《本草綱目》~ 鱗部第四十三卷 (3)
鱗部第四十三卷 (3)
1. 吊
（《拾遺》）
【釋名】吉吊。
時珍曰：吊，舊無正條。惟蘇頌《圖經》載吉吊脂，雲龍所生也。陳藏器《拾遺》有予脂一條，引《廣州記》云：予，蛇頭鱉身，膏主蛭刺云云。今考《廣州記》及《太平御覽》止云：吊，蛇頭鼉身，膏至輕利等語。並無所謂蛇頭鱉身、予膏主蛭刺之說。蓋吊字似予，鼉字似鱉。
至輕利三字似主蛭刺，傳寫訛誤，陳氏遂承其誤耳。吊既龍種，豈有鱉身？病中亦無蛭刺之證，其誤可知，今改正之。精名紫梢花。
【集解】
藏器曰：裴淵《廣州記》云：吊生嶺南，蛇頭鼉身，亦水宿，亦木棲。其膏至輕利，以銅及瓦器盛之浸出，惟雞卵殼盛之不漏，其透物甚於醍醐。摩理毒腫大驗。頌曰：姚和眾《延齡至寶方》云：吉吊脂出福、建州，甚難得。須以琉璃瓶盛之，更以樟木盒重貯之，不爾則透氣失去也。
孫光憲《北夢瑣言》云：海上人言：龍每生二卵，一為吉吊。吉吊多與鹿遊，或於水邊遺瀝，值流槎則黏著木枝，如蒲槌狀。其色微青黃，復似灰色，號紫梢花，坐湯多用之。
時珍曰：按：裴、姚二說相同，則吊脂即吉吊脂無疑矣。又陳自明《婦人良方》云：紫梢花生湖澤中，乃魚蝦生卵於竹木之上，狀如糖饊，去木用之。此說與孫說不同。近時房中諸術，多用紫梢花，皆得於湖澤，其色灰白而輕鬆，恐非真者。當以孫說為正。或云紫梢花與龍涎相類，未知是否？
吊脂（一名吊膏）
【氣味】有毒。
【主治】風腫癰毒，癮疹赤瘙，瘑疥痔瘻，皮膚頑痹，踠跌折傷，內損瘀血。以脂塗上，炙手熱摩之，即透（藏器）。治聾耳，不問年月。每日點入半杏仁許，便瘥（蘇頌。出《延齡方》）。
紫梢花
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】益陽秘精，療真元虛憊，陰痿遺精，餘瀝白濁如脂，小便不禁，囊下濕癢，女人陰寒冷帶，入丸散及坐湯用（時珍。又《和劑》玉霜丸注云：如無紫梢花，以木賊代之）。
【附方】新二。
陽事痿弱：紫梢花、生龍骨各二錢，麝香少許，為末。蜜丸梧子大。每服二十丸，燒酒下。欲解，飲生薑甘草湯。（《集簡方》）陰癢生瘡：紫梢花一兩，胡椒半兩，煎湯溫洗，數次即愈。（《總微論》）
白話文：
[吊]
吉吊，古籍記載不全。蘇頌《圖經》記載吉吊脂，說是龍所生。陳藏器《拾遺》記載一種名為「予」的生物，說它蛇頭鱉身，其膏可治蛭刺。但考證《廣州記》和《太平御覽》記載的「吊」，是蛇頭鼉身，其膏輕而滑利，並無蛇頭鱉身、治蛭刺之說。可能是「吊」字與「予」字相近，「鼉」字與「鱉」字相近，「至輕利」與「主蛭刺」意思相近，文字傳抄過程中產生了錯誤，陳藏器沿用了錯誤的說法。「吊」既然是龍所生，怎麼會有鱉的身體？而且疾病中也沒有蛭刺這種症狀，所以這些說法是錯誤的。正確的名稱應為紫梢花。
裴淵《廣州記》記載：吊生長在嶺南，蛇頭鼉身，既能生活在水中，也能棲息在樹上。它的油脂非常輕盈滑利，要用銅器或瓦器盛裝浸泡提取，只有雞蛋殼盛裝才不會滲漏，其滲透力強過酥油。用來按摩治療毒腫效果很好。姚和眾《延齡至寶方》記載：吉吊脂產自福建、建州，非常稀少，必須用琉璃瓶盛裝，再用樟木盒密封存放，否則就會揮發消失。孫光憲《北夢瑣言》記載：海上人說，龍每次生兩個卵，其中一個就是吉吊。吉吊經常與鹿一起玩耍，有時會在水邊留下分泌物，如果遇到漂流的木頭就會粘在上面，像蒲棒一樣。顏色略呈青黃色，又像是灰色，被稱為紫梢花，常用於坐浴。
綜合裴淵、姚和眾的說法，吊脂就是吉吊脂。陳自明《婦人良方》記載：紫梢花長在湖澤中，是魚蝦在竹木上產的卵，狀如糖餠，將其從木頭上取下使用。這與孫光憲的說法不同。近來房中術多用紫梢花，都取自湖澤，顏色灰白輕盈，恐怕不是真正的紫梢花。因此，應以孫光憲的說法為準。有人說紫梢花與龍涎香相似，但這還未得到證實。
吊脂（又名吊膏）：有毒。主治風腫癰毒、癮疹瘙癢、瘺疥痔瘻、皮膚頑痹、跌打損傷、內傷瘀血。將藥膏塗抹在患處，用溫熱的手按摩，藥膏就能滲透。治療耳聾，無論病程長短，每天滴入半杏仁大小的藥量即可痊癒。
紫梢花：甘、溫，無毒。主治壯陽固精，治療元氣虛弱、陽痿遺精、白濁、尿失禁、陰囊濕癢、女性陰寒帶下，可用於丸劑、散劑和坐浴。如無紫梢花，可用木賊代替。
附方兩種：
陽痿：紫梢花、生龍骨各二錢，麝香少許，研磨成粉，用蜂蜜做成梧子大小的藥丸。每次服用二十丸，酒送服。如果想解除藥效，可服用生薑甘草湯。
陰癢生瘡：紫梢花一兩，胡椒半兩，煎湯溫洗，洗幾次即可痊癒。