汪機

《針灸問對》~ 卷之中 (8)

回本書目錄

卷之中 (8)

1. 候氣法

或曰。靈樞經言水下一刻。人氣在太陽。二刻。人氣在少陽。三刻。人氣在陽明。四刻。人氣在陰分。是一時辰。氣周於身僅二度。一日一夜。氣周於身只得二十五度。與日行陽二十五度。夜行陰二十五度。晝夜周身五十度之說不合。今醫才言候氣。多從此說。是歟非歟。

靈樞衛氣行篇云。榮氣周身五十度。無分晝夜。衛氣晝但行陽二十五度。不能入於陰。夜但行陰二十五度。不能出於陽。榮衛雖不同行。而周於身五十度皆同也。故水下一刻。人氣在三陽。水下二刻。人氣在陰分。水下三刻。人氣在三陽。水下四刻。人氣在陰分。是一時八刻。

周身四度有奇。方合晝夜周身五十度之說。此指榮氣言也。他篇又謂。一時八刻。周身二度。雖亦靈樞經文。以理言之。當從衍也。

白話文:

候氣法

有人說,《靈樞經》提到一個時辰(一刻)內,人體氣血運行在太陽經;兩個時辰(二刻),在少陽經;三個時辰(三刻),在陽明經;四個時辰(四刻),在陰經。這樣一個時辰氣血運行遍全身兩次,一日一夜氣血運行全身二十五次。這與「一日行陽二十五度,夜行陰二十五度,晝夜周身五十度」的說法不符。現在許多醫生推測氣血運行,大多遵循這種說法,對或錯呢?

《靈樞‧衛氣行篇》說:「榮氣」一天遍行全身五十度,不分晝夜;「衛氣」白天只行陽經二十五度,不能進入陰經;晚上只行陰經二十五度,不能進入陽經。雖然榮衛運行路線不同,但一天遍行全身五十度則相同。所以,一個時辰的第一刻氣在三陽經,第二刻氣在陰經,第三刻氣在三陽經,第四刻氣在陰經。這樣一個時辰八刻,全身運行四次多一點,剛好符合一天全身運行五十度的說法,這指的是「榮氣」的運行。其他篇章也提到,一個時辰八刻全身運行兩次,雖然也是《靈樞經》中的記載,但從道理上講,應該採納前一種說法(指榮氣一天五十度)。