《本草綱目》~ 虫部第四十一卷 (6)
虫部第四十一卷 (6)
1. 蟬花
（《證類》）
【釋名】冠蟬（《禮注》）、胡蟬（《毛詩》）、螗蜩（同上）、蝘。
白話文：
【釋名】
蟬，又名冠蟬（《儀禮註疏》）、胡蟬（《詩經》）、螗蜩（《詩經》）、蝘。
時珍曰：花、冠，以象名也。胡，其狀如胡也。唐，黑色也。古俗謂之胡蟬，江南謂之螗，蜀人謂之蟬花。
白話文：
李時珍說：花，意指開在梗上、有香氣，冠，則是借用帽子的稱呼。胡，它的形狀像胡。唐，是指黑色。古時候的習俗稱它為胡蟬，江南人稱它為螗，四川人稱它為蟬花。
【集解】慎微曰：蟬花所在有之，生苦竹林者良。花出頭上，七月採。
頌曰：出蜀中。其蟬頭上有一角，如花冠狀，謂之蟬花。彼人齎蛻至都下。醫工云：入藥最奇。
宗奭曰：乃是蟬在殼中不出而化為花，自頂中出也。
白話文：
【集解】慎微說：蟬花各地都有，長在苦竹林中的品質較好。花從蟬的頭上長出來，七月採收。
【頌】讚頌：蟬花產於蜀中。蟬的頭上有一角，形狀像花冠，因此稱為蟬花。當地人會把蟬蛻帶到京城販賣。醫工們說：蟬花入藥非常神奇。
【宗奭】說：蟬花其實是蟬在殼中化為花，從頭頂中長出來。
時珍曰：蟬花，即冠蟬也，《禮記》所謂「𧍙則冠而蟬有緌」者是矣。緌音蕤，冠纓也。陸雲《寒蟬賦》云：蟬有五德：頭上有幘，文也；含氣飲露，清也；黍稷不享，廉也；處不巢居，儉也；應候守常，信也。陸佃《埤雅》云：螗首方廣有冠，似蟬而小，鳴聲清亮。宋祁《方物贊》云：蟬之不蛻者，至秋則花。其頭長一、二寸，黃碧色。並指此也。
白話文：
李時珍說：蟬花，就是冠蟬，在《禮記》中所說的「春暖才加冠，蟬的冠纓就發展得很好了」說的就是它了。緌的讀音同「蕤」，是冠纓。陸雲在《寒蟬賦》中說：蟬有五種美德：頭上有幘，這是文雅；吸氣飲露，這是清高；不享用黍稷，這是廉潔；不築巢穴，這是儉樸；應候守常，這是守信。陸佃在《埤雅》中說：螗首方廣有冠，樣子像蟬但較小，鳴叫的聲音清亮。宋祁在《方物贊》中說：蟬不蛻皮的，到了秋天就會開花。它的頭部長一、二寸，呈黃碧色。這些都是指蟬花。
【氣味】甘，寒，無毒。
【主治】小兒天吊，驚癇瘛瘲，夜啼心悸（慎微）。功同蟬蛻，又止瘧（時珍）。
白話文：
**氣味：**甘，寒，無毒。
主治：
- 小兒天吊（一種抽搐症狀）
- 驚癇、瘛瘲（癲癇）
- 夜啼、心悸（過度驚恐而導致）
功用：
- 與蟬蛻作用相似
- 又能止瘧疾（李時珍所加）
2. 蜣螂
（《本經》下品）
白話文：
這段文本提到的是《本經》中的下品部分，主要描述了一些品質較低的藥材，通常認為其療效和價值不如上品和中品的藥材。在這些藥材中，可能有些是常見的草藥或植物，其使用通常與某些常見的病症有關，雖然它們的效果較為有限，但仍然可以在某些情況下發揮一定作用。總體來說，這些藥材的應用範圍和效果往往受到限制，需要謹慎選擇和使用。
【釋名】蛣蜣（音詰羌）、推丸（弘景）、推車客（《綱目》）、黑牛兒（同上）、鐵甲將軍（同上）、夜遊將軍。
弘景曰：莊子云：蛣蜣之智，在於轉丸。喜入糞土中取屎丸而推卻之，故俗名推丸。
白話文：
【釋名】蛣蜣（音同「詰羌」）、推丸（弘景）、推車客（《綱目》）、黑牛兒（同上）、鐵甲將軍（同上）、夜遊將軍。
弘景說道：莊子說：蛣蜣的智慧，在於滾動糞球。牠喜歡進入糞土中，取得糞便，然後推動糞球滾動，因此民間俗稱牠為「推丸」。
時珍曰：崔豹《古今注》謂之轉丸、弄丸，俗呼推車客，皆取此義也。其蟲深目高鼻，狀如羌胡，揹負黑甲，狀如武士，故有蜣螂、將軍之稱。
白話文：
李時珍說：崔豹在《古今注》中稱其為轉丸、弄丸，民間俗稱推車客，都是取其滾糞球之意。這種蟲子眼睛深陷，鼻子高聳，樣子像羌胡人，背著黑色的外殼，像武士一樣，所以有蜣螂、將軍之稱。
【集解】《別錄》曰：蜣螂生長沙池澤。
弘景曰：其類有三、四種，以大而鼻頭扁者為真。
韓保升曰：此類多種，所在有之。以鼻高目深者入藥，名胡蜣螂。
白話文：
【集解】《別錄》記載：蜣螂主要生長於沙池和沼澤之中。
弘景說：蜣螂有很多品種，有三、四種之多。其中，以體型較大、鼻頭較扁的為真品。
韓保升說：這類昆蟲品種繁多，各地皆有分佈。其中，以鼻樑高聳、眼睛深陷的被用來入藥，稱為「胡蜣螂」。
宗奭曰：蜣螂有大、小二種，大者名胡蜣螂，身黑而光，腹翼下有小黃，子附母而飛，晝伏夜出，見燈光則來，宜入藥用。小者身黑而暗，晝飛夜伏。狐並喜食之。小者不堪用，惟牛馬脹結，以三十枚研水灌之，絕佳。
白話文：
宗奭說：蜣螂有大小兩種，大的叫胡蜣螂，身體黑色而有光澤，腹部和翅膀下面有黃色斑點，幼蟲附在母蜣螂身上飛行，白天潛伏，晚上出來活動，見到燈光就會飛來，適合入藥使用。小的蜣螂身體黑色而暗淡，白天飛行，晚上潛伏。狐狸都喜歡吃它。小的蜣螂不適合入藥，只有牛馬脹結，可以用三十枚蜣螂研末，加水灌服，效果非常好。
時珍曰：蜣螂以土包糞，轉而成丸，雄曳雌推，置於坎中，覆之而去。數日有小蜣螂出，蓋孚乳於中也。
【修治】《別錄》曰：五月五日採取，蒸藏之，臨用，去足，火炙。勿置水中，令人吐。
【氣味】咸，寒，有毒。好古曰：酸。
之才曰：畏羊角、羊肉、石膏。
【主治】小兒驚癇瘛瘲，腹脹寒熱，大人癲疾狂易（《本經》）。
手足端寒，肢滿賁豚。搗丸塞下部，引痔蟲出盡，永瘥（《別錄》）。
白話文：
李時珍說：蜣螂會用泥土包裹糞便，並轉動成一個小球，雄性蜣螂拖著雌性蜣螂一起推動小球，並把它放置在一個坑洞中，然後把坑洞覆蓋起來後離開。經過幾天後，就會有小蜣螂從坑洞中孵化出來，這是因為小蜣螂在裡面吸吮了成蟲的乳液。
修治方法：
《別錄》中記載：在五月五日採集蜣螂，蒸熟後保存起來。使用時，除去蜣螂的腳，並用火烤炙。不要將蜣螂放入水中，以免讓它吐出。
氣味：
鹹、寒，有毒。好古說：味酸。
常之才說：蜣螂畏懼羊角、羊肉和石膏。
主治功效：
小兒驚癇、瘛瘲、腹脹寒熱，成年人癲疾狂易（《本經》）。
手足末端寒冷，身體四肢腫脹、像豬一樣。將蜣螂搗碎成丸狀，塞入肛門，可以引出痔瘡蟲，徹底治癒痔瘡（《別錄》）。
治小兒疳蝕（《藥性》）。能墮胎，治疰忤。和乾薑敷惡瘡，出箭頭（《日華》）。燒末，和醋敷蜂瘻（藏器）。去大腸風熱（《權度》）。治大小便不通，下痢赤白，脫肛，一切痔瘻疔腫，附骨疽瘡，癧瘍風，灸瘡，出血不止，鼻中息肉，小兒重舌（時珍）。
白話文：
-
治療小兒疳蝕（出自《本草綱目》）。能夠墮胎，治療驚嚇引起的疾病。與乾薑一起敷在惡瘡上，可以取出箭頭（出自《本草日華》）。
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燒成末，與醋一起敷在蜂瘻上（出自《本草藏器》）。
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去除大腸的風熱（出自《本草權度》）。
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治療大小便不通，下痢赤白，脫肛，一切痔瘻疔腫，附骨疽瘡，癧瘍風，灸瘡，出血不止，鼻中息肉，小兒重舌（出自李時珍《本草綱目》）。
【發明】時珍曰：蜣螂乃手足陽明、足厥陰之藥，故所主皆三經之病。《總微論》言：古方治小兒驚癇，蜣螂為第一。而後醫未見用之，蓋不知此義耳。
白話文：
李時珍說：蜣螂是手足陽明、足厥陰的藥物，所以它主治的都是這三條經絡的疾病。《總微論》中說：古方治療小兒驚癇，蜣螂是第一位的藥物。但是後世的醫生沒見過用它來治病的，大概是不懂得這個道理吧。
頌曰：箭鏃入骨不可移者，用巴豆微炒，同蜣螂搗塗。斯須痛定，必微癢，忍之。待極癢不可忍，乃撼動拔之立出。此方傳於夏侯鄆。鄆初為閬州錄事參軍，有人額有箭痕，問之。云：從馬侍中徵田悅中箭，侍中與此藥立出，後以生肌膏敷之乃愈。因以方付鄆，云：凡諸瘡皆可療也。
白話文：
古文：
頌曰：箭鏃入骨不可移者，用巴豆微炒，同蜣螂搗塗。斯須痛定，必微癢，忍之。待極癢不可忍，乃撼動拔之立出。此方傳於夏侯鄆。鄆初為閬州錄事參軍，有人額有箭痕，問之。雲：從馬侍中徵田悅中箭，侍中與此藥立出，後以生肌膏敷之乃愈。因以方付鄆，雲：凡諸瘡皆可療也。
頌曰：箭鏃射入骨中而無法移動的，用巴豆微炒後，和蜣螂搗碎塗抹在箭鏃上。不一會兒疼痛就會停止，然後一定會感到微微的瘙癢，忍耐住。等到極度瘙癢而無法忍受的時候，再用力撼動箭鏃，拔出即可。這個方子是夏侯鄆傳授的。夏侯鄆剛開始擔任閬州錄事參軍的時候，有個人額頭上有箭傷疤痕，夏侯鄆問他。他說：我曾經跟隨馬侍中徵伐田悅時中箭，馬侍中用這個藥，箭鏃立刻拔出，後來用生肌膏敷上才痊癒。於是把這個方子傳給了夏侯鄆，並說：凡是各種瘡傷都可以用這個方子治療。
白話文：
頌曰：
箭鏃射入骨中而不動，用巴豆稍炒後，和蜣螂搗碎塗抹在箭鏃上。不久後疼痛就會停止，然後一定會感到微微的瘙癢，忍耐住。等到極度瘙癢而無法忍受的時候，再用力撼動箭鏃，即可拔出。這個方子是夏侯鄆傳授的。
夏侯鄆剛開始擔任閬州錄事參軍的時候，有個人額頭上有箭傷疤痕，夏侯鄆問他。他說：我曾經跟隨馬侍中徵伐田悅時中箭，馬侍中用這個藥，箭鏃立刻拔出，後來用生肌膏敷上才痊癒。於是把這個方子傳給了夏侯鄆，並說：凡是各種瘡傷都可以用這個方子治療。
鄆至洪州逆旅，主人妻患瘡呻吟，用此立愈。《翰苑叢紀》云：李定言：石藏用，近世良醫也。有人承檐溜浣手，覺物入爪甲內，初若絲髮，數日如線，伸縮不能，始悟其為龍伏藏也。乃叩藏用求治。藏用曰：方書無此，以意治之耳。末蜣螂塗指，庶下深入胸膜，冀它日免震厄。
白話文：
李定言到了洪州的逆旅，旅店老闆娘患瘡呻吟，用他的方法治療立即痊癒。《翰苑叢紀》說：李定言，石藏用，是近世良醫。有人在屋簷下用水清洗手，感到有東西進入指甲內，起初像絲髮，幾天后像線，伸縮都受到限制，才明白是龍伏藏蟲。於是敲門請藏用診治。藏用說：方書上沒有這種情況，只能憑經驗治療。用蜣螂的末端塗指甲，希望它深入胸膜，期望有一天能免於災難。
其人如其言，後因雷火繞身，急針挑之，果見一物躍出，亦不為災。《醫說》亦載此事。
【附方】舊七，新十七。
白話文：
人的外貌和言語相符，後來因為雷火繞身，趕緊針挑身體，果然看到一個東西跳出來，也沒有因此造成災害。《醫說》中也有記載這件事。
【附方】舊方七味，新方十七味。
小兒驚風：不拘急慢。用蜣螂一枚杵爛，以水一小盞，於百沸湯中蕩熱，去滓飲之。
白話文：
小兒驚風，無論發病急或慢，可用蜣螂一枚，搗碎後，加一小杯水，在沸騰的熱水中燙熱，除去渣滓後服用。
小兒疳疾：土裹蜣螂，煨熟，與食之。（《韓氏醫通》）
小兒重舌：蜣螂，燒末，唾和，敷舌上。（《子母秘錄》）
白話文：
小兒疳疾：
將蜣螂用泥土包裹，煨熟後給小兒食用。（根據《韓氏醫通》記載）
小兒重舌：
將蜣螂燒成粉末，用唾液調和，敷在舌頭上。（根據《子母祕錄》記載）
膈氣吐食：用地牛兒二個，推屎蟲一公一母，同入罐中，待蟲食盡牛兒，以泥裹煨存性；用去白陳皮二錢，以巴豆同炒過，去豆，將陳皮及蟲為末。每用一、二分，吹入咽中。吐痰三、四次，即愈。（《孫氏集效方》）
白話文：
隔氣吐食：使用兩個地牛兒，一公一母的推屎蟲。將蟲和地牛兒一起放進罐子裡密封，待到蟲子將地牛兒都吃完以後，用泥將罐子封嚴。然後用文火將罐子加熱，留存地牛兒的藥性。取用兩錢白陳皮，和巴豆一起炒製，炒到將巴豆炒乾淨，取出巴豆，將陳皮和地牛兒研磨成粉末。每次服用一到二分，用藥粉吹入咽喉中。吐痰三、四次，即可痊癒。（《孫氏集效方》）
赤白下痢：黑牛散：治赤白痢、噤口痢及泄瀉。用黑牛兒（即蜣螂，一名鐵甲將軍），燒研。每服半錢，或一錢，燒酒調服（小兒以黃酒服），立效。（李延壽方）。
白話文：
赤白下痢：黑牛散：治療赤白痢、噤口痢和腹瀉。使用黑牛兒（即蜣螂，又叫鐵甲將軍），燒成灰研磨成粉。每次服用半錢或一錢，用燒酒調和服用（小兒用黃酒服用），立竿見影。（李延壽的藥方）。
大腸脫肛：蜣螂，燒存性，為末，入冰片研勻。摻肛上，托之即入。（《醫學集成》）
白話文：
大腸脫肛：
**藥方：**蜣螂，燒成灰後 сохранять его свойства, затем растереть в порошок, добавить камфору и тщательно растереть.
**用法：**將藥粉塗抹在脫肛部位，用手托住，即可將脫肛處託回原位。（《醫學集成》）
大小便閉，經月欲死者：《本事》推車散：用推車客七個（男用頭，女用身），土狗七個（男用身，女用頭），新瓦焙，研末。用虎目樹南向皮，煎汁調服。只一服即通。《楊氏經驗方》：治大小便不通。六、七月尋牛糞中大蜣螂十餘枚，線穿陰乾，收之。臨時取一個全者，放淨磚上，四面以灰火烘乾，當腰切斷（如大便不通，用上截；小便不通，用下截），各為細末，取井華水服之（二便不通，全用），即解。
白話文：
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《本事》裡記載：大小便閉塞，危及生命的病人：推車散：七個推車客（男性用頭，女性用身體部分），七隻土狗（男性用身體部分，女性用頭部），新的瓦片焙製成末。用虎目樹朝南方向的樹皮，煎取汁液後服用。服用一次即可通暢。
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《楊氏經驗方》記載：治療大小便不通。在六、七月的時候，尋找十幾隻牛糞中的大蜣螂，用線穿起來陰乾，收好。臨時取出一隻完整的蜣螂，放在乾淨的磚頭上，四面用灰火烘乾，從中間切成兩段（如果大便不通，用上半段；小便不通，用下半段），各研磨成細末，用井華水送服（大小便都不通，整隻蜣螂研磨成末服用），即可解除不通暢的狀況。
大腸秘塞：蜣螂（炒，去翅、足）為末，熱酒服一錢。（《聖惠》）
小便轉胞不通：用死蜣螂二枚，燒末，井華水一盞調服。（《千金》）。
小便血淋：蜣螂研水服。（鮑氏）。
白話文：
大腸祕塞：
將金龜子（炒熟，去除翅膀和腳）磨成粉末，用熱酒送服一錢。（出自《聖惠方》）
小便不通：
使用兩隻死金龜子，燒成粉末，用井水一盞調服。（出自《千金方》）
小便出血：
將金龜子研磨成粉末，用清水送服。（出自鮑氏著作）
痔漏出水：唐氏方：用蜣螂一枚陰乾，入冰片少許，為細末，紙捻蘸末入孔內。漸漸生肉，藥自退出，即愈。《袖珍方》：用蜣螂，焙乾，研末。先以礬湯洗過，貼之。
白話文：
痔漏流膿：唐氏方：用蜣螂一隻陰乾，加入少許冰片，磨成細末，用紙捻蘸末放入肛門內。逐漸長出新肉，藥物自然排出，即痊癒。《袖珍方》：用蜣螂，焙乾，研成細末，用礬水清洗後，將藥末貼於患處。
一切漏瘡不拘蜂瘻、鼠瘻。蜣螂燒末，醋和敷。（《千金》）。
附骨疽漏：蜣螂七枚，同大麥搗敷。（《劉涓子方》）
一切惡瘡及沙蝨、水弩、惡疽：五月五日取蜣螂蒸過，陰乾為末，油和敷之。（《聖惠》）
白話文：
凡是膿瘡，無論是蜂窩性組織炎還是鼠瘻，都可以外敷屎殼郎燒成的粉末，用醋調和。（《千金方》）
附骨疽漏：
使用七枚屎殼郎與大麥一起搗碎外敷。（《劉涓子方》）
一切惡瘡及沙蝨、水弩、惡疽：
在五月五日採集屎殼郎，蒸過後陰乾成粉末，用油調和外敷。（《聖惠方》）
疔腫惡瘡：楊柳上大烏殼硬蟲（或地上新糞內及泥堆中者），生取，以蜜湯浸死，新瓦焙焦，為末。先以燒過針撥開，好醋調，敷之。（《普濟方》）
白話文：
疔毒腫瘤：楊柳樹上大烏殼硬殼蟲（或地上的新鮮糞便中和泥堆中），生的時候取來，用蜜湯浸泡直到死亡，用新瓦片焙烤至焦黑，研磨成粉末。先用燒過的針撥開，用優質醋調勻，敷上。（出自《普濟方》）
無名惡瘡：忽得不識者。用死蜣螂杵汁塗之。（《子母秘錄》）
灸瘡血出不止：用死蜣螂，燒研，豬脂和塗。（《千金方》）
大赫瘡疾，急防毒氣入心：先灸，後用干蜣螂為末，和鹽水敷四圍，如韭葉闊、日一上之。（《肘後》）
癧瘍風病：取塗中死蜣螂杵爛，揩瘡令熱，封之。一宿瘥，止。（《外臺秘要》）。
白話文：
無名惡瘡：
突然長出不明原因的膿瘡。將死去的糞金龜搗爛，用汁液塗抹瘡口。（《子母祕錄》）
灸瘡出血不止：
用死去的糞金龜燒成灰，研磨成粉，與豬油混合塗抹瘡口。（《千金方》）
大膿瘡，急防毒氣攻心：
先灸瘡口，再將乾燥的糞金龜搗成粉末，與鹽水調和，敷在瘡口周圍，敷的範圍要像韭菜葉一樣寬，每天敷藥一次。（《肘後》）
癧瘍風病：
取塗在牆上的死糞金龜，搗爛，塗抹在瘡口上，使瘡口發熱，然後敷住傷口。過一晚即可痊癒，止痛。（《外臺祕要》）
鼻中息肉：蜣螂十枚，納青竹筒中，油紙密封，置廁坑內，四十九日取出曬乾，入麝香少許，為末塗之。當化為水也。（《聖惠》）
沙塵入目：取生蜣螂一枚，手持其背，於眼上影之，自出。（《圖經本草》）。
白話文：
鼻中息肉：收集十隻蜣螂，放入青竹筒中，用油紙密封，放在廁所坑內，四十九天後取出曬乾，加入少許麝香，研磨成粉末塗抹在息肉上。等到息肉化為水後症狀即可痊癒。（《聖惠方》）
若沙塵入眼：取活的糞金龜一隻，用手抓住它的背部，遮住眼睛，沙塵便會自行排出。（《圖經本草》）
下部䘌蟲：痛癢膿血，旁生孔竅。蜣螂七枚（五月五日收者），新牛糞半兩，肥羊肉一兩（炒黃），同搗成膏，丸蓮子大，炙熱，綿裹納肛中。半日即大便中蟲出，三度永瘥。（董炳《集驗方》）
心，
白話文：
下部的林蟲: 疼痛，化膿出血，旁邊長出孔洞。蜣螂七隻（五月五日抓到的），新牛糞半兩，肥羊肉一兩（炒到微黃），一起搗成膏狀，丸成蓮子大小，烤熱後用紗布包住塞入肛門中。半日後，林蟲就會隨大便排出，重複三次即可痊癒。（董炳《集驗方》）
心臟是人體的君主，神明由此而生。它的華彩表現在面部，充實體現在血脈中。心味苦澀，顏色赤紅。心的志向是喜悅，它的聲音是笑聲，它的氣味是臊臭。與心相應的臟腑是小腸，與心相應的竅穴是耳朵，與心相應的津液是汗液，與心相應的脈絡是手少陰經。
【主治】疔瘡（頌曰：按劉禹錫纂柳州救三死方云：元和十一年得疔瘡，凡十四日益篤，善藥敷之莫效。長樂賈方伯教用蜣螂心，一夕百苦皆已。明年正月食羊肉，又大作，再用亦如神驗。其法：用蜣螂心，在腹下度取之，其肉稍白是也。貼瘡半日許，再易，血盡根出即愈。蜣螂畏羊肉，故食之即發。其法蓋出葛洪《肘後方》）。
轉丸
見土部
白話文：
【主治】毒瘡（按劉禹錫編撰的《柳州救三死方》記載：元和十一年患了毒瘡，經過十四天病情越來越嚴重，用好的藥敷也不見效。長樂郡的賈方伯教我用蜣螂的心來敷，一個晚上所有的痛苦都停止了。明年正月吃了羊肉，毒瘡又大規模發作，再次使用蜣螂心也像神靈顯靈一樣有效。方法是：用蜣螂的心，在蜣螂腹下取出來，肉呈淡白色那個是。把它敷在毒瘡上半日左右的時間，再換一個，毒血流盡，毒瘡根部外露即痊癒。蜣螂害怕羊肉，所以吃了羊肉毒瘡就會發作。這個方法可能出自葛洪的《肘後方》）。
轉丸
見《土部》
【附錄】蜉蝣，時珍曰：蜉蝣一名渠略，似蛣蜣而小，大如指頭，身狹而長，有角，黃黑色，甲下有翅，能飛。夏月雨後叢生糞土中，朝生暮死。豬好啖之。人取炙食，云美於蟬也。蓋蜣螂、蜉蝣、腹蜟、天牛，皆蠐螬、蠹、蠍所化。此亦蜣螂之一種，不可不知也。或曰：蜉蝣，水蟲也。狀似蠶蛾，朝生暮死。
白話文：
【附錄】蜉蝣，李時珍說：蜉蝣又叫渠略，形狀像蜣螂，略小，約手指頭般大小，身軀狹長，有角，黃黑色，甲殼下面有翅膀，能飛。夏天的雨後，常常生長在糞土裡，早上出生，傍晚死掉。豬喜愛食用。人們把蜉蝣曬乾後，當做食物，他們說比蟬更有滋味。其實，蜣螂、蜉蝣、腹蜟、天牛，都是蠐螬、蠹蟲、蠍子等化變而成的。它們也是蜣螂的一種，這個知識不可不知曉。有人還說：蜉蝣是水裡面的蟲子。它的形態像蠶蛾，早上出生，傍晚死亡。
天社蟲
《別錄》有名未用，曰：味甘，無毒。主絕孕，益氣。蟲狀如蜂，大腰，食草木葉，三月採。
時珍曰：按：張揖《廣雅》云：天社，蜣螂也。與此不知是一類否？
白話文：
《別錄》中記載一種藥材叫天社蟲，但尚未應用於治療。據說它味甘，無毒，主治防止懷孕，益氣。這種蟲的外形像蜜蜂，但腰部較粗，以草木葉為食。在三月時採集。
李時珍曰：根據張揖的《廣雅》記載，天社就是蜣螂。我不知道這種天社蟲與蜣螂是不是同類。