《本草綱目》~ 虫部第四十一卷 (15)
虫部第四十一卷 (15)
1. 腆顆蟲
（《拾遺》），
藏器曰：出嶺南。狀似屁盤，褐色身扁。帶之令人相愛也，彼人重之。
叩頭蟲
白話文：
《拾遺》記載：
藏器說：出產於嶺南地區。形狀像屁盤，身體褐色且扁平。佩戴它可以使人互相喜愛，當地人很重視它。
（注：此處指叩頭蟲）
時珍曰：蟲大如斑蝥而黑色，按其後則叩頭有聲。能入人耳，灌以生油則出。劉敬叔《異苑》云：叩頭蟲，形色如大豆，咒令叩頭，又令吐血，皆從所教。殺之不祥，佩之令人媚愛。晉傅咸有賦。
媚蝶
白話文：
李時珍說：這種蟲子有大如斑蝥，全身黑黑的，用手指按下它的後部，就會發出叩頭的聲音。它能鑽進人的耳朵裡，向耳中灌入生的油，它就會出來。劉敬叔的《異苑》中說：叩頭蟲，形狀和顏色像黃豆，可以咒令它叩頭，還可以令它吐血，這些它都會照著做。殺死叩頭蟲是不吉利的，用它做裝飾品可以令人受到別人的喜愛。晉朝傅鹹有一篇關於叩頭蟲的賦。
媚蝶
此方乃妙品，能治女子失血、月信不通、腹痛娩子、下血崩漏等疾。
組成：
- 白芷（炒）一錢
- 當歸（洗、切）八分
- 赤芍藥（洗）一分
- 延胡索（酒洗）六分
- 川芎（洗）二錢
- 桂枝（去皮、炙）二錢
- 黃耆（洗）一錢
- 地黃（酒蒸）一錢
- 茯苓（去皮）一錢
- 香附（炒）一錢
- 白附子（去皮、臍，酒洗）一分
- 肉桂（去皮）六分
用法：
水煎服。
禁忌：
孕婦忌服。
時珍曰：《北戶錄》云：嶺表有鶴子草，蔓花也。當夏開，形如飛鶴，翅、羽、觜、距皆全。云是媚草，採曝以代面靨。蔓上春生雙蟲，食葉。收入粉奩，以葉飼之，老則蛻而為蝶，赤黃色。女子收而佩之，如細鳥皮，令人媚悅，號為媚蝶。《洞冥記》云：漢武時勒畢國獻細鳥，大如蠅，狀如鸚鵡，可候日晷，後皆自死。宮人佩其皮者，輒蒙愛幸也。
白話文：
李時珍說：《北戶錄》上說：嶺南地區有一種叫鶴子草的蔓生草本植物，夏天開花，花朵的形狀像展翅飛翔的鶴，還具有翅膀、羽毛、嘴和爪。據說是一種媚草，人們採摘後曬乾，用來代替臉上的妝容。在鶴子草的蔓上，春天的時候會生長一對昆蟲，以葉子為食。人們把昆蟲放到化妝盒中，用葉子餵養，後來昆蟲變老後蛻皮成蝶，變成赤黃色的蝴蝶。女子們把它們收集起來佩戴在身上，就像細細的鳥皮一樣，讓人看起來嫵媚動人，稱之為「媚蝶」。《洞冥記》上說：漢武帝時期，勒畢國曾經進貢一種細小的鳥，體型和大蒼蠅差不多大小，外形像鸚鵡，可以觀察日晷。後來這些鳥都相繼死去。宮中的女子佩戴它們的羽毛，便能得到皇帝的寵愛。
2. 木虻
（音萌。《本經》中品）
【釋名】魂常（《本經》）。
時珍曰：虻以翼鳴，其聲虻虻，故名。陸佃云：蚊害民，故曰蚊；虻害氓，故曰虻。亦通。
【集解】《別錄》曰：木虻生漢中川澤，五月取之。
頌曰：今處處有之，而襄、漢近地尤多。
弘景曰：此虻狀似虻而小，不啖血。近道草中不見有之，市人亦少賣者，方家惟用蜚虻耳。
白話文：
釋名
飛虻，常稱為魂常（《本草經》）。
集解
《別錄》記載：木虻生長於漢中地區的川澤中，五月間採收。
頌曰：如今各地都有木虻，而襄陽和漢中附近地區尤其多。
陶弘景說：這種虻形狀像虻，但比較小，不吸血。一般在路旁草叢中見不到，市面上也很少有人賣。醫家只使用牛虻。
恭曰：虻有數種，並能啖血，商淅以南江嶺間大有。木虻，長大綠色，殆如蜩蟬，咂牛馬或至顛仆。蜚虻，狀如蜜蜂，黃黑色，今俗多用之。又一種小者名鹿虻，亦名牛虻，大如蠅，齧牛馬亦猛。市人採賣之，三種同體，以療血為本；雖小有異同，用之不為嫌。木虻倍大，而陶云似虻而小，不啖血，蓋未之識耳。
白話文：
種類很多的虻，都以吸血為生，在商朝西北境以南到長江流域一帶有很多。木虻，體軀粗大，呈綠色，差不多和蟬一樣大，咬傷牛馬，可能會使牛馬倒地不能動彈。蜚虻，形狀像蜜蜂，呈黃黑色，現在一般使用這種虻。還有一種小的虻叫鹿虻，也叫牛虻，像蒼蠅那麼大，叮咬牛馬時也很兇猛。市集上有人採購這種虻，這三種虻身體結構相同，都以治療血證為主；雖然各有一些差異，但一起使用時並不會影響療效。木虻的體型最大，陶弘景說它像小虻，但不吸血，可能是沒見過這種虻。
藏器曰：木虻從木葉中出，卷葉如子，形圓，著葉上。破之初出如白蛆，漸大羽化，拆破便飛，即能齧物。塞北亦有，嶺南極多，如古度化蟻耳。木虻是葉內者，蜚虻是已飛者，正如蠶蛹與蛾，總是一物，不合重出。應功用不同，後人異注耳。
白話文：
藏器說：木虻從樹葉中飛出來，它將樹葉捲曲成幼小房屋的形狀，呈圓形，附著在樹葉上。將房屋破開後，剛出來的木虻幼蟲像白色的蛆，逐漸長大羽化，破殼後就能飛，並且能啃咬其他東西。塞北也有木虻，嶺南地區數量極多，就像古代記述的變化成蟻一樣。木虻是住在樹葉中的，蜚虻是已經飛出去的，就像蠶蛹和蛾，總體來說是同一種東西，不應該重複出現。應該是後世的人基於不同的用途，做出不同的記載。
時珍曰：金幼孜《北征錄》云：北虜長樂鎮草間有虻，大者如蜻蜓，拂人面嘬噆。元稹《長慶集》云：巴蜀山谷間，春秋常雨，五、六月至八、九月則多虻，道路群飛，咂牛馬血流，齧人毒劇，而毒不留肌，故無治術。據此，則藏器之說似亦近是。又段成式云：南方溪澗中多水蛆，長寸余，色黑。
白話文：
李時珍說：金幼孜的《北征錄》中記載：北方的虜長樂鎮草叢中有虻，大的像蜻蜓，拂人的面部吸食皮血。元稹的《長慶集》中記載：巴蜀山谷間，春秋季節常下雨，五、六月至八、九月則虻很多，道路上成羣飛舞，吸食牛馬的血液，叮咬人十分毒辣，但毒液不留在皮膚上，因此沒有治療的方法。根據這些記載，藏器的說法似乎也比較接近事實。另外，段成式說：南方溪澗中有很多水蛆，長一寸多，顏色黑色。
夏末變為虻，螫人甚毒。觀此，則虻之變化，有木有水，非一端也。
【氣味】苦，平，有毒。
【主治】目赤痛，眥傷淚出，瘀血血閉，寒熱酸𢠹，無子（《本經》）。
白話文：
夏末的時候，某些蟲子會變成虻，這種虻蜇人非常毒。從這點來看，虻的變化，與木與水都有關，並非單一原因造成的。
氣味功效：
虻有苦味，性平，有毒。
主治病症：
- 眼睛紅腫疼痛。
- 眼角破傷流淚。
- 瘀血阻塞。
- 寒熱痠痛。
- 無法生育（根據《本經》記載）。