《本草綱目》~ 草部第十五卷 (5)
草部第十五卷 (5)
1. 蓍
（音屍。《本經》上品）
【釋名】時珍曰：按班固《白虎通》載孔子云：蓍之為言耆也。老人歷年多，更事久，事能盡知也。陸佃《埤雅》云：草之多壽者，故字從耆。《博物志》言：蓍千歲而三百莖，其本已老，故知吉凶。
【集解】《別錄》曰：蓍實生少室山谷，八月、九月採實，日乾。
恭曰：此草所在有之，其莖可為筮。陶氏誤以楮實為之。楮實味甘，此味苦，今正之。
頌曰：今蔡州上蔡縣白龜祠旁，其生如蒿作叢，高五六尺，一本一、二十莖，至多者五十莖，生便條直，所以異於眾蒿也。秋後有花，出於枝端，紅紫色，形如菊花，結實如艾實。《史記·龜策傳》云：龜千歲乃遊於蓮葉之上。蓍百莖共一根。所生之處，獸無虎狼，蟲無毒螫。
徐廣注云：劉向言龜千歲而靈，蓍百年而一本生百莖也。褚先生云：蓍滿百莖，其下必有神龜守之，其上常有青雲覆之。《傳》云：天下和平，王道得而蓍莖長丈，其叢生滿百莖。方今取蓍者，八十莖以上，長八尺者，即已難得。但得滿六十莖以上，長六尺者，即可用矣。今蔡州所上，皆不言如此。
則此類亦神物，故不常有也。
時珍曰：蓍乃蒿屬，神草也。故《易》曰：蓍之德，圓而神。天子蓍長九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。張華《博物志》言：以末大於本者為主，次蒿，次荊，皆以月望浴之。然則無蓍揲卦，亦可以荊、蒿代之矣。
實，
【氣味】苦、酸，平，無毒。
【主治】益氣充肌膚，明目聰慧先知。久服不飢不老輕身（《本經》）。
葉
【主治】痞疾（時珍）。
【附方】新一。
腹中痞塊：蓍葉、獨蒜、穿山甲（末）、食鹽。同以好醋搗成餅，量痞大小貼之，兩炷香為度。其痞化為膿血，從大便出。（劉松石《保壽堂方》）
白話文：
[蓍]
【釋名】 李時珍說：「根據班固《白虎通》記載，孔子說：『蓍的意思是耆，是長老的意思。』因為老人經歷的歲月長久，見識的事物多，所以能完全知曉事情的道理。陸佃在《埤雅》中說：蓍是草類中最長壽的，所以字從『耆』。葛洪在《博物志》中說：蓍草生長千年會有三百根莖，根部已經很老，所以能夠預知吉凶。」
【集解】 《別錄》記載：蓍草的果實生長在少室山的山谷中，八月、九月採摘果實，曬乾。 恭說：這種草到處都有，它的莖可以用來占卜。陶弘景誤以為楮樹的果實是蓍草的果實。楮樹的果實味道是甜的，而蓍草的果實味道是苦的，現在要糾正這個錯誤。 蘇頌說：現在蔡州上蔡縣白龜祠旁邊生長的蓍草，像蒿草一樣成叢生長，高五六尺，一株有一二十根莖，多的可達五十根莖，生長時莖條筆直，所以與一般的蒿草不同。秋天後開花，花朵長在枝條末端，呈紅紫色，形狀像菊花，結的果實像艾蒿的果實。《史記·龜策列傳》中說：龜活千年才能在蓮葉上遊動，蓍草長出一百根莖共用一個根。生長蓍草的地方，野獸中沒有虎狼，昆蟲中沒有毒螫。 徐廣註解說：劉向說龜活千年才會顯靈，蓍草生長百年才會一株生出一百根莖。褚先生說：蓍草長滿一百根莖，它的下面一定有神龜守護，它的上面經常有青雲覆蓋。《傳》中說：天下太平，國君施行王道，蓍草莖長達一丈，它叢生時長滿一百根莖。現在採取的蓍草，有八十根莖以上，長八尺的就已經很難得到。只要能得到六十根莖以上，長六尺的就可以用了。現在蔡州進貢的蓍草，都沒有達到這樣的標準。這類的蓍草也算是神物，所以不常有。 李時珍說：蓍草是蒿草的一種，屬於神草。《易經》說：蓍草的特性是圓滿而具有神力。天子用的蓍草長九尺，諸侯用的七尺，大夫用的五尺，士用的三尺。張華在《博物志》中說：以末端大於根部的為主，其次用蒿草，再次用荊條，都要在每月十五月圓之日用清水洗浴。所以沒有蓍草來占卜時，也可以用荊條、蒿草代替。
果實
【氣味】 味苦、酸，性平，無毒。
【主治】 能增強氣力，使肌肉豐滿，使人眼睛明亮，耳聰目明，有先知的能力。長期服用可以不感到飢餓，保持年輕，使身體輕便。（出自《本經》）
葉子
【主治】 治療腹部痞塊的疾病。（李時珍說）
【附方】 新方一則。 腹中痞塊：用蓍草葉、獨頭蒜、穿山甲（磨成粉）、食鹽。一起用好醋搗成餅狀，根據痞塊的大小貼敷在患處，以兩炷香的時間為限。痞塊會化為膿血，從大便排出。（出自劉松石《保壽堂方》）
2. 艾
（《別錄》中品）
【釋名】冰臺（《爾雅》）、醫草（《別錄》）、黃草（《埤雅》）、艾蒿。
時珍曰：王安石《字說》云：艾可乂疾，久而彌善，故字從乂。陸佃《埤雅》云：《博物志》言削冰令圓，舉而向日，以艾承其影則得火。則艾名冰臺，其以此乎？醫家用灸百病，故曰灸草。一灼謂之一壯，以壯人為法也。
【集解】《別錄》曰：艾葉生田野，三月三日採，曝乾。
頌曰：處處有之，以復道及四明者為佳，云此種灸百病尤勝。初春布地生苗，莖類蒿，葉背白，以苗短者為良。三月三日，五月五日，採葉曝乾。陳久方可用。
時珍曰：艾葉本草不著土產，但云生田野。宋時以湯陰復道者為佳，四明者圖形。近代惟湯陰者謂之北艾；四明者謂之海艾。自成化以來，則以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾。相傳他處艾灸酒罈不能透，蘄艾一灸則直透徹，為異也。此草多生山原。二月宿根生苗成叢，其莖直生，白色，高四五尺。
其葉四布，狀如蒿，分為五尖，丫上覆有小尖，面青背白，有茸而柔厚。七、八月，葉間出穗如車前穗，細花，結實累累盈枝，中有細子，霜後始枯。皆以五月五日連莖刈取，曝乾收葉。先君月池子諱言聞，嘗著《蘄艾傳》一卷。有贊云：產于山陽，採以端午。治病灸疾，功非小補。
又宗懍《荊楚歲時記》云：五月五日雞未鳴時，採艾似人形者攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人，懸於戶上，可禳毒氣。其莖幹之，染麻油引火點灸炷，滋潤灸瘡，至愈不疼。亦可代蓍策，及作燭心。
葉，
【修治】宗奭曰：艾葉乾搗，去青滓，取白，入石硫黃末少許，謂之硫黃艾，灸家用之。得米粉少許，可搗為末，入服食藥用。
時珍曰：凡用艾葉，須用陳久者，治令細軟，謂之熟艾。若生艾灸火，則傷人肌脈。故《孟子》云：七年之病，求三年之艾。揀取淨葉，揚去塵屑，入石臼內木杵搗熟，羅去渣滓，取白者再搗，至柔爛如綿為度。用時焙燥，則灸火得力。入婦人丸散，須以熟艾，用醋煮乾，搗成餅子，烘乾再搗為末用。
或以糯糊和作餅，及酒炒者，皆不佳。洪氏《容齋隨筆》云：艾難著力，若入白茯苓三、五片同碾，即時可作細末，亦一異也。
【氣味】苦，微溫，無毒。恭曰：生寒；熟熱。元素曰：苦溫，陰中之陽。時珍曰：苦而辛，生溫熟熱，可升可降，陽也。入足太陰、厥陰、少陰之經。苦酒、香附為之使。
【主治】灸百病。可作煎，止吐血下痢，下部䘌瘡，婦人漏血，利陰氣，生肌肉，闢風寒，使人有子。作煎勿令見風（《別錄》）。搗汁服，止傷血，殺蛔蟲（弘景）。主衄血、下血，膿血痢，水煮及丸散任用（蘇恭）。止崩血、腸痔血，拓金瘡，止腹痛，安胎。苦酒作煎，治癬甚良。
白話文：
艾
艾草，又名冰臺、醫草、黃草、艾蒿。《爾雅》稱其為冰臺，據說因其能承接冰塊融化後形成的圓形冰影而得名；因其藥用價值高，故稱醫草；《埤雅》則稱其為黃草。《本草綱目》作者李時珍考證，艾字本義與治療疾病有關，其藥效持久，故名艾。
艾草生長在田野，最佳採集時間為三月三日或五月五日，採集後曬乾備用。以湯陰（今河南湯陰）和四明（今浙江寧波）產的艾草品質最佳，其中湯陰所產的稱為北艾，四明所產的稱為海艾。成化年間以後，蘄州（今湖北蘄春）所產的艾草品質最佳，被稱為蘄艾，其灸火穿透力強，為其他產地艾草所不及。艾草多生於山地，二月間宿根發芽，莖直立，高約四五尺，葉片四散，形似蒿，葉面青綠，葉背白色，觸感柔軟。七、八月開花，霜後枯萎。
採集艾草時，需連根拔起，曬乾後收存葉片。民間有在端午節清晨雞鳴前採集人形狀艾草的習俗，用於治療疾病，並有驅邪避瘟的功效。艾草莖幹亦可蘸麻油點燃，用於灸療，能滋潤傷口，止痛癒合。艾草還可作為占卜的蓍草替代品，或製成燭芯。
艾草的加工方法是將其曬乾後搗碎，去除青色的雜質，保留白色的部分，可加入少許硫磺末，製成硫黃艾，專供灸法使用。也可加入少許米粉搗碎，入藥服用。使用艾葉時，需選用陳久者，搗至柔軟，稱為熟艾。生艾灸火會損傷肌膚，因此《孟子》中提到“七年之病，求三年之艾”，強調艾葉使用需陳久。將艾葉搗熟後，過篩去除雜質，取其白色部分再次搗爛，至柔軟如棉花為度，使用前需焙乾，才能使灸火充分發揮作用。製作婦科丸散時，需用熟艾，先用醋煮乾，搗成餅狀，烘乾後再搗成粉末。用糯米糊或酒炒艾葉則效果不佳。
艾草味苦，微溫，無毒。生艾性寒，熟艾性熱。艾草具有升降特性，可通行全身經絡，具有溫陽補氣之功效。艾草與苦酒、香附相配伍，效果更佳。
艾草的主要功效是灸治百病，也可煎服，治療吐血、下痢、下部濕疹、婦女月經不調、陰虛、創傷、風寒等症，並能促進生育。煎服艾葉時，需避免見風。艾草汁液可以止血，殺死蛔蟲。艾草還可治療鼻出血、便血、膿血痢疾，可水煮或製成丸散服用，亦可治療崩漏、痔瘡出血、金創、腹痛，具有安胎功效。用艾草和苦酒煎服，可治療癬疾。