《重樓玉鑰續編》~ 宜用藥味列後 (1)
宜用藥味列後 (1)
1. 宜用藥味列後
一生地黃。甘，寒，氣涼，入心、腎二經。養陰除熱，為喉科要藥。但性兼破血宜少用。
白話文：
生地黃。味道甘，性寒，性質涼爽，歸入心經和腎經兩條經絡。養陰除熱，是咽喉科的常用藥。但性質兼具破血，宜少用。
一熟地。甘，溫，微苦，功用尤宏大。補氣血，滋培腎水，填骨髓，益真陰，專補腎中元氣。凡諸真陰虧虛，有為發熱，為頭痛，為喉痹，為氣喘，為痰嗽，或虛火載血於口鼻，或陽浮而狂躁，或陰虛而火升者，皆非熟地不可，得甘草能開胃進食，誠為藥中之上品，並治喉患之神丹。
白話文：
熟地，味道甘甜，溫和，略帶苦味，具有廣泛的功效。它可以補氣血，滋養腎水，填充骨髓，益補真陰，專門補腎中原氣。凡是真陰虧虛，出現發熱、頭痛、喉嚨腫痛、氣喘、痰嗽，或虛火上炎，導致口鼻出血，或陽氣浮盛，導致狂躁，或陰虛火旺等症狀，都少不了熟地。熟地配伍甘草，可以開胃進食，是藥品中的上品，也是治療喉嚨疾病的良藥。
《群芳譜》又載其能治肺，損牙宣齦露，跌撲損傷，嗟乎！熟地之功，其不申於時用者久矣。尤見畏忌於今時諸醫，既不善用猶執此而誹謗之殊，深可恨耳。均按：鄭君此數言，矯枉過正，不免偏護熟地太甚，今人何嘗不重用之？其傎者，每逢人病將愈，不問其體質何如，動以熟地加入方中，為調理之需，率損多而益少。余所目擊僨事者比比。
白話文：
《羣芳譜》中記載生地具有治療肺部疾病、去除牙垢、露出血齦、跌打損傷等功效。唉！熟地一直以來功效都被低估了。尤其是在當今的醫學界中，許多醫生都害怕使用熟地，不但不善於使用，還對熟地進行誹謗，實在令人憎恨。
鄭漁仲先生的這幾句話，有些矯枉過正，太過偏袒熟地了。現在的人怎麼會不重視熟地呢？有些人對熟地的使用方式並不正確，他們每當遇到病人的病情有所好轉時，不管病人的體質如何，都會在藥方中加入熟地，認為這是調理身體所必需的，但往往是弊大於利。我親眼見過很多因為誤用熟地而導致病情惡化的例子。
如光緒辛卯壬辰之間，此風最熾，猶記一族嫂，於春初產後去血過多，勢甚萎靡，一老醫不審其雖虛而兼有外感，遽投大劑養血，用熟地至五六錢服下，則飽悶不欲食，二劑則痰壅氣閉而殞。又旺山石姓，一男子年未五十，務農操勞，初夏偶患濕瘧，邪未清以藥截之，致倦怠減食，肩發燒熱，有一醫謂為服田辛苦，虛熱可虞，疏一金水六君方與之，囑以多服兼可延年。甫進二劑，即見腹膨氣逆，食少便溏，急趨詢醫，雲系初服病行為吉徵也，仍勸多服。
白話文：
在光緒辛卯壬辰年間，這種風氣最為盛行，還記得一位嫂子，在春天生產後失血過多，身體非常虛弱，一位老醫師沒有仔細檢查，只知道她身體虛弱，就給她開了大量的養血藥方，服下後她感到腹脹、不想吃東西，再服了兩劑後，痰液阻塞、呼吸困難，最後去世了。又旺山石姓，一位男子不到五十歲，務農勞作，初夏偶爾患了濕瘧，邪氣未除就用藥物截斷，導致他疲倦、食慾不振，肩膀發燒發熱，有一位醫師認為他是因為在田裡辛勞耕作，虛熱值得擔憂，於是開了六君湯給他，並囑咐他要多服用，還可以延年益壽。才服用了兩劑，他就出現腹脹、氣逆、食少、便溏的症狀，趕緊去找醫師詢問，醫師說這是服藥後出現的好轉現象，仍然勸他繼續服用。
乃再三四劑，逐漸加劇，卒成水臌，未半月，腹腳流水而死。迄光緒末年，有一族祖叔母，高年偶患外感，病匪沉重，鄰村一老醫診之，謂宜先扶正而後驅邪，投以八珍合逍遙方法，重用熟地，服下忽變昏迷氣閉，熱反內陷，急延柯君挽救，已無及矣。嗟嗟！此三人者，皆以熟地戕命。
白話文：
之後再服用三四劑，病情逐漸加重，最終患上腹水症，不到半個月，腹瀉不止，雙腳腫脹，最後死於腹水症。一直到光緒末年，有一位祖叔母，年事已高，偶患外感風寒，病情並不嚴重，鄰村一位老醫生診斷後說，應該先扶正祛邪，於是開了八珍合逍遙的藥方，重用熟地。服用後，祖叔母突然昏迷，呼吸困難，熱氣反覆內陷，趕緊請柯醫生搶救，但已經來不及了。唉！這三位病人，都是因為服用熟地而死亡的。
蓋藥各有所主治，不能拘定成見，謂此為良，謂彼為劣，總要審症周詳，然後用藥必當，烏喙亦能愈疾，參耆何不殺人？況熟地滋膩之質，其能一無偏弊乎！不過，白腐一症，實恃為濟生神丹，鄭君之言，固不謬而不可概乎別病也。
白話文：
每種中藥都有各自的主治功效，不能拘泥於成見，認為這個好，認為那個差，一定要仔細審察症狀，然後才能用藥。烏喙也能治病，人參、黃耆怎麼就不能殺人呢？況且熟地滋膩的性質，怎麼能完全沒有偏弊呢！不過，對於白腐病來說，熟地確實是救命仙丹，鄭君的說法，固然不錯，但不能概括到其他疾病。
一玄參。苦、甘、微咸，氣寒。能滋陰清火，不獨入腎，亦走肺臟，故能退無根浮游之火，散周身痰結熱癰，逐頭項咽喉痹痛，解斑疹，理心內驚煩，主用繁多。
白話文：
玄參。味道苦、甘、微鹹，性寒。能滋陰清火，不只是進入腎臟，也進入肺臟，因此能退去沒有根源的浮火，散去周身痰結熱癰，治療頭頸咽喉痹痛，消除斑疹，調理內心驚煩，用處繁多。
一貝母。苦，寒，氣平。凡用必須川產者良。其味甘、微苦，氣平，不寒。除肺熱，降胸中熱結，祛肺癰、肺痿、痰膿喘嗽，清咽喉，潤肺燥。至於土貝母、浙貝母，大苦、性寒，氣味俱厚，惟不宜於白腐之症。
白話文：
一、貝母：性味苦、寒，藥性平和。凡是使用貝母，必須使用四川產的比較好。四川產的貝母，味道甘甜、微苦，藥性平和，不寒涼。貝母具有清肺熱、化解胸中的熱結、消除肺癰、肺痿、痰膿喘嗽、清咽喉、潤肺燥的作用。至於土貝母和浙貝母，其藥性苦且寒，氣味都較濃厚，因此不適用於白腐病症。
一知母。苦，寒，氣味俱厚，為腎經本藥。兼能清肺止渴，去喉中腥臭，退陰火，肅清龍雷，去膀胱肝腎濕熱。
白話文：
一、知母。味道苦、性寒涼，藥性氣味厚重，是腎經的本經藥（治療腎臟病的主要藥物）。另外，知母還有清肺、止渴、消除喉嚨腥臭味的效果，能退虛火、平息煩躁不安的現象，以及消除膀胱、肝臟、腎臟的濕熱。
一麥門冬。甘而微寒，肺經藥也。其味甘多苦少，故上行心肺，補上焦之津液，清肺中之伏火，益精滋陰，澤肌潤結，瀉熱火而益元氣，滋燥金而清水源，肺乾咳嗽，消痰補怯，誠為要藥。治腸燥便結亦妙。蓋以肺與大腸相為表裡之故。
一天門冬。甘、苦，而寒，肺腎之藥。清金降火，益水之源，故三才丹中用之。
白話文：
- 麥門冬。味甘，微寒，是肺經的藥物。它的味道甘甜，略帶苦味，因此可以上升到心肺，補充上焦的津液，清肺中的鬱火，滋陰補精，滋潤肌膚，消除熱火，增強元氣，滋潤乾燥的肺金，並滋潤水源。對於肺乾咳嗽、消痰補虛，麥門冬都是非常重要的藥物。治療腸燥便結也很有效。這是因為肺和大腸是表裡關係。
一葳蕤（即玉竹）。甘平入脾，柔潤入腎，故能補中益氣，逐熱除蒸，治風淫濕毒，止頭痛、腰痛、目疼皆爛，大有殊功。
一丹皮。辛、苦，微涼，氣味輕，俱入足少陰及手厥陰。清肝腎之虛熱，但其微涼而辛，治白腐亦頗宜。
白話文：
玉竹味甘、性平偏涼，能滋養脾胃，滋潤腎陰，所以具有補中益氣、清除熱邪的功效。用於治療風濕濕毒、頭痛、腰痛、目赤腫痛等疾病，效果顯著。
一火麻仁即（黃麻）。甘，平，性滑。潤心肺，滋五臟，利大腸風熱結燥。凡當潤下者，用此最妙。胡麻仁，如栗色，名鱉蝨。胡麻主治亦同。
白話文：
一火麻仁就是（黃麻）。味道甘，性平，性質滋潤。可以潤滑心肺，滋補五臟，緩解大腸風熱結燥。凡是可以滋潤通便的，用火麻仁效果最好。胡麻仁，外觀像栗子顏色，名稱叫鱉蝨。胡麻的功效與作用也相同。
一女貞子。苦涼而平，養陰氣，平陰火，清肝火，明目，療陰虛喉痛。於白腐亦宜。
白話文：
一、女貞子：性味苦、涼、平。
1.養陰氣：可以滋陰補虛，增強人體的陰液，起到滋陰養血、潤燥生津的作用。
2.滋陰火：可以清熱降火，抑制體內的陰火，起到清熱涼血、瀉火解毒的作用。
3.清肝火：可以清肝明目，治療肝火旺盛引起的目赤腫痛、視物模糊等症狀。
4.明目：可以明目益睛，改善視力，治療眼部疾病。
5.療陰虛喉痛：可以治療陰虛引起的喉嚨疼痛。
6.於白腐亦宜：女貞子還可以用於治療白腐病，即白帶病。
一白芍。酸而微苦，性頗寒，氣薄於味，斂降多而升散少，為肺脾行經藥，入肝脾血分，瀉肝火，固腠理，退虛熱，消癰腫，斂瘡口。凡喉患開首緩用，恐其酸斂也。
白話文：
芍藥。酸而微苦，性質偏寒，氣味不太濃鬱，斂降作用多而升散作用少，是肺脾經常用藥，可入肝脾血分，瀉肝火，固腠理，退虛熱，消癰腫，斂瘡口。凡是喉嚨疾病剛開始用藥要緩和一些，以免其酸斂傷正氣。
一沙參。微甘，微苦，氣味俱輕。性微寒，補陰清肺，排膿消腫，除邪熱，涼肝，補五臟之陰。南沙參兼清散勿用。
白話文：
沙參：味道微甘、微苦，氣味都比較輕。性微寒，可以補陰清肺，排膿消腫，去除邪熱，涼肝，補五臟之陰。南沙參兼具清散的作用，不宜單獨使用。
一茯苓。甘、淡而平，補中開胃，利水化痰，淡滲上行，生津液，開腠理，滋水之源而下降。用人乳拌勻，蒸曬，炒過，更佳。
白話文：
茯苓：性味甘淡而平，具有補益中氣、健脾開胃、利水化痰的功效。其淡滲性使它能向上升發，滋生津液，打開腠理，滋養水液的來源，並可以以降下。用人乳拌勻，蒸曬過後，或者炒過，藥性會更好。
一叭噠杏仁。味，甘而美味厚於氣，無毒，入肺胃、大腸。寧嗽潤肺，亦潤腸化痰，解喉痹。
白話文：
一、杏仁。味道甘甜可口，入肺、胃和大腸經。能止咳潤肺，也能潤腸化痰，解除喉嚨腫痛。
一黑豆（即馬料豆）。甘，寒，色黑，屬水，似腎。腎之谷也。補心腎，散熱祛風，解毒消腫。
白話文：
- 黑豆（又名馬料豆）：
- 味道甘甜，屬性寒涼，顏色黑色，歸屬水行，與腎臟相似。
- 是腎臟的穀物，可以補腎強心，幫助散熱祛風，解毒消腫。
一種野料豆。更佳。畏五參、龍膽、豬肉，得杏仁、牡蠣良。
一桑葉。甘、寒，手足陽明之藥。涼血清熱。經霜者，療嗽。若音啞勿用。
白話文：
它是一種野生的豆類植物，比普通豆類更好。它與五參、龍膽、豬肉相剋，但與杏仁、牡蠣相宜。
一當歸。甘、辛而溫，入心、肝、脾三經，血分之藥。凡喉患屬血虛者，佐白芍治之，效。但不大宜於白腐，因其辛溫而散也。
白話文：
一、當歸：甘、辛、溫，歸於心、肝、脾三經，是補血的藥物。凡因血虛引起的咽喉疾患，配伍白芍治療，效果很好。但對於白喉病人不大合適，因當歸辛溫而易助散毒。
一百合。甘、淡，氣平，功緩。益氣潤肺，除嗽，解喉痹、乳癰，潤大小便。又一種味苦者，不宜用。
白話文：
一百合。甘、淡，藥性平和，藥效緩和。益氣潤肺，止咳，緩解喉嚨痹阻、乳癰，潤滑大小便。另外有一種味道苦的百合，不宜使用。
一山藥（原名薯蕷）。甘、平而淡，微澀。補脾肺，益腎澀精，養心神除煩熱，治諸虛百損，須選淮山藥之肥白者乃佳。其建山藥，味苦氣烈，不合於用，尤不宜於白腐。
白話文：
一、山藥（原名薯蕷）：
性質甘平淡而微澀。
功能：補脾肺，益腎澀精，養心神除煩熱，治諸虛百損。
須選肥白者為佳。
二、建山藥：
味道苦烈。
不合於用，尤不宜於白腐。
一甘草。氣平味甘之品，合土之德，故獨入脾胃。稼穡作甘，土之正味，蓋土居中而能兼運乎五行，可升可降，可內可外，有和有緩，有生有克，有承有制，有補有瀉，善於解諸毒，祛熱邪，堅筋骨，建脾胃，長肌肉，隨氣藥入氣，隨血藥入血，無往而不可，故稱為國老。凡生用則涼，炙用則溫，尤能助熟地，療陰虛之危。
白話文：
甘草。性情平和，味道甘甜的中藥，具備土的特性，因此單獨適用於脾胃。稼穡作物生長的甜味，就是土的正味，因為土位居中央，能夠平衡運轉五行，既可以提升，也可以降低，既可以內用，也可以外用，既有和緩的作用，也有生髮和剋制的功效，既能支持，又能調節，既能補益，又能瀉下，善於解除各種毒素，祛除熱邪，增強筋骨，健脾胃，增強肌肉，隨氣藥進入氣血，隨血藥進入血液，無處不能到達，因此被稱為國老。凡生用甘草則涼，炙用則溫，尤其能夠幫助熟地黃，治療陰虛的危險。
一金釵斛。甘、淡而力薄，性輕清和緩，有從容分解之妙。能養陰退火，除煩清肺，逐邪熱，平脾胃之火，去嘈雜善飢。
一沙苑蒺藜。甘，溫，入肝、腎二經。益精補腎，止腿痛遺泄。凡喉患後用佐調理甚良。
白話文：
一金釵斛。甘、淡且效果緩和，性情輕盈清淨、和緩，有從容分解的妙用。能夠滋養陰分、消除火氣，排除煩躁、清肺，驅除邪熱，平息脾胃之火，消除嘈雜、消除饑餓。
一黑芝麻（即巨勝子）。甘，平。補中益氣，養肺潤腸，逐風濕，填腦髓，久服延年，療白纏喉最妙。
白話文：
一、黑芝麻（即巨勝子）：
- **味道及性質：**甘味、平性。
- 功效：
- 補充中氣，增強體力。
- 滋養肺部，潤滑腸道。
- 驅除風濕。
- 滋補腦髓。
- 長期服用可延年益壽。
- 治療白喉，效果極佳。
以上諸品，均純陰至靜之藥，乃喉患之所必需，用得其宜，何異神丹九轉？第今時之人，腎陰不足者居多，是以喉患屬虛者，比比如此。故治法須兼顧養陰，若拘於俗，見徒從事表散寒涼而不誤者鮮矣。
附見：
白話文：
以上這些中藥，都是非常陰柔靜謐的藥物，是喉嚨疾病所必需的，只要用得恰當，和九轉神丹沒有什麼差別。只是現在的人，腎陰不足的人居多，因此喉嚨疾病屬於虛證的人，時常可見。所以治療方法必須兼顧滋陰，如果拘泥於世俗的看法，只從事於表散寒涼的治療，而不誤診的，實在是很少見。
銅綠（即銅青），酸平，微毒。治風爛淚眼惡瘡，疳瘡，婦人血氣心痛，吐風痰，合金瘡，止血殺蟲，用醋製刮用。自然銅，辛，平。主折傷續筋骨，散瘀止痛。火煅醋焠七次，研細取用。均按：此二味並非治喉之品，即吹藥內亦不宜入，不知何故，羼入編末。或系鈔書者誤摘於此耶？抑不知前所列忌用藥品下注明六十八味，數之不足，當經錯落此二味，屬於前而補於後耶？然於書意旨無妨，姑仍舊，貫錄存之。
白話文：
銅綠（即銅青），性味酸涼，微毒。用於治療風爛眼淚流個不停、皮膚惡瘡、疳瘡，婦女血虛氣虛導致心痛，吐出有風痰，外傷導致的瘡口感染，有止血殺蟲的作用，用醋調製後刮取藥面使用。自然銅，性味辛涼。用於治療跌打損傷後續接筋骨，散瘀止痛。用火煅燒，用醋潤濕七次，研磨成細末取用。註解：這兩種藥物都不是治療喉嚨疾病的藥物，即使在吹藥中也不適合使用，不知道為什麼會被混合在編末。可能是抄書的人錯誤地摘抄到這裡了嗎？或者不知道前列的禁忌藥品下面標明六十八種，數量不夠，所以把這兩種藥物錯放在前而補在後了嗎？不過，這對本書的意旨沒有影響，姑且照舊，貫錄保存。