《本草綱目》~ 禽部第四十九卷 (3)
禽部第四十九卷 (3)
1. 鸜鵒
（音劬欲。《唐本草》）
白話文：
音劬欲（《唐本草》）：
音劬欲，味辛苦，微寒，無毒。主癥瘕積聚，心腹疼痛。又治五勞七傷，羸瘦虛弱，綿綿發熱，利小便，止消渴。
【釋名】鴝鵒（《周禮》）、哵哵鳥（《廣韻》）、八哥（俗名）、寒皋（《萬畢術》）。
白話文：
【釋名】黃鸝（《周禮》）、鳴叫聲為「哵哵」的鳥（《廣韻》）、俗名八哥、寒皋（《萬畢術》）。
時珍曰：此鳥好浴水，其睛瞿瞿然，故名。王氏《字說》以為（其行欲也），尾而足勾，故曰鴝鵒，從勾、從欲省，亦通。哵哵其聲也。天寒欲雪，則群飛如告，故曰寒皋。皋者，告也。
白話文：
李時珍說：這種鳥喜歡洗澡，眼睛炯炯有神，因此得名。王氏《字說》認為（它的行為是想要），尾巴和腳都是彎曲的，所以叫做鴝鵒，從勾、從欲省，也是通用的。哵哵是它的叫聲。天氣寒冷即將下雪時，它們就會羣飛示警，因此叫做寒皋。皋是示警的意思。
【集解】恭曰：鸜鵒，似鵙而有幘者是也。
藏器曰：五月五日取雛，剪去舌端，即能效人言，又可使取火也。
白話文：
【集解】恭氏說：鸜鵒，類似伯勞鳥，但是頭上有冠羽的就是鸜鵒。
【藏器】說：在五月五日捕捉鸜鵒的幼鳥，剪掉牠舌頭前端，牠就能模仿人的話語，還可以讓牠去取火。
時珍曰：鸜鵒巢於鵲巢、樹穴，及人家屋脊中。身首俱黑，兩翼下各有白點。其舌如人舌，剪剔能作人言。嫩則口黃，老則口白。頭上有幘者，亦有無幘者。《周禮》鴝鵒不逾濟，地氣使然也。
白話文：
李時珍說：鸜鵒築巢在喜鵲巢、樹洞裡，還有在人家屋脊中。身體和頭部都是黑色的，兩隻翅膀下面各有白色的斑點。它的舌頭像人的舌頭，剪去舌根後可以像人說話。年輕的叫聲是黃色的，老了的叫聲是白色的。頭上有冠的，也有沒有冠的。《周禮》鴝鵒不越過濟水，這是地氣造成的。
肉
【氣味】甘，平，無毒。詵曰：寒。
白話文：
【氣味】味道甘甜，性質平，無毒。但詵氏說：它性質寒涼。
【主治】五痔止血。炙食，或為散飲服（《唐本》）。炙食一枚，治吃噫下氣，通靈（《日華》）。治老嗽。臘月臘日取得，五味醃炙食，或作羹食，或搗散蜜丸服之。非臘日者不可用（孟詵）。
白話文：
【主治】痔瘡便血。烤熟了吃，或製成散劑，用酒送服（《唐本》）。烤熟了吃一粒，可治療打嗝、呃氣，通暢靈氣（《日華》）。治療老年咳嗽。在臘月臘日取得，用五味醃製後烤熟了吃，或做成湯羹食用，或搗成散劑，和蜂蜜做成丸劑服用。不是臘月臘日取得的不能用（孟詵）。
【附方】（原缺）
目睛
【主治】和乳汁研，滴目中，令人目明，能見霄外之物（藏器）。
白話文：
眼睛
【主治】用人乳研磨，滴入眼睛中，使人視力明澈，能看見遠方的事物（藏器方）。
2. 百舌
（《拾遺》）
【釋名】反舌、鶷𪆰（音轄軋）。
白話文：
釋名 反舌：鶷𪆰（發音為「轄軋」）
時珍曰：按：《易通》卦驗云：能反復其舌如百鳥之音，故名。鶷𪆰，亦象聲。今俗呼為牛屎哵哥，為其形似鴝鵒而氣臭也。《梵書》名舍羅。
白話文：
李時珍說：根據《易通》卦驗記載：鶷𪆰能夠反覆它的舌頭，發出像百鳥一樣的聲音，所以得名。鶷𪆰的叫聲也類似於這種聲音。現在人們俗稱它為「牛屎哵哥」，這是因為它的形狀像鴝鵒，但氣味很臭。在《梵書》中，它被稱為「舍羅」。
【集解】藏器：肖百舌，今之鶯也。
白話文：
【集解】藏（ㄘㄤˊ）器：與肖百舌相似的鳥，就是現在的鶯。
時珍曰：百舌處處有之，居樹孔、窟穴中。狀如鴝鵒而小，身略長，灰黑色，微有斑點，喙亦尖黑，行則頭俯，好食蚯蚓。立春後則鳴囀不已，夏至後則無聲，十月後則藏蟄。人或畜之，冬月則死。《月令》「仲夏反舌無聲」，即此。蔡邕以為蛤蟆者，非矣。陳氏謂即鶯，服虔《通俗文》以鶷𪆰為白脰烏者，亦非矣。音雖相似，而毛色不同。
白話文：
李時珍說：百舌鳥到處都有，居住在樹洞、山洞中。牠的樣子像鴝鵒，卻比較小，身體略長，灰黑色，身上有些許斑點，嘴也尖尖黑黑的，走路時頭往下垂，喜歡吃蚯蚓。立春後就開始不停地鳴叫，夏至後就沒有聲音，十月後就冬眠了。人如果飼養牠，冬天的時候就會死亡。《月令》中說「仲夏反舌無聲」，說的就是這種鳥。蔡邕認為蛤蟆就是百舌鳥，這是錯誤的。陳氏認為百舌鳥就是鶯，服虔在《通俗文》中認為鶷𪆰是白脰烏，這也都是錯的。雖然名稱相似，但毛色不同。
肉
【氣味】缺。
【主治】炙食，治小兒久不語，及殺蟲（藏器）。
窠及糞
【主治】諸蟲咬，研末塗之（藏器）。
白話文：
肉 【氣味】未記載。
【主治】烤食能治療小兒長期不會說話，以及驅除腸蟲（藏器）。
窠及糞 【主治】各種蟲咬，研成細末塗抹患處（藏器）。
3. 練鵲
（宋《嘉祐》）
【集解】禹錫曰：練鵲似鴝鵒而小，黑褐色。食槐子者佳。冬春間採之。
時珍曰：其尾有長白毛如練帶者是也。《禽經》云：冠鳥性勇，纓鳥性樂，帶鳥性仁。
張華云：帶鳥，練鵲之類是也。今俗呼為拖白練。
【氣味】甘，溫、平，無毒。
白話文：
藥性解說：
禹錫說：練鵲 похож на дятла, но он меньше и имеет черно-коричневый окрас. Лучше всего тот, который питается плодами софоры. Собирают его зимой и весной.
Ли Шичжэнь говорит: У этой птицы есть длинные белые перья на конце хвоста, подобные белым лентам. В «Цзинь цзин» («Трактат о птицах») сказано: «Птицы с хохолком отважны, птицы с длинными украшениями веселы, а птицы с лентами на хвосте добры».
Чжан Хуа говорит: «Птицы с лентами на хвосте — это и есть 練鵲». В настоящее время люди называют их «птицами с белым ленточным хвостом».
Вкус и свойства:
Сладкий, теплый, нейтральный, нетоксичен.
【主治】益氣，治風疾。細銼炒香，袋盛浸酒中，每日取酒溫服之（《嘉祐》）。
白話文：
【主治】補充元氣，治療風疾。將黨參切碎烘炒，使其散發香味，放入布袋中浸泡在酒裡，每天取適量酒溫熱後服用（出自《嘉祐》）。
4. 鶯
（《食物》）
白話文：
食物
食為養生之本，亦為治病之藥。故聖人不治已病治未病。不治已亂治未亂。
穀者，養人之正，氣血之源。肉者，補人之虛，益人之氣。菜者，充人之虛，利人之腸。果者，益人之肺，潤人之腸。
食宜有節，過食則傷脾胃。食宜潔淨，不潔則生疾病。食宜熟爛，生冷則傷腸胃。食宜少鹽，過鹹則傷腎。食宜無毒，有毒則損人。食宜適口，不適口則不消。
養生之道，食為大焉。故養生者，必先養食。
【釋名】黃鳥（《詩經》）、離黃（《說文》）、黧黃（《爾雅》）、倉庚（《月令》）。《爾雅》作商庚）、青鳥（《左傳》）、黃伯勞。
白話文：
【解釋名稱】黃鳥（《詩經》）、離黃（《說文》）、黧黃（《爾雅》）、倉庚（《月令》）。《爾雅》作商庚）、青鳥（《左傳》）、黃伯勞。
時珍曰：《禽經》云鸎鳴嚶嚶，故名。或云鸎項有文，故從賏。賏，項飾也。或作鶯，鳥羽有文也。《詩》云「有鶯其羽」，是矣。其色黃而帶黧，故有黧黃諸名。陸璣云：齊人謂之摶黍，周人謂之楚雀，幽州謂之黃鶯，秦人謂之黃鸝鶹，淮人謂之黃伯勞，唐玄宗呼為金衣公子，或謂之黃袍。
白話文：
李時珍說：《禽經》記載：伯勞叫聲「嚶嚶」，所以名為「伯勞」。也有人說伯勞脖子上花紋，所以從「賏」，「賏」是脖子裝飾品的意思。也有寫作「鶯」的，是指鳥的羽毛有花紋。《詩經》中說「有鶯其羽」，就是這個意思。伯勞的顏色黃中帶黑，所以有「黧黃」等諸多名字。陸璣說：齊國人叫牠「摶黍」，周國人叫牠「楚雀」，幽州人叫牠「黃鶯」，秦國人叫牠「黃鸝鶹」，淮南人叫牠「黃伯勞」，唐玄宗稱牠為「金衣公子」，也有人叫牠「黃袍」。
【集解】時珍曰：鶯處處有之。大於鸜鵒，雌雄雙飛，體毛黃色，羽及尾有黑色相間，黑眉尖觜，青腳。立春後即鳴，麥黃椹熟時尤甚，其音圓滑，如織機聲，乃應節趨時之鳥也。《月令》云：仲春倉庚鳴。《說文》云：倉庚鳴則蠶生。冬月則藏蟄。入田塘中，以泥自裹如卵，至春始出。
白話文：
【集解】李時珍說：黃鶯到處都有。牠的身型比鸜鵒大，雌雄成雙成對地飛翔，體毛黃色，羽毛和尾巴上有黑色相間，黑眉毛尖嘴巴，青色的腳。立春後就開始鳴叫，特別是在麥子黃熟、桑椹成熟的時候，叫聲圓潤流利，像織布機的聲音，是最適合時節的鳥類。《月令》中說：仲春時節，倉庚鳥會開始鳴叫。《說文》中說：倉庚鳥鳴叫，蠶就會開始生長。到了冬季，倉庚鳥就會躲起來冬眠。牠會在田野或池塘中，用泥巴把自己裹起來像一顆卵，等到春天來臨才會出來。
肉
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】補益陽氣，助脾（汪穎）。食之不妒（時珍）。
【發明】穎曰：此鳥感春陽先鳴，所以補人。
白話文：
【氣味】甜，溫和，無毒。
【主治】補充陽氣，幫助脾胃運化（汪穎）。食用後不會產生嫉妒之心（李時珍）。
【說明】汪穎說：這種鳥感應到春天的陽氣而先鳴叫，所以能給人身體補充能量。
時珍曰：按：《山海經》云：黃鳥食之不妒。楊夔《止妒論》云：梁武帝郗後性妒。或言倉庚為膳療忌。遂令茹之，妒果減半。
白話文：
時珍說：根據《山海經》的記載，黃鳥吃了倉庚鳥的肉之後，就不會妒忌了。楊夔在《止妒論》中說，梁武帝的郗皇后性情妒忌。有人說倉庚鳥的肉可以治療妒忌的毛病。郗皇后於是吃倉庚鳥的肉，妒忌的情緒果然減少了一半。