《本草綱目》~ 人部第五十二卷 (27)
人部第五十二卷 (27)
1. 人傀
《異說》云：漢末有馬生人，名曰馬異。及長，亡入胡地）？人具四肢七竅，常理也；而荒裔之外，有三首、比肩、飛頭、垂尾之民。此雖邊徼餘氣所生，同於鳥獸，不可與吾同胞之民例論，然亦異矣。（《山海經》云：三首國，一身三首，在崑崙東。《爾雅》云：北方有比肩民，半體相合，迭食而迭望。
《南方異物志》云：嶺南溪峒中，有飛頭蠻，項有赤痕。至夜以耳為翼，飛去食蟲物，將曉復還如故也。《搜神記》載吳將軍朱桓一婢，頭能夜飛，即此種也。《永昌志》云：西南徼外有濮人，生尾如龜，長三四寸，欲坐則先穿地作孔。若誤折之，便死也）。是故天地之造化無窮，人物之變化亦無窮。
《賈誼賦》所謂天地為爐兮造化為工，陰陽為炭兮萬物為銅。合散消息兮安有常則，千變萬化兮未始有極。忽然為人兮何足控摶，化為異物兮又何足患。此亦言變化皆由於一氣也。膚學之士，豈可恃一隅之見，而概指古今六合無窮變化之事物為迂怪耶？
白話文：
《異說》記載：漢朝末年有個姓馬的人，名叫馬異。長大後，逃亡到胡人的地方。人有四肢和七竅，是正常的現象；但是偏遠的地區，有長三個頭、身體相連、頭會飛、長尾巴的居民。這些雖然是邊疆地區特殊環境產生的，和鳥獸差不多，不能和我們這些同胞相提並論，但也是很奇特的。《山海經》說：有個三首國，人民一個身體卻有三個頭，在崑崙山的東邊。《爾雅》說：北方有身體相連的人民，半個身體連在一起，輪流吃飯、輪流看東西。
《南方異物志》記載：嶺南山谷中，有頭會飛的蠻人，脖子上有紅色的痕跡。到了晚上，就用耳朵當翅膀，飛出去吃蟲子，快天亮時又會飛回來，和原來一樣。《搜神記》記載吳國將軍朱桓的一個婢女，頭可以晚上飛出去，就是這種人。《永昌志》說：西南邊境外有濮人，生出來就有像烏龜一樣的尾巴，長三四寸，想坐下時必須先在地上挖個洞。如果不小心把尾巴弄斷，就會死。因此，天地間的造化是無窮無盡的，人與萬物的變化也是無窮無盡的。
賈誼的賦說：天地是個大熔爐，造化是個工匠，陰陽是木炭，萬物是熔爐裡的銅。結合、分散、消長變化，哪有什麼固定的法則？千變萬化，從來沒有止境。忽然變成人形，有什麼好驚訝的？變成其他奇特的樣子，又有什麼好擔憂的呢？這也是說一切變化都是因為同一個氣的緣故。膚淺學習的人，怎麼可以憑著自己片面的見解，就將古今天地間無窮變化的事物，都說成是荒誕怪異呢？