《重樓玉鑰續編》~ 跋
跋
1. 跋
丁巳之秋九月，念六餘妾洪氏，忽然喉症，乍起白大若錢，寒熱交作，手足如冰，次早延醫，服牛蒡、甘桔而未解也，再服病益進，別延友人，紫正地黃湯。又延友人，羌活大黃湯。月至朔而命殂矣。或曰：此惡症也，古無治法。或曰：此真證也，百不一生。予悲之，天之酷人太甚也。
詰朝樞扶叔祖慰我，予具以告。叔祖曰：燥也，死於命，非死於病也。子悲何補哉？夫醫者，理也，風勝濕，火就燥，燥虛火而非實火也。子喻五行者也，反生反克，知乎？無水不生非土不養，水燥則涸而木死，木燥則枯而火死，火燥則烈而土死，土燥則崩而金死，金燥則頑而水死，生機熄矣。其見症也，不亦宜乎？經曰：燥以潤之，不有潤也，不死，何待？時志之，不敢忘。
越數日，小女未周歲而症作，即延治，七日而滿口之白腐頓消，成敗易勢，得失相反，始信斯症之不惡也，治有治法也，證無真假也，一生百生也。我叔祖之言不爽也。今壬戌仲冬，集稿成篋，授予讀之，竟其委，清其源，不覺言之娓娓，道之津津，此非一朝一夕之故，其所由來漸矣。其論確，其見真，其功深，其心苦。
其論確，故要言不煩；其見真，故取效甚速；其功深，其心苦，則叔祖之篤信好學也。世之咄咄以為惡症者，不且共登衽席而享壽域乎哉！當時，同證三人，二俱不可，死者竟六七，日而偕亡，惟小女未周歲，而獨存，籲！不遇樞扶叔祖，命也。居今思昔，為之盡然，爰跋於後後深感一線之生云爾。
時嘉慶七年歲在壬戌孟冬月上浣雙橋蓮湖居士謹識
白話文：
在丁巳年的秋季九月，我十六歲的小妾洪氏突然得了咽喉疾病，喉嚨裡出現了像銅錢一樣大的白色突起，並且伴隨著寒熱交錯的症狀，手腳冰冷。第二天我們請了醫生來看，她服用了牛蒡和甘桔，但病情並沒有得到緩解，反而加重了。後來又找了其他的醫生，分別開了紫正地黃湯和羌活大黃湯，然而到月朔那天，她還是不幸去世了。有人說，這是惡性病症，古籍中並無治療方法。也有人說，這是真實的病症，一百個人中可能只有一個會得。我感到非常悲傷，覺得上天對人的殘酷實在過分。
隔天早晨，我的叔祖父樞扶來安慰我，我向他詳細述說了整個情況。叔祖父告訴我，這是因為身體過於乾燥所導致的，她的死亡是命運使然，並非疾病所致。你悲傷又有什麼用呢？醫生治病講究的是道理，風能剋制濕氣，火能趨向乾燥，這是一種虛火，並不是實火。你應該懂得五行的道理，相生相剋，你明白嗎？沒有水就無法生成，沒有土就無法滋養。如果水太乾燥，就會枯竭，樹木也會死亡；樹木太乾燥，就會枯萎，火也會熄滅；火太乾燥，就會燒得更旺，土也會被燒死；土太乾燥，就會崩塌，金也會被毀滅；金太乾燥，就會變得堅硬，水也會被蒸發，這樣生命就會停止。那麼出現這樣的病症，不是很正常嗎？經典上說，乾燥就需要滋潤，如果不滋潤，怎麼可能不死呢？當時我記下了這些話，不敢忘記。
幾天後，我不到一週歲的小女兒也出現了同樣的病症，我們立刻請醫生來治療，七天後，她嘴裡的白色腐爛部分就完全消失了。成功與失敗的情況發生了變化，得與失的情況也相反了，這讓我開始相信這個病症並非那麼惡劣，有適當的治療方法，證狀並無真假之分，一個可以救活，那麼一百個也可以。我叔祖父的話一點都沒錯。現在是壬戌年的冬天，我整理好了草稿，準備把它們裝箱保存，然後交給讀者閱讀。我詳細地敘述了事情的經過，澄清了事情的源頭，不知不覺間，我滔滔不絕地講述著，道出了其中的深意。這不是一朝一夕的事情，而是經過了漫長的積累。他的理論精確，他的見解真實，他的功績深遠，他的用心良苦。
他的理論精確，所以說話簡潔有力；他的見解真實，所以效果迅速；他的功績深遠，他的用心良苦，這都是叔祖父深信好學的結果。世人常常認為這是惡性病症，難道他們不會一起登上牀榻，享受長壽的樂趣嗎？當時，有三個人都得了同樣的病，其中兩個都無法救治，最終有六七個人在一天內相繼去世，只有我不到一週歲的小女兒倖存了下來。唉！如果不是遇到了叔祖父樞扶，那真的就是命運了。現在回想起過去，我仍然感到十分感慨，因此在這裡寫下這些感想，深深感謝叔祖父給了我女兒生存的機會。
在嘉慶七年壬戌年十一月初，雙橋蓮湖居士謹慎地記錄了這些事情。