《本草綱目》~ 木部第三十七卷 (3)
木部第三十七卷 (3)
1. 瑿
（音黟。宋《嘉祐》）
【釋名】瑿珀。
斅曰：瑿是眾珀之長，故號瑿珀。
時珍曰：亦作䃜。其色黳黑，故名。
白話文：
解釋名稱：琥珀。
**《斅》書說：**琥珀是眾多琥珀中最好的，所以稱為「琥珀」。
**李時珍說：**也寫作「珀」。因為它的顏色黑中略帶褐色，所以得名「珀」。
【集解】恭曰：古來相傳松脂千年為茯苓，又千年為琥珀，又千年為瑿。二物燒之皆有鬆氣。狀似玄玉而輕。出西戎，而有茯苓處無此物。今西州南三百里磧中得者，大則方尺，黑潤而輕，燒之腥臭。高昌人名為木瑿，謂玄玉為石瑿。洪州土石間得者，燒作鬆氣，功同琥珀，見風拆破，不堪為器。
白話文：
【集解】
恭說：自古以來相傳，松脂經過一千年的時間會變成茯苓，再經過一千年的時間會變成琥珀，再經過一千年的時間會變成瑿。茯苓和琥珀燃燒時都會發出松香味。瑿的外型看起來像玄玉，但重量較輕。瑿產自西戎，而有茯苓的地方沒有瑿。現在西州南邊三百里的沙漠中可以找到瑿，最大的瑿有一尺見方，顏色黑潤，重量很輕，燃燒時會散發出腥臭味。高昌人稱瑿為木瑿，而稱玄玉為石瑿。在洪州的土石之間也可以找到瑿，燃燒時會散發出松香味，功效和琥珀一樣。但是，瑿很容易被風吹裂，因此無法做成器皿。
恐此二種及琥珀，或非松脂所為也。慎微曰：《梁四公記》：傑公云：交河之間平磧中，掘深一丈，下有瑿珀，黑逾純漆，或大如車輪。末服，攻婦人小腸癥瘕諸疾。時珍曰：瑿即琥珀之黑色者，或因土色薰染，或是一種木沉結成，未必是千年琥珀復化也。《玉策經》言：松脂千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石膽，石膽千年作威喜。
白話文：
恐怕這兩種（指茯苓和琥珀）以及松脂等，並不是出自松樹的樹脂。慎微說：《梁四公記》記載：傑公說：在交河一帶平坦的沙地中，向下挖掘一丈深，下面有琥珀，顏色比純漆更黑，有些大得像車輪。磨碎服用，可以治療婦女的腸癥、瘕積等疾病。李時珍說：琥珀就是琥珀的黑色品種，可能是因為土色的薰染，或者是由一種木頭沉入地下結成，未必是千年琥珀再次轉化而成的。《玉策經》說：松脂經過千年變成茯苓，茯苓經過千年變成琥珀，琥珀經過千年變成石膽，石膽經過千年變成威喜。
大抵皆是神異之說，未可深憑。雷斅琥珀下所說諸珀可據。
【氣味】甘，平，無毒。
【主治】補心安神，破血生肌，治婦人癥瘕（《唐本》）。小兒帶之辟惡，磨滴目翳赤障（藏器）。
白話文：
藥味：甘，平，無毒。
主治：
- 補心安神，改善心悸失眠等症狀。
- 破血生肌，促進傷口癒合。
- 治療婦女癥瘕（婦科疾病），如子宮肌瘤、卵巢囊腫（《唐本》記載）。
- 小兒佩戴琥珀可避邪。
- 研磨成粉滴入眼睛，可治療眼翳、赤障（眼科疾病）。
注意：文中其他關於琥珀的神異功效，並無確切科學依據，僅供參考，不可過度依賴。
2. 豬苓
（《本經》中品）
【釋名】豭豬屎（《本經》）、豕橐（《莊子》）、地烏桃（《圖經》）。
弘景曰：其塊黑似豬屎，故以名之。司馬彪注《莊子》云：豕橐一名苓，其根似豬矢。是也。
時珍曰：馬屎曰通，豬屎曰零（即苓字），其塊零落而下故也。
【集解】《別錄》曰：豬苓生衡山山谷，及濟陰冤句。二月、八月採，陰乾。
弘景曰：是楓樹苓，其皮黑色，肉白而實者佳，削去皮用。
頌曰：今蜀州、眉州亦有之。生土底，不必楓根下始有也。
白話文：
釋名
- 古代稱之為「豭豬屎」（《本經》）、「豕橐」（《莊子》）、「地烏桃」（《圖經》）。
弘景註解
弘景說：它的塊狀物呈黑色，像豬屎，所以因此得名。司馬彪在《莊子》中註解說：豕橐又名苓，它的根部像豬糞。這是正確的說法。
李時珍註解
李時珍說：馬的糞便稱為「通」，豬的糞便稱為「零」（即「苓」字），它的塊狀物散落而下，因此得名。
集解
《別錄》中記載：豬苓生長在衡山山谷和濟陰冤句地區。在二月和八月採收，陰涼處晾乾。
弘景註解
這是楓樹苓，它的外皮呈黑色，內部肉質呈白色且堅實者為佳，削去外皮後使用。
頌
現在蜀州、眉州也有這種植物。它生長在土中，不只有楓樹根部才會長出來。
時珍曰：豬苓亦是木之餘氣所結，如松之餘氣結茯苓之義。他木皆有，楓木為多耳。
白話文：
時珍說：豬苓也是樹木多餘的氣凝結而成的，就像松樹多餘的氣凝結而成的茯苓。其他樹木都有結豬苓的可能，但以楓木結的最多了。
【修治】斅曰：採得，銅刀削去粗皮，薄切，以東流水浸一夜。至明漉出，細切，以升麻葉對蒸一日，去葉，曬乾用。
白話文：
【製備方法】《本草綱目拾遺》說：採得後，用銅刀削去粗皮，切成薄片，用東流水浸泡一夜。第二天早上濾出，切成細末，用升麻葉對蒸一天，去除升麻葉，晾乾就可以使用了。
時珍曰：豬苓取其行濕，生用更佳。
【氣味】甘，平，無毒。
普曰：神農：甘。雷公：苦，無毒。
權曰：微熱。
元素曰：氣平味甘，氣味俱薄，升而微降，與茯苓同。
杲曰：淡、甘，平，降也，陽中陰也。
好古曰：甘重於苦，陽也。入足太陽、足少陰經。
【主治】痎瘧，解毒蠱疰不祥，利水道。久服，輕身耐老（《本經》）。
白話文：
李時珍說：豬苓具有利濕作用，生用效果更好。
**氣味：**甘，性平，無毒。
普濟方：神農本草經：甘；雷公炮炙論：苦，無毒。
權德輿：微溫。
元素論：氣味平淡甘薄，氣味俱薄，上升而微降，與茯苓相同。
汪昂：淡、甘，性平，降性，陽中陰氣。
好古類苑：甘味重於苦味，陽性。歸入足太陽經、足少陰經。
**主治：**瘧疾，解毒蟲毒不祥，通利水道。長期服用，能減輕體重，延年益壽（《神農本草經》）。
解傷寒溫疫大熱，發汗，主腫脹滿腹急痛（甄權）。治渴除濕，去心中懊憹（元素）。瀉膀胱（好古）。開腠理，治淋腫腳氣，白濁帶下，妊娠子淋胎腫，小便不利（時珍）。
白話文：
-
解除傷寒溫疫引起的大熱，發汗治療腫脹、腹脹急痛（甄權）。
-
治療口渴除濕，消除心中的煩躁（元素）。
-
瀉膀胱（好古）。
-
打開腠理，治療淋腫、腳氣、白濁帶下、妊娠子淋胎腫、小便不利（時珍）。
【發明】頌曰：張仲景治消渴脈浮、小便不利、微熱者，豬苓散發其汗。病欲飲水而復吐，名為水逆，冬時寒嗽如瘧狀者，亦與豬苓散，此即五苓散也。豬苓、茯苓、術各三分，澤瀉五分，桂二分，細搗篩，水服方寸匕，日三。多飲暖水，汗出即愈。利水道諸湯劑，無若此快，今人皆用之。
白話文：
【發明】這首頌說：張仲景治療消渴症，脈搏浮緩、小便不利、發低燒的病人，使用豬苓散讓他發汗。病人想喝水但喝了又吐，稱為水逆，在冬季咳嗽、寒熱交替的症狀酷似瘧疾的病人，也用豬苓散來治療，這其實就是五苓散。豬苓、茯苓、白術各三錢，澤瀉五錢，桂枝二錢，將藥材研細過篩，以水送服，每次一茶匙，一天三次。多喝溫水，汗出後就會痊癒。利水道的各種湯劑，沒有比這個配方見效更快的了，現在的人們都很常用它。
杲曰：苦以泄滯，甘以助陽，淡以利竅，故能除濕利小便。
宗奭曰：豬苓行水之功多，久服必損腎氣，昏人目。久服者宜詳審之。
元素曰：豬苓淡滲，大燥亡津液，無濕症者勿服之。
時珍曰：豬苓淡滲，氣升而又能降。故能開腠理，利小便，與茯苓同功。但入補藥不如茯苓也。
【附方】舊五。
白話文：
杲曰：苦味可以利於通暢，甘味可以幫助陽氣，淡味可以通利竅道，因此豬苓可以消除濕氣利於小便。
宗奭曰：豬苓利水的作用較多，長時間服用必定損傷腎氣，使人頭暈目眩。長期服用者應仔細審察。
元素曰：豬苓性淡利滲，大燥而會耗損津液，沒有濕證的人不要服用。
時珍曰：豬苓性淡利滲，氣息上升又能下降。因此豬苓能夠疏通腠理，利於小便，與茯苓有相同的作用。但是入補藥時不如茯苓。
【附方】舊五。
傷寒口渴：邪在臟也，豬苓湯主之。豬苓、茯苓、澤瀉、滑石、阿膠各一兩。以水四升，煮取二升。每服七合，日三服。嘔而思水者，亦主之。（張仲景方）。
白話文：
傷寒病人感到口渴：是因為邪氣在臟腑，應使用豬苓湯來治療。豬苓、茯苓、澤瀉、滑石、阿膠各一兩，用水四升，煎煮至二升。每次服用七合，每天服用三次。嘔吐而想喝水的病人，也可以用此方治療。（張仲景的方劑）。
小兒秘結：豬苓一兩，以水少許，煮雞屎白一錢，調服，立通。（《外臺秘要》）。
白話文：
小兒便祕：豬苓一兩，用少量水煮雞屎白一錢，調勻後服用，立馬通便。（《外臺祕要》）。
通身腫滿，小便不利：豬苓五兩，為末。熟水服方寸匕，日三服。（楊氏《產乳》）。妊娠腫渴：從腳至腹，小便不利，微渴引飲。方同上法。（《子母秘錄》）。
白話文：
全身腫脹，小便不利：豬苓五兩，研成細末。用煮過的溫水送服方寸匙，每天三次。（出自楊氏《產乳》）。妊娠腫渴：從腳到腹部都腫脹，小便不利，微渴想喝水。方同上法。（出自《子母祕錄》）。
妊娠子淋：方同上法，日三夜二，以通為度。（《小品方》）
壯年夢遺：方見草部半夏下。
白話文：
妊娠子淋： 方法同上述方劑，每天服用兩次，每晚服用一次，服用至通暢為止。（《小品方》）
壯年夢遺： 方劑請見草部【半夏】。