《本草綱目》~ 獸部第五十一卷 (2)
獸部第五十一卷 (2)
1. 豹
（《別錄》中品）
【釋名】程（《列子》）、失刺孫。
白話文：
釋名：
- 程（見於《列子》）
- 失刺孫
時珍曰：豹性暴，故曰豹。按許氏《說文》云：豹之脊長，行則脊隆豸豸然，具司殺之形，故字從豸、從勺。王氏《字說》云：豹性勺物而取，程度而食，故字從勺，又名曰程。《列子》云：青寧生程，程生馬。沈氏《筆談》云：秦人謂豹為程，至今延州猶然。東胡謂之失刺孫。
白話文：
李時珍說：豹的性格很暴躁，所以叫豹。根據許慎的《說文解字》記載：豹的脊背很長，走路的時候脊背隆起，像軍隊中的參謀一樣，所以字裡帶「豸」和「勺」。王筠的《字說》記載：豹的性格是慢慢地捕捉獵物，然後慢慢地吃，所以字裡帶「勺」，豹也叫「程」。《列子》中記載：青寧生出程，程生出馬。沈括的《筆談》記載：秦國人把豹叫做程，至今延州人仍這麼叫。東胡人把豹叫做「失刺孫」。
【集解】弘景曰：豹至稀有，入用亦鮮，惟尾可貴。
恭曰：陰陽家有豹尾神，車駕鹵簿有豹尾車，名可尊重耳。真豹尾有何可貴？未審陶據奚說？
白話文：
【集解】陶弘景說：豹子非常稀有，入藥使用也很少見，只有尾部比較珍貴。
王恭說：陰陽家中有豹尾神，車駕鹵簿中有豹尾車，名字聽起來很尊貴。真正的豹尾有什麼珍貴之處？不知道陶據怎麼說？
頌曰：今河洛、唐、郢間或有之。然豹有數種：《山海經》有玄豹；《詩》有赤豹，尾赤而紋黑也；《爾雅》有白豹，即貘也，毛白而紋黑（郭璞注云：貘能食銅鐵），與貘同名。不知入藥果用何類？古今醫方鮮見之。
白話文：
唐人頌到：「豹在河洛、唐、郢一帶，偶爾也能見到。」可是，豹有很多種：《山海經》裡有黑色的豹；《詩經》裡有紅色的豹，尾巴是紅色的，身上有黑色的斑紋。《爾雅》裡有白色的豹，也就是貘，毛是白色的，但身上有黑色的斑紋，（郭璞註解說，貘能吃鐵和銅），也和貘有相同的名稱。不知道用於入藥時，到底是哪一種？古今醫方上很少見到。
宗奭曰：豹毛赤黃，其紋黑，如錢而中空，比比相次。又有土豹，毛更無紋，色亦不赤，其形亦小。此各有種，非能變形也，聖人假喻耳。恐醫家不知，故書之。
白話文：
宗奭說：豹子的毛是赤黃色、黑色花紋，像銅錢一樣大小，中間是空的，而且排列得很整齊。另外還有一種土豹，它的毛沒有花紋，顏色也不像赤豹那麼鮮豔，體型也較小。這兩種豹子各有自己的種類，並不是能變換形狀。聖人只是用它們打比方。恐怕醫家不知道，所以我把它寫下來。
時珍曰：豹，遼東及西南諸山時有之。狀似虎而小，白麵團頭，自惜其毛採。其紋如錢者，曰金錢豹，宜為裘。如艾葉者，曰艾葉豹，次之。又西域有金線豹，紋如金線。海中有水豹，上應箕宿。《禽蟲述》云：虎生三子，一為豹。則豹有變者，寇氏未知爾。豹畏蛇與䶂鼠，而獅、駁、渠搜能食之。
白話文：
李時珍說：豹，在遼東和西南諸山有時會出現。形狀像老虎而較小，白色的圓臉，自己珍惜自己的皮毛。豹紋像銅錢的，叫做金錢豹，適合做皮衣。像艾葉的，叫做艾葉豹，次之。另外西域有金線豹，紋路像金線。海中有水豹，上應箕宿。《禽蟲述》說：老虎生三個孩子，其中一個是豹。那麼豹有變化的，寇氏不知道了。豹害怕蛇和䶂鼠，而獅子、駁、渠搜能夠吃豹。
《淮南子》云：蝟令虎申，蛇令豹止，物有所制也。《廣志》云：狐死首丘，豹死首山。不忘本也。豹胎至美，為八珍之一。
肉，
【氣味】酸，平，無毒。思邈曰：溫，微毒。正月勿食，傷神損壽。
白話文：
《淮南子》說：刺蝟讓老虎屈服，蛇讓豹子停止前進，物種之間存在著互相制約的關係。《廣志》說：狐狸死的時候頭朝著狐狸洞，豹子死的時候頭朝著山。這是不忘本性。豹胎極其美味，是八珍之一。
【性味歸經】酸性，寒涼，無毒。孫思邈說：性溫，有微毒。正月不可食用，會傷神損壽。
【主治】安五臟，補絕傷，輕身益氣，久服利人（《別錄》）。壯筋骨，強志氣，耐寒暑，令人猛健（《日華》）。闢鬼魅神邪，宜腎（孫思邈）。
白話文：
【主治】安撫五臟六腑，補益耗傷之元氣，使身體輕盈，增進元氣，長期服用可使人受益（《別錄》）。增強筋骨力量，增強人的意志力，讓人抵禦寒冷和暑熱，使人強健有力（《日華》）。祛除鬼魅神邪，補益腎氣（孫思邈）。
【發明】詵曰：豹肉令人志性粗豪，食之便覺，少頃消化乃定。久食亦然。
宗奭曰：此獸猛捷過虎，故能安五臟，補絕傷，輕身，壯筋骨也。
脂，
白話文：
【解說】詵（同「詵」）說：豹肉令人個性變得粗魯豪邁，吃了之後立即可以感覺到，過一會兒消化後才恢復正常。長期食用也會產生同樣的效果。
宗奭說：這種動物兇猛敏捷，超過老虎，因此能夠安撫五臟，補益重傷，減輕體重，強健筋骨。
脂，
【主治】合生發膏，朝塗暮生（孟詵）。亦入面脂（時珍）。
白話文：
【功效主治】「合生發膏」早上塗抹，晚上就能長出頭髮（說文解字）；也可以加入面霜中（本草綱目）。
鼻，
【主治】狐魅。同狐鼻，水煮服（藏器。時珍曰：按《外臺》治夢與鬼交及狐貍精魅，載崔氏方中用之。）
頭骨，
【主治】燒灰淋汁，去頭風白屑（孟詵）。作枕辟邪（時珍。出《五行志》）
皮，藏器曰：不可藉睡，令人神驚。其毛入人瘡中，有毒。
白話文：
鼻
【主治】狐魅。與狐鼻同用，以水煮服。（藏器。時珍說：根據《外臺》，用它來治療夢中與鬼交、狐貍精魅，在崔氏的方劑中使用。）
頭骨
【主治】燒成灰，淋入水中，去除頭風白屑。（孟詵）。做成枕頭可以辟邪。（時珍。出自《五行志》）
皮，藏器說：不可拿來當枕頭睡覺，會令人心神不安。其毛如果進入人的傷口，有毒。
時珍曰：按：《林邑記》云：廣西南界有唼臘蟲，食死人屍，不可驅逐。惟以豹皮覆之，則畏而不來。
白話文：
李時珍說：根據《林邑記》記載：廣西的南部邊界有一種唼臘蟲，它以死人的屍體為食，無法驅趕。只有用豹皮蓋住屍體，唼臘蟲才會畏懼而不來。