《本草綱目》~ 鱗部第四十三卷 (15)
鱗部第四十三卷 (15)
1. 蝮蛇
（《別錄》下品）
【釋名】反鼻蛇。
時珍曰：按：王介甫《字說》云：蝮，觸之則復。其害人也，人亦復之，故謂之蝮。
白話文：
**別名：**反鼻蛇
註解：
李時珍說：根據《字說》，蝮蛇的名稱來源於「觸之則復」，意思是碰觸它的人也會報復它，因此稱它為蝮。
【集解】弘景曰：蝮蛇，黃黑色如土，白斑，黃頷尖口，毒最烈。虺，形短而扁，毒與蚖同。蛇類甚眾，惟此二種及青蝰為猛，不即療多死。
白話文：
【集解】弘景說：蝮蛇，黃黑色如土壤，有白色斑點，黃色下顎尖嘴巴，毒最為猛烈。虺，身體短而扁，毒性和蚖相同。蛇的種類很多，只有這兩種和青蝰是最猛的，如果不立即治療，大多會死亡。
恭曰：蝮蛇作地色，鼻反、口長、身短，頭尾相似，山南漢、沔間多有之。一名蚖蛇，無二種也。
白話文：
恭敬地說：蝮蛇的身色與土地相近，鼻子朝上、嘴巴長、身體短，頭尾形狀相似，在漢水、沔水以南的山區較為常見。又名「蚖蛇」，這兩者並非不同的種類。
頌曰：蝮蛇形不長，頭扁口尖，頭斑，身赤紋斑，亦有青黑色者。人犯之，頭足貼著。東間諸山甚多，草行不可不慎。
白話文：
頌曰：蝮蛇的身體不大，頭部扁平而嘴巴尖銳，頭上有些斑點，身上有紅色或白色的斑點，也有青黑色的。人若是被蝮蛇咬到，頭和腳會一起緊貼著。在東邊諸山區的草叢裡有很多蝮蛇，絕對要注意提防。
藏器曰：蝮蛇錦紋，亦有與地同色者。眾蛇之中，此獨胎產。著足斷足，著手斷手，不爾合身糜爛。七、八月毒盛時，齧樹以泄其毒，樹便死。又吐涎沫於草木上，著人成瘡身腫，名曰蛇漠瘡，卒難治療，方與蛇螫同。
白話文：
藏器說：蝮蛇身上有錦繡般的花紋，也有與地面顏色相同的。在眾多蛇類中，只有蝮蛇是胎生的。蝮蛇被咬斷足部，足部就會腐爛；被咬斷手部，手部就會腐爛；如果不這樣，蝮蛇的整個身體都會腐爛。每年的七、八月是蝮蛇毒性最強的時期，此時牠們會咬樹來釋放毒素，被咬的樹通常會死亡。蝮蛇也會將毒液吐在草木上，如果人接觸到被毒液污染的草木，就會形成膿瘡和身體腫脹，這種病症稱為「蛇漠瘡」，非常難以治療，治療方法與蛇咬傷相同。
時珍曰：蝮與虺陶氏言是二種，蘇恭言是一種。今按：《爾雅》云：蝮虺身博三寸，首大如擘，是以蝮虺為一種也。郭璞云：蝮蛇惟南方有之，一名反鼻。細頸，大頭，焦尾，鼻上有針，錦紋如綬，紋間有毛如豬鬣，大者長七八尺。虺則所在有之，俗呼土虺，與地同色。顏師古云：以俗名證之，郭說為是。
白話文：
李時珍說：陶弘景說蝮與虺是兩種蛇，蘇恭說蝮與虺是同種蛇。現在根據《爾雅》記載：蝮虺的身體粗壯，長達三寸，頭部巨大，像是被擘開的樣子。因此蝮虺應該是一種蛇。
郭璞說：蝮蛇只在南方纔有，又名反鼻蛇。牠的脖子細，頭部大，尾巴焦黑，鼻子上長有毒針，身上的花紋猶如錦緞，花紋間長有毛髮，好像豬鬃一樣。大的蝮蛇可以長到七八尺長。
虺則到處都有，俗稱土虺，牠的顏色與泥土相同。
顏師古說：根據俗語來證明，郭璞的說法是正確的。
又《北史》：高道穆謂（爾朱）榮云：，今若還師，令（元）顥重完守具，乃養虺成蛇。是皆以蝮、虺為二種矣。蓋蝮長大，虺短小，自不難辨，陶說為是。柳子厚《宥蝮蛇文》云：目兼蜂蠆，色混泥塗。其頸蹙恧，其腹次且。褰鼻鉤牙，穴出榛居。蓄怒而蟠，銜毒而趨。亦頗盡其狀也。
白話文：
另外，《北史》記載：高道穆對（爾朱）榮說，現在如果退兵，讓（元）顥再次補充守城器具，無異於養虎為患。這都把蝮蛇和虺蛇視為兩種了。蝮蛇粗壯身長，虺蛇細小短小，要辨認並不難，陶弘景的說法是對的。柳宗元《宥蝮蛇文》說：眼睛像蜜蜂和蠆蠆，顏色混雜著泥土，脖子細小容易彎曲，肚子不斷挪動。喇叭狀的鼻子，彎曲的牙齒，藏在榛木洞穴裡。陰險地儲備著怒氣，含著毒液向人爬來。也把蝮蛇的狀態寫的極為盡情了。
《抱朴子》曰：蛇類最多，惟蝮中人甚急。但即時以刀割去瘡肉投於地，其肉沸如火炙，須臾焦盡，人乃得活。王充《論衡》云：蝮蛇含太陽火氣而生，故利牙有毒。
白話文：
《抱朴子》說：蛇的種類最多，只有蝮蛇咬人最厲害。但是，應該馬上用刀割掉傷口上的肉並把它丟在地上，肉會像被火烤一樣沸騰，一會兒就會燒焦殆盡，人才能活下來。王充在《論衡》中說：蝮蛇含有太陽的火氣而生，所以鋒利的牙齒有毒。
膽，
【氣味】苦，微寒，有毒。
白話文：
**氣味：**苦，性質微寒，有毒。
【主治】䘌瘡（《別錄》）。殺下部蟲（甄權）。療諸漏，研敷之。若作痛，杵杏仁摩之（時珍。出《外臺》）。
白話文：
【主治】治療痔瘡（《別錄》）。殺死下腹部寄生蟲（甄權）。治療各種漏症，研磨後敷於患處。如果疼痛，用杏仁杵摩擦患處（時珍。出自《外臺》）。
肉，
【氣味】甘，溫，有毒。
白話文：
**氣味：**甘，溫，有毒。
【主治】釀作酒，療癩疾諸瘻，心腹痛，下結氣，除蠱毒（《別錄》）。五痔，腸風瀉血（甄權）。大風，諸惡風，惡瘡瘰癧，皮膚頑痹，半身枯死。手足臟腑間重疾（藏器曰：取活蛇一枚著器中，投以醇酒一斗，封定，埋馬溺處。周年取開，蛇已消化，酒味猶存。有患諸證者，不過服一升以來，當覺舉身習習而愈。
白話文：
【主治】釀成酒，治療癩疾各種皮膚瘡瘍，心腹疼痛，腹中結氣，消除蠱毒【別錄】。五種痔瘡，腸風瀉血【甄權】。大風，各種惡風，惡瘡瘰癧，皮膚頑固麻木，半身枯死。手足，臟腑之間的重疾 【藏器曰：取活蛇一隻放入器皿中，倒入一斗醇酒，封好，埋在馬糞尿的下面。一年後挖出打開，蛇已經消化掉了，酒味仍然存在。有患上述各種症狀的，服藥不多於一升，便會感到全身暖和而痊癒。
然有小毒，不可頓服。若服他藥，不復得力。又曰：生癩者，取一枚（或他蛇亦可），燒熱坐上，當有赤蟲如馬尾出。仍取蛇肉塞鼻中）。
白話文：
然而有小毒，不可能一次服完。如果服用其他藥物，就不會再有效了。
又說：長癩瘡的人，取一枚蛇膽(其他蛇也可以)，放在火上燒熱後坐上去。過一陣子會有一條像馬尾的赤蟲爬出來。立刻用蛇肉塞進鼻孔裡。
【發明】
白話文：
發明
夫病之起，或由於飲食傷身，或由勞倦損氣，或由寒熱侵襲，或由氣滯血瘀，千門萬戶，其病無窮。然而，古聖先賢，見其患而憫其苦，故發明湯液針石之術，以救人之疾。
湯液者，水煎藥物而成，飲之而驅邪除疾。針石者，針刺穴道，用以通經活絡。湯液之用，溫和徐緩，能補虛益氣，去邪消滯。針石之施，迅捷有力，能疏通經絡，散瘀止痛。
二者並用，相輔相成，能攻邪調氣，固本培元。故醫之善者，通曉藥理，明瞭針法，隨證施治，取效甚速。
如此發明，功蓋蒼生，實乃醫術之圭臬。後世醫家，當承其衣缽，精研醫道，惠澤眾生。
時珍曰：癩疾感天地肅殺之氣而成，惡疾也。蝮蛇稟天地陰陽毒烈之氣而生，惡物也。以毒物而攻毒病，蓋從其類也。
白話文：
李時珍說：癩疾是由天地肅殺之氣感應而成的，是一種惡疾。蝮蛇吸收天地陰陽毒烈之氣而生，是一種惡物。用毒物來攻克毒病，這是根據它們的同類性。
【附方】舊一。
白癩：大蝮蛇一條，勿令傷，以酒一斗漬之，糠火溫令稍熱。取蛇一寸，和臘月豬脂搗敷。（《肘後方》）
脂，
藏器曰：摩著物皆透也。
【主治】綿裹，塞耳聾。亦敷腫毒（時珍）。
皮，
【主治】燒灰，療疔腫、惡瘡、骨疽（蘇恭）。
蛻，
【主治】身癢、疥癬、瘑瘡（蘇恭）。
骨，
【主治】赤痢。燒灰，飲服三錢。雜蛇亦可（藏器）。
屎（器中養取之）
【主治】痔瘻（蘇恭）。腹中死鼠，有小毒。
【主治】鼠瘻（《別錄》。
《千金》云：燒末，酒服方寸匕，日二，不過三日大驗。）
白話文：
白癩：
取一條大蝮蛇，勿使牠受傷，用一斗酒浸泡，用糠火溫熱。取一寸蛇肉，與臘月豬脂搗爛敷用。（出自《肘後方》）
脂：
**藏器曰：**接觸物體都可以滲透。
**【主治】**膿包、塞耳失聰。也可敷腫毒。（時珍）
皮：
**【主治】**燒成灰，治療疔瘡、惡瘡、骨疽。（蘇恭）
蛻：
**【主治】**身體發癢、疥癬、瘑瘡。（蘇恭）
骨：
**【主治】**赤痢。燒成灰，飲服三錢。其他種類的蛇骨也可使用。（藏器）
屎（在器皿中養取）：
**【主治】**痔瘡瘻管。（蘇恭）
腹中死鼠，有小毒。
**【主治】**鼠瘻。（《別錄》）
《千金》記載：燒成細末，用酒送服方寸匙，每日兩次，不超過三天就會有顯著效果。
【附錄】千歲蝮。頌曰：東間一種千歲蝮，狀如蝮而短，有四腳，能跳來齧人。人或中之，必死。其齧已，即跳上木作聲。云「斫木、斫木」者，不可救也。若云「博叔、博叔」者，猶可急治之。用細辛、雄黃等分為末，納瘡中，日三、四易之。又以栝蔞根、桂末著管中，密塞勿令走氣，佩之。中毒急敷之，緩即不救。
白話文：
【附錄】千歲蝮蛇：
有一種叫做千歲蝮的毒蛇，牠的形狀像蝮蛇，但比較短，有四隻腳，能跳起來咬人。人如果被牠咬到，一定會死。牠咬完人後，就會跳到樹上發出聲音。如果牠說：「砍樹！砍樹！」，就表示無法挽救了。如果牠說：「播種！播種！」，還可緊急治療。用細辛和雄黃等分研成細末，倒入傷口中，每天換藥三次或四次。再用栝蔞根和桂皮末裝入竹管中，密閉管口，不要讓氣體逸出，隨身佩戴。中毒後立即敷藥，如果延誤治療，就無法挽救了。
時珍曰：按：《字林》云：䎼聽，形如蜥蜴，出魏興。居樹上，見人則跳來齧之。齧已還樹，垂頭聽，聞哭聲乃去。即此也。其狀頭尾一般，大如搗衣杵，俗名合木蛇，長一、二尺。談野翁方，名斫木蛇，又名望板歸。救之，用嫩黃荊葉搗爛敷之。
白話文：
李時珍說：根據《字林》記載，䎼聽的形狀像蜥蜴，產於魏興地區。牠們棲息在樹上，看到人就會跳下來咬人。咬完後就回到樹上，垂下頭來傾聽，聽到哭聲才離開。牠就是這種動物。牠的頭尾一樣大，像洗衣棒那麼大，俗名叫合木蛇，長一至兩尺。談野翁的藥方中，稱牠為斫木蛇，又名望板歸。被牠咬了，可以用嫩黃荊葉搗爛後敷上。