《針灸問對》~ 卷之中 (8)
卷之中 (8)
1. 候氣法
或曰:「《靈樞經》言:水下一刻,人氣在太陽;二刻,人氣在少陽;三刻,人氣在陽明;四刻,人氣在陰分。是一時辰,氣周於身僅二度。一日一夜,氣周於身只得二十五度,與日行陽二十五度、夜行陰二十五度、晝夜周身五十度之說不合。今醫才言候氣,多從此說。是歟?非歟?」
《靈樞》「衛氣行篇」云:「榮氣周身五十度,無分晝夜;衛氣晝但行陽二十五度,不能入於陰;夜但行陰二十五度,不能出於陽。榮衛雖不同行,而周於身五十度皆同也。故水下一刻,人氣在三陽;水下二刻,人氣在陰分;水下三刻,人氣在三陽;水下四刻,人氣在陰分。是一時八刻,周身四度有奇,方合晝夜周身五十度之說。此指榮氣言也。」他篇又謂:「一時八刻,周身二度。」雖亦《靈樞》經文,以理言之,當從衍也。
白話文:
候氣法
有人說,《靈樞經》提到一個時辰(一刻)內,人體氣血運行在太陽經;兩個時辰(二刻),在少陽經;三個時辰(三刻),在陽明經;四個時辰(四刻),在陰經。這樣一個時辰氣血運行遍全身兩次,一日一夜氣血運行全身二十五次。這與「一日行陽二十五度,夜行陰二十五度,晝夜周身五十度」的說法不符。現在許多醫生推測氣血運行,大多遵循這種說法,對或錯呢?
《靈樞‧衛氣行篇》說:「榮氣」一天遍行全身五十度,不分晝夜;「衛氣」白天只行陽經二十五度,不能進入陰經;晚上只行陰經二十五度,不能進入陽經。雖然榮衛運行路線不同,但一天遍行全身五十度則相同。所以,一個時辰的第一刻氣在三陽經,第二刻氣在陰經,第三刻氣在三陽經,第四刻氣在陰經。這樣一個時辰八刻,全身運行四次多一點,剛好符合一天全身運行五十度的說法,這指的是「榮氣」的運行。其他篇章也提到,一個時辰八刻全身運行兩次,雖然也是《靈樞經》中的記載,但從道理上講,應該採納前一種說法(指榮氣一天五十度)。
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