《神灸經綸》~ 卷之一 (4)
卷之一 (4)
1. 臥時祝法
經云：夜寢欲閤眼，以手撫心三過，微祝曰：太靈九宮太乙守房，百神安位，魂魄和同，長生不死，塞滅邪凶。祝畢而寢，此名九宮隱祝寢魂之法。常能行之，使人魂魄安然，永獲貞吉。
白話文：
經典上說：在夜晚準備睡覺，要閉上眼睛之前，用手輕輕拍打胸口三次，心裡默默禱告：願太靈九宮的太乙神駐守在我的心房，所有的神靈都能安穩於其位，我的魂魄得到和諧共處，得以長生不老，消滅一切邪惡與不幸。禱告完畢後再入睡，這被稱為九宮隱祝寢魂的方法。若經常實踐此法，能使人的魂魄安定，永遠獲得吉祥安康。
2. 治虛癆咒
孫真人云：人病虛癆，陰虛火旺，易生忿怒，莫能自制。崑崙大隱仙師有滅火咒曰：上天下地，有我一身，生氣運動，耳目聰明，神失氣散，冥冥一心，富貴安在，妻拿匪親，為榮為辱，任人旦評。我今現在，有喜無嗔，靈臺仙子，玉闕真君，祛我煩惱，助我精神，真丹內結，淨掃六塵，默誦數遍，五臟自覺清虛，內火平熄。久久誦之，虛者實，弱者強，病可不治而愈。
白話文：
孫真人說：當人患有虛勞病時，體內陰虛導致火氣旺盛，容易生氣發怒，自己很難控制。崑崙山的大隱仙師有一個滅火的咒語：無論上天入地，我的身體都存在於這世界中，生機盎然，耳聰目明，如果神識失去氣息就會散去，只剩一片混沌的心靈。富貴在哪裡，妻子不是親人，榮華或屈辱，任由他人評論。現在我活在當下，心中只有喜悅沒有怒氣，靈臺仙子和玉闕真君，請為我驅除煩惱，增強我的精神，真正的丹藥在內心結成，清掃掉所有的塵囂，默默唸誦幾次，五臟就會感覺到清新空靈，內心的火氣自然平息。如果長久唸誦，虛弱的人會變得強壯，弱小的人也會變得強大，疾病可以不用治療就痊癒。
3. 用艾
凡下艾時，必先以蒜切片擦穴上，然後安艾，不然則運動之間，其艾必落矣。如著艾火痛不可忍，預先以手指緊罩其穴處，更以鐵物壓之即止。或著火有眩暈者，神氣虛也，仍以冷物壓灸處，其暈自蘇。再停良久，以稀粥或薑湯與飲之，以壯其神，復如前法以終其事。
白話文：
在使用艾草進行灸療時，必須先用蒜頭切片擦在要施灸的穴位上，然後再放上艾草。如果不這樣做，在活動身體時，艾草可能會掉下來。如果艾草點燃後的熱度讓人難以忍受，可以事先用手指緊緊蓋住穴位的地方，再用鐵製物品壓上去，疼痛感就會停止。有些人灸療時會感到頭暈目眩，這是因為精神氣息不足，這種情況下，可以用冰冷的物品壓在灸療的部位，頭暈自然會緩解。之後，要稍作休息，再喝一些稀粥或是薑湯，以增強體力和精神，然後再按照原先的方法完成整個灸療過程。
4. 灸瘡候發
灸法以陽勝陰著艾火後須要瘡發，所患即瘥。若見灸瘡不發，用故鞋底焙熱熨之，三日而發。仍以小雞、鰱魚、豆腐等物與食，其瘡必發。若氣血衰弱者，調之以藥餌。又灸後瘡未發，宜烏桕樹葉貼之。瘡發痛不止，用柏葉、芙蓉葉端午日午時採陰乾為細末，每遇灸瘡黑蓋平脫水調少許如膏著紙貼之即愈。若灸瘡出血，用百草霜為末摻之即止。
又洗法以蔥葉、薄荷煎水溫洗，可逐風邪。若瘡發黑爛疼痛，用桃枝、柳枝、胡荽、黃連煎水溫洗。總之，灸後瘡發病易已，瘡不發病難已，以人之元氣勝與不勝也。
白話文：
這段文字談的是灸療後傷口處理的相關方法。灸療原理是利用艾草的熱力刺激，達到治病的效果，通常在施灸後會出現傷口，此即所謂的灸瘡，若灸瘡能順利形成，表示病情將有所好轉。
如果發現灸後的瘡沒有出現，可以試著使用舊鞋子的底部加熱後熨燙，約莫三天後應就會出現。此外，也可以吃一些小雞、鰱魚、豆腐等食物，這樣也有助於灸瘡的生成。對於那些氣血較虛弱的人，則應適度地服用一些藥物來調理身體。另外，如果灸後瘡仍未出現，可以試著貼上烏桕樹的葉子。
如果灸瘡出現後疼痛不止，可以用檳榔葉、木芙蓉葉，在端午節午時採集並晾乾磨成細粉，每次當灸瘡上的黑色痂皮脫落時，取少量的粉末調和水，像膏藥一樣貼在傷口上，就能減緩疼痛。若灸瘡有出血的情況，則可用百草霜研磨成粉撒在傷口上，可以立即止血。
至於清洗的方法，可以使用蔥葉和薄荷煎煮的水溫和清潔，有助於驅除風邪。若灸瘡出現黑色、腐爛且疼痛，則可用桃枝、柳枝、香菜和黃連煎煮的水進行溫和清潔。
總的來說，灸療後若能順利出現灸瘡，病情較容易康復；反之，若灸瘡未能出現，病情可能較難恢復，這主要還是取決於個人的元氣是否充沛。