《本草綱目》~ 鱗部第四十四卷 (16)
鱗部第四十四卷 (16)
1. 鮧魚
（音夷。《別錄》上品）
【釋名】鯷魚（音題）、鰋魚（音偃）、鮎魚。
時珍曰：魚額平夷低偃，其涎黏滑。鮧，夷也。鰋，偃也。鮎，黏也。古曰鰋，今曰鮎；北人曰鰋，南人曰鮎。
【集解】弘景曰：鯷，即鮎也。又有鱯，似鯷而大。鮠，似鯷而色黃。人魚，似鮎而有四足。
保升曰：口腹俱大者，名鱯；背青口小者，名鮎；口小背黃腹白者，名鮠。
白話文：
釋名：鯷魚（音題）、鰋魚（音偃）、鮎魚。
李時珍說：此魚的額頭平坦低垂，它的涎液粘滑。鮧，平坦的意思；鰋，低垂的意思；鮎，粘滑的意思。古代稱它為鰋，現在稱它為鮎；北方人稱它為鰋，南方人稱它為鮎。
集解：陶弘景說：鯷魚，就是鮎魚。還有一種鱯魚，樣子像鯷魚，但體型較大。鮠魚，樣子像鯷魚，但顏色發黃。人魚，樣子像鮎魚，但有四條腿。
蘇頌說：嘴和肚子都大的稱為鱯魚；背青色、嘴小的稱為鮎魚；嘴小、背黃色、肚子白色的稱為鮠魚。
時珍曰：二說俱欠詳核。鮎乃無鱗之魚，大首偃額，大口大腹，鮠身鱧尾，有齒有胃有須。生流水者，色青白。生止水者，色青黃。大者亦至三四十斤，俱是大口大腹，並無口小者。鱯即今之鮰魚，似鮎而口在頷下，尾有歧，南人方音轉為鮠也。今釐正之。凡食鮎、鮠，先割翅下懸之，則涎自流盡，不黏滑也。
白話文：
李時珍說：前面兩個說法都欠缺詳細核對。鮎魚是一種沒有鱗片的魚，頭部很大，嘴巴和肚子也很大，身體像鮠魚，尾巴像鱧魚，有牙齒、胃和鬍鬚。生活在流水中的鮎魚，顏色是青白色。生活在靜水中的鮎魚，顏色是青黃色。大的鮎魚也能長到三四十斤，它們都有大嘴巴和大肚子，沒有嘴巴小的。鱯魚就是現在的鮰魚，它很像鮎魚，但嘴巴在下頜，尾巴有分叉，南方人用方言把它念成「鮠」。現在來糾正一下。凡是吃鮎魚、鮠魚，先割掉魚翅並懸掛起來，那麼黏液就會自然流盡，就不會黏滑了。
肉，
【氣味】甘，溫，無毒。
詵曰：無鱗，有毒，勿多食。
白話文：
**氣味：**甘、溫，無毒。
**注釋：**無鱗（魚）有毒，不要多吃。
白話文：
頌文說：吃了寒性的動物，而且又有毒，並不是好的食物。如果眼睛呈赤色、鬍子是紅色的，沒腮的動物，吃了都會致人於死。不能和牛肝一起吃，吃了會讓人得風寒，而且容易噎到。不能和野豬肉一起吃，吃了會讓人嘔吐腹瀉。
弘景曰：不可合鹿肉食，令人筋甲縮。
時珍曰：反荊芥。
白話文：
弘景說：鹿肉和芥菜不能一起吃，會讓人筋骨縮緊。
時珍說：芥菜與荊芥相反。
【主治】百病（《別錄》）。作臛，補人（弘景）。療水腫，利小便（蘇恭）。治口眼喎斜，活鮎切尾尖，朝吻貼之即正。又五痔下血肛痛，同蔥煮食之（時珍）。
白話文：
【主治】各種疾病（《別錄》）。用它做湯，可以滋補人體（弘景）。治療水腫，可以利尿（蘇恭）。治療口眼歪斜，將活鯉魚的尾巴切下來，每天早晚貼在患處即可治癒。此外，還可以治療五痔下血和肛門疼痛，與蔥同煮即可食用（時珍）。
【附方】新一。
白話文：
【附方】新一
構成：
- 黃耆一兩（炮）
- 人參五錢（生）
- 麥冬五錢（去心）
- 杞子五錢（去核）
- 五味子五錢（去心）
- 太子參五錢（生）
- 生苡仁五錢（炒用）
- 茯苓五錢（去皮）
- 桂圓肉五錢（去皮核）
- 白朮五錢（炒用）
- 石斛四錢（去根）
- 菟絲子四錢（去毛）
- 肉桂四錢（去皮）
- 補骨脂三錢
- 熟地三錢（酒浸）
- 沙參三錢
- 蛤蚧二錢（去腸）
- 仙靈脾二錢
- 澤瀉二錢（去皮）
- 玉竹二錢
- 遠志一錢
- 當歸一錢（酒浸）
- 黨參一錢
- 紅景天一錢
- 水牛角一錢（去尖）
- 陳皮一錢
- 山茱萸一錢（去核）
- 龜板一錢
- 牛膝一錢
- 益智仁一錢
- 杜仲一錢
用法： 將上述中藥材磨成細粉，用沸水沖泡，一天服用兩次，每次一湯匙。
功效： 補氣血、強筋骨、益腎陽、固精縮尿。
身面白駁：鮎魚（半斤）一頭，去腸，以粳飯、鹽、椒如常作鮓，以荷葉作三包系之。更以荷葉重包，令臭爛。先以布拭赤，乃炙鮓包，乘熱熨，令汗出。以綿衣包之，勿令見風，以瘥為度。（《總錄》）
白話文：
得了白斑：取鮎魚（半斤重）一條，去除內臟，用粳米飯、鹽、花椒按平常做醬的方法醃製，用荷葉做三個小包把魚包起來，再用荷葉包三層，使其發臭變爛。先用布把白斑擦紅，然後將醬包烤熱，趁熱熨患處，使汗液滲出。最後用棉衣包裹，不要被風吹到，以痊癒為宜。（《總錄》）
涎，
白話文：
古代文字：
涎，津液也
涎，即唾液，亦指津液。
白話文：
【主治】治療三種消渴病，將黃連末和丸，用烏梅湯每次服用五七丸，每天服用三次，有效（出自蘇頌）。
目，
【主治】刺傷中水作痛，燒灰塗之（思邈）。
肝，
【主治】骨鯁（時珍）。
【附方】新一。
白話文：
肝
主治：
- 刺傷中水（膿水）而疼痛，將燒過的灰塗抹患處（孫思邈）。
- 魚刺卡喉（李時珍）。
附方：
- 未提及
白話文：
骨刺卡在喉嚨：栗子仁的內皮，研成半兩粉末；乳香、鮎魚肝各一分；一起搗碎，做成梧桐子大小的丸子。用柔軟的布料包裹一顆丸子，用清水潤濕，外面留下布條，一口吞下，就可以把骨刺帶出來。（《總錄》）
2. 䱱魚
（音啼。《綱目》）
【校正】
時珍曰：舊注見鮧魚，今分出。
【釋名】人魚（《弘景》）、孩兒魚。
時珍曰：䱱聲如孩兒，故有諸名。作鯷、鮧者，並非。
白話文：
校正：
李時珍說：舊有的註解把它當成「鮧魚」，現在把它分出來。
釋名：
- 人魚（《弘景》）
- 孩兒魚
李時珍說：
䱱發出的聲音像孩兒，所以有了這些名稱。把它寫成「鯷」或「鮧」，都是錯誤的。
【集解】弘景曰：人魚，荊州·臨沮·青溪多有之。似鯷而有四足，聲如小兒。其膏然之不消耗，秦始皇驪山塚中所用人魚膏是也。
白話文：
【集解】陶弘景說：人魚，荊州的臨沮、青溪這兩個地方很多。外表像鮎魚，卻有四隻腳，發出的聲音像小孩子。人魚的脂肪燃燒時不會耗盡，秦始皇驪山陵墓中使用的就是人魚的油脂。
宗奭曰：䱱魚形微似獺，四足，腹重墜如囊，身微紫色，無鱗，與鮎、鮠相類。嘗剖視之，中有小蟹、小魚、小石數枚也。
白話文：
宗奭說：䱱魚的形狀類似水獺，有四條腿，肚子很重，像個袋子一樣下垂，身體是紫色的，沒有鱗片，與鮎魚、鮠魚相似。我曾經將它剖開來看，裡面有小螃蟹、小魚和小石頭等這些東西。
時珍曰：孩兒魚有二種：生江湖中，形色皆如鮎、鮠，腹下翅形似足，其腮頰軋軋，音如兒啼，即䱱魚也。一種生溪澗中，形聲皆同。但能上樹，乃鯢魚也。《北山經》云：決水多人魚。狀如䱱，四足，音如嬰兒。食之無癡疾。又云：休水北注於洛，中多䱱魚。狀如盩蜼而長距，足白而對，食之無蠱疾，可以御兵。
白話文：
李時珍說：孩兒魚有兩種：一種生活在江河湖泊中，形狀和顏色都像鮎魚和鮠魚，腹下的魚鰭形狀像腳，腮頰上下摩擦，發出的聲音像嬰兒啼哭，這就是鱖魚。另一種生活在溪澗中，形狀和聲音都相同，但能上樹，這是鯢魚。《北山經》中說：決水中有很多魚，叫做人魚，形狀像鱖魚，有四隻腳，叫聲像嬰兒。吃了它就不會得癡呆病。又說：休水從北方注入洛水中，裡面有很多鱖魚，形狀像龜，長著長長的觸角，腳是白色的，成雙成對。吃了它不會得蠱毒，可以避兵災。
按此二說，前與陶合，後與寇合，蓋一物也。今漁人網得，以為不利，即驚異而棄之，蓋不知其可食如此也。徐鉉《稽神錄》云：謝仲玉者，曾見婦人出沒水中，腰以下皆魚。乃人魚也。又《徂異記》云：查奉道使高麗，見海沙中一婦人，肘後有紅鬣。問之。曰：人魚也。此二者，乃名同物異，非䱱、鯢也。
白話文：
根據這兩種說法，前面所說的陶物，和後面所說的寇物，本質上都是一樣的，如今漁夫用網打撈到它，認為不吉利，所以驚訝地把它丟棄了。其實他們不知道這種東西非常可食用。徐鉉在《稽神錄》中記載：謝仲玉曾經看到過一位女子在水中出入，她的腰部以下全是魚尾，這顯然就是人魚。另外在《徂異記》中記載：查奉道出使高麗，在海邊的沙灘上看到一位女子，她的肘部後面長著紅色的鬃毛。查奉道問她，她是什麼人？女子回答說：我是人魚。這兩種記載中的生物，雖然名稱相同，但卻是不同的物種，它們都不是䱱魚和鯢魚。
【氣味】甘，有毒。
【主治】食之，療瘕疾（弘景）。無蠱疾（時珍）。
白話文：
氣味：甜味，有毒。
主治：食用後，可治療瘕疾（弘景）。沒有感染寄生蟲的疾病（時珍）。