知為針者。信其右。當刺之時。先以左手壓按其所。針滎俞之處。彈而怒之。爪而下之。其氣之來。如動脈之狀。順針而刺之。得氣。因推內之。是謂補。動而伸之。是謂寫。不得氣。乃與男外女內。又不得氣者死。
注言。彈而怒之。鼓勇之也。（或以拇指拉其中指。令中指搏擊其穴。或以食指交於中指。令食指彈其針處也。）爪而下之。掐之稍重。皆欲致其氣之至也。氣至指下。如動脈之狀。乃乘其至而刺之。順。猶循也。乘也。停針待氣。氣至針動。是得氣也。因推針而內之。是謂補。
動針而伸之。是謂寫。此古人補寫。非呼吸出內者也。若停針候氣。久而不至。乃與男子則淺其針而候之於衛氣之分。女子則深其針而候之於榮氣之分。如此而又不得氣。病不可治矣。前言氣來如動脈狀。未刺之前。左手所候之氣也。後言得氣不得氣。針下所候之氣也。機按。
古人針法。壓按彈怒爪切。多用左手。施之於未刺之先。以致其氣。氣至。順針刺之。別無法也。今之針法。雖十有四。多用右手。施之於既針之後。未針之前。不聞有致氣之說。古人針入氣至。補則推而內之而已。寫則動而伸之而已。氣若不至。停針待之而已。待之不至。
不過男則淺針候之於衛分。女則深針候之於榮分。何嘗有所謂飛針引氣。提針運氣種種諸法者哉。且今之十四法。字雖異而法實同。言雖殊而意則復。觀其設心。無非誇多炫能。巧施手勢。以駭人之視聽也。殊不知眾人信之。烏可與識者道哉。茲焉援古證今。知針者必有所別。
青龍擺尾，如扶船舵。不進不退。一左一右。慢慢撥動。又云。青龍擺尾行氣。龍為陽屬之故。行針之時。提針至天部。持針搖而按之。如推船舵之緩。每穴左右各搖五息。如龍擺尾之狀。兼用按者。按則行衛也。
白虎搖頭，似手搖鈴。退方進員。兼之左右。搖而振之。又云。行針之時。開其上氣。閉其下氣。氣必上行。開其下氣。閉其上氣。氣必下行。如刺手足。欲使氣上行。以指下抑之。欲使氣下行。以指上抑之。用針頭按住少時。其氣自然行也。進則左轉。退則右轉。然後搖動是也。又云。白虎搖頭行血。虎為陰屬之故。行針之時。插針地部。持針提而動之。如搖鈴之狀。每穴各施五息。退方進員。非出入也。即大指進前往後。左右略轉。提針而動之。似虎搖頭之狀。兼行提者。提則行榮也。龍補虎寫也。
白話文：
十四法
十二捫：補瀉針法時，用手指按住穴位，不讓氣散失，所以稱為「捫以養氣」。另一種說法是，如果疼痛未消，就用手按摩痛處，再用飛針引導，去除疼痛。
十三按：想要補氣時，用手緊緊捻住針，按壓著，像診脈一樣，不要移動，再進針，每次按壓時，慢慢吹氣五次，所以稱為「按以添氣」，增加其氣。
十四提：想要瀉氣時，用手捻住針，慢慢提起一點點，不要轉動，再出針，每次提起時，慢慢吸氣五次，這樣提針，氣就會往外走，所以稱為「提以抽氣」。
經書上說，針法有補瀉之分，不一定要配合呼吸進出針。懂針灸的人相信前一種方法，不懂針灸的人相信後一種方法。刺針時，先用左手壓按穴位，在滎、俞穴處，彈撥、按壓，使氣至，如同脈搏跳動的樣子，然後順著針的方向刺入，得氣後，再推針向內，這是補法；如果動針並向外拉，就是瀉法。如果不得氣，就需根據男女的不同，調整針刺的深淺。如果還是不得氣，則病不可治。
註釋說：「彈而怒之」是鼓勵氣血之意。（可以用拇指拉動中指，讓中指彈擊穴位；或用食指和中指配合，用食指彈擊針刺處。）「爪而下之」是指用力掐按，都是為了讓氣血到達穴位。氣血到達指下，像脈搏跳動的樣子，就要趁此時刺針。順，就是順著的意思；乘，是指等待氣至。停針等待氣至，氣至則針動，這就是得氣；然後推針向內，是補法；動針向外，是瀉法。這是古人補瀉的方法，不是配合呼吸進出針的。如果停針等待氣血，很久都不到，男子就淺刺，等待衛氣；女子就深刺，等待榮氣。如果這樣還不得氣，病就治不好了。前面說的「氣來如動脈狀」，是指刺針前，左手感受的氣；後面說的「得氣不得氣」，是指針刺後感受的氣。
古人的針法，壓按、彈撥、按壓，多用左手，在刺針之前施用，以引導氣至。氣至後，順著針的方向刺入，沒有其他方法。現在的針法，雖然有十四法，多用右手，在針刺之後或之前使用，沒有引導氣至的說法。古人針刺後氣至，補法就推針向內，瀉法就動針向外，如果氣不到，就停針等待，等待氣還是不到，男子就淺刺等待衛氣，女子就深刺等待榮氣。從沒有所謂的飛針引氣、提針運氣等各種方法。而且，現在的十四法，名稱雖然不同，方法卻相同，說法雖異，意思卻一致，其用心不過是誇大其多、炫耀其能，巧妙運用手法，以驚嚇聽眾而已。殊不知眾人相信了，怎能與明白道理的人說呢？因此，我引用古代的記載來印證現代，懂針灸的人一定能看出其中的差別。
青龍擺尾：像扶船舵一樣，不進不退，左右交替，慢慢撥動。也有人說，青龍擺尾是運行氣血的方法。龍屬陽，所以刺針時，把針提起到天部，持針搖動並按壓，像推船舵一樣緩慢，每個穴位左右各搖動五個呼吸，像龍擺尾的樣子，配合按壓，按壓就是運行衛氣。
白虎搖頭：像用手搖鈴一樣，進退交替，左右搖動，振動針。也有人說，刺針時，打開上部氣機，關閉下部氣機，氣就會向上走；打開下部氣機，關閉上部氣機，氣就會向下走。例如刺手足，想要氣向上走，就用手指向下壓；想要氣向下走，就用手指向上壓。用針頭按住一會兒，氣就會自然運行。進針就左轉，退針就右轉，然後搖動。也有人說，白虎搖頭是運行血液的方法。虎屬陰，所以刺針時，把針刺入地部，持針提起並搖動，像搖鈴一樣，每個穴位搖動五個呼吸，進退交替，不是進出，而是大拇指向前後、左右略微轉動，提起針並搖動，像虎搖頭的樣子，配合提針，提針就是運行榮氣。龍屬補，虎屬瀉。