《本草綱目》~ 序例第一卷上 (5)
序例第一卷上 (5)
1. 歷代諸家本草
並目錄共二十一卷。序曰：三墳之書，神農預其一；百藥既辨，本草存其錄。舊經三卷，世所流傳；名醫別錄互為編纂。至梁貞白先生陶弘景，乃以《別錄》參其《本經》，朱、墨雜書，時謂明白，而又考彼功用，為之註釋，列為七卷，南國行焉。逮乎有唐，別加參校，增藥餘八百味，添注為二十一卷，《本經》漏功則補之，陶氏誤說則證之。然而載歷年祀，又逾四百，朱字墨字，無本得同；舊注新注，其文互缺。
非聖主撫大同之運，永無疆之休，其何以改而正之哉。乃命盡考傳誤，刊為定本，類例非允，從而革焉。至於筆頭灰，兔毫也，而在草部，今移附兔頭骨之下；半天河、地漿，皆水也，亦在草部，今移附玉石類之間。敗鼓皮移附於獸皮；胡桐淚改從於木類。紫礦亦木也，自玉石品而取焉；伏翼實禽也，由蟲魚部而移焉。
橘柚附於果實，食鹽附於光鹽。生薑、乾薑，同歸一說。至於雞腸、繁縷、陸英、蒴藋，以類相似，從而附之。仍採陳藏器拾遺、李含光音義，或討源於別本，或傳效於醫家，參而較之，辨其臧否。至於突厥白，舊說灰類也，今是木根；天麻根，解以赤箭，今又全異。去非取是，特立新條。
自余刊正，不可悉數。下采眾議，定為印板。乃以白字為神農所說，墨字為名醫所傳。唐附、今附，各加顯注，詳其解釋，審其形性。證謬誤而辨之者，署為今注；考文記而述之者，又為今按。義既刊定，理亦詳明。今以新舊藥合九百八十三種，並目錄二十一卷，廣頒天下，傳而行焉。
《嘉祐補註本草》，時珍曰：宋仁宗嘉祐二年，詔光祿卿直秘閣掌禹錫、尚書祠部郎中秘閣校理林億等，同諸醫官重修本草。新補八十二種，新定一十七種，通計一千八十二條，謂之《嘉祐補註本草》，共二十卷。其書雖有校修，無大發明。其序略云：《神農本草經》三卷，藥止三百六十五種。
至陶隱居又進《名醫別錄》，亦三百六十五種，因而註釋，分為七卷。唐蘇恭等又增一百一十四種，廣為二十卷，謂之《唐本草》。國朝開寶中，兩詔醫工劉翰、道士馬志等修，增一百三十三種，為《開寶本草》。偽蜀孟昶，亦嘗命其學士韓保升等稍有增廣，謂之《蜀本草》。
嘉祐二年八月，詔臣禹錫、臣億等再加校正。臣等被命，遂更研核。竊謂前世醫工，原診用藥，隨效輒記，遂至增多。概見諸書，浩博難究；雖屢加刪定，而去取非一。或《本經》已載，而所述粗略；或俚俗常用，而太醫未聞。向非因事詳著，則遺散多矣。乃請因其疏捂，更為補註。
應諸家醫書、藥譜所載物品功用，並從採掇；惟名近迂僻，類乎怪誕，則所不取。自余經史百家，雖非方餌之急，其間或有參說藥驗較然可據者，亦兼收載，務從該洽，以副詔意。凡名本草者非一家，今以開寶重定本為正。其分布卷類，經注雜糅，間以朱墨，並從舊例，不復釐改。
白話文：
歷代諸家本草彙編，共二十一卷。序言說：上古三墳典籍，神農本草經是其中之一；百藥辨明之後，本草就記錄了這些藥物。舊有的《神農本草經》三卷，流傳於世；《名醫別錄》與之互相補充。到梁代陶弘景先生，便以《名醫別錄》參照《神農本草經》，用朱墨兩種顏色書寫，當時認為清晰明瞭，又考證藥物功效，為其作注釋，編成七卷，在南方流傳。到了唐朝，又重新校對，增加了八百多種藥物，增補到二十一卷，補上了《神農本草經》中遺漏的藥物功效，也校正了陶弘景注釋中的錯誤。然而，經過四百多年的時間，朱墨字跡已難辨別，舊注新注，文字互相缺失。
如果不是在聖明的君主統治下，天下太平，享有永恆的安寧，怎能將它重新整理校正呢？於是下令徹底考證傳抄過程中的錯誤，編纂成定本。凡是分類不合理的地方，就加以修改。例如，兔毫筆（筆頭的毛）原先在草部，現在移到兔頭骨之下；半天河、地漿都是水，原先也在草部，現在移到玉石類；敗鼓皮移到獸皮類；胡桐淚移到木類；紫礦本是木，從玉石類移過來；伏翼（蝙蝠）是鳥類，從蟲魚類移過來；橘柚歸入果實類；食鹽歸入鹽類；生薑、乾薑合為一項；雞腸、繁縷、陸英、蒴藋等因種類相似，也歸併在一起。同時，參考陳藏器、李含光等人的拾遺和音義，或查閱其他版本，或參考醫家的經驗，加以比較考證，辨別其真偽優劣。例如，突厥白，舊說屬於灰類，現在確認是木根；天麻根，以前認為是赤箭，現在也完全不同了。去偽存真，另立新條。
其他修改校正的地方，不勝枚舉。最後綜合眾人的意見，刻印成書。用白字標註神農本草經的記載，用墨字標註名醫別錄的記載。唐代增補和現今增補的部分，都加註說明，詳細解釋其藥物的形狀和性質。糾正錯誤並加以說明的部分，標註為“今注”；考證文獻並加以記述的部分，標註為“今按”。義理既已確定，道理也已闡明。現在收錄新舊藥物共九百八十三種，合編二十一卷，廣泛頒布天下，讓它流傳下去。
《嘉祐補註本草》，宋代李時珍說：宋仁宗嘉祐二年，朝廷下令光祿卿直秘閣掌禹錫、尚書祠部郎中秘閣校理林億等人，與諸位醫官共同重修本草。新增八十兩種藥物，重新確定十七種藥物，總計一千八十二條，稱為《嘉祐補註本草》，共二十卷。這本書雖然有所校正，但沒有什麼重大發現。其序言簡述： 《神農本草經》三卷，收錄藥物三百六十五種；陶弘景又增補了《名醫別錄》，也收錄三百六十五種藥物，並為之作注，編成七卷；唐代蘇恭等人又增加了 一百一十四種藥物，擴充到二十卷，稱為《唐本草》；宋朝開寶年間，兩次下令醫官劉翰、道士馬志等人修訂，增加了 一百三十三種藥物，稱為《開寶本草》；偽蜀孟昶也曾命其學士韓保升等人稍有增補，稱為《蜀本草》。
嘉祐二年八月，朝廷下令禹錫、林億等人再次校正。我們接受命令，於是更深入地研究考證。私下認為，以前的醫官，診治疾病，用藥有效就記錄下來，因此藥物種類越來越多。各種醫書浩瀚廣博，難以窮盡；雖然多次刪改，但去留標準並不一致。有的藥物《神農本草經》已經記載，但記載簡略；有的藥物民間常用，但太醫院卻沒有聽說過。如果不詳細考證，就會遺漏很多。因此我們根據各種醫書的疏漏，加以增補和註釋。
我們參考了各種醫書和藥譜中記載的藥物功效，並加以採集；但名稱過於生僻、類同怪誕的，則不採納。其他的經史百家著作，即使不是治療疾病的急需之物，如果其中有關於藥物驗證的可靠記載，也一併收錄，力求全面周到，以符合聖旨。歷代本草書籍並非一家之言，我們以開寶重定本為正本。其卷次編排，經注雜糅，間以朱墨，都沿襲舊例，沒有改變。