《本草綱目》~ 木部第三十五卷 (26)
木部第三十五卷 (26)
1. 樺木
（宋《開寶》）
【釋名】𣛛。
藏器曰：晉·中書令王珉《傷寒身驗方》中作𣛛字。
時珍曰：畫工以皮燒煙燻紙，作古畫字，故名𣛛。俗省作樺字也。
【集解】藏器曰：樺木似山桃，皮堪為燭。
宗奭曰：皮上有紫黑花勻者，裹鞍、弓、鐙。
時珍曰：樺木生遼東及臨洮、河州、西北諸地。其木色黃，有小斑點紅色，能收肥膩。其皮厚而輕虛軟柔，皮匠家用襯靴里，及為刀靶之類，謂之暖皮。胡人尤重之。以皮卷蠟，可作燭點。
木皮
【氣味】苦，平，無毒。
【主治】諸黃疸，濃煮汁飲之良（《開寶》）。
煮汁冷飲，主傷寒時行熱毒瘡，特良。即今豌豆瘡也（藏器）。
燒灰合他藥，治肺風毒（宗奭）。治乳癰（時珍）。
【附方】舊一，新四。
乳癰初發：腫痛結硬欲破，一服即瘥。以北來真樺皮燒存性，研，無灰酒溫服方寸匕，即臥，覺即瘥也。（沈存中《靈苑方》）。
乳癰腐爛：靴內年久樺皮，燒灰。
酒服一錢，日一服。（唐瑤《經驗》）。
肺風毒瘡：遍身瘡疥如癘，及癮疹瘙癢，面上風刺，婦人粉刺，並用樺皮散主之。樺皮（燒灰）四兩，枳殼（去穰，燒）四兩，荊芥穗二兩，炙甘草半兩，各為末，杏仁（水煮過，去皮、尖）二兩（研泥爛），研勻。每服二錢，食後溫酒調下。瘡疥甚者，日三服。（《和劑方》）。
小便熱短：樺皮濃煮汁，飲。（《集簡方》）。染黑鬚發：𣛛皮一片，包側柏一枝，燒煙燻香油碗內成煙，以手抹在須鬢上，即黑也。（《多能鄙事》）
脂
【主治】燒之，闢鬼邪（藏器）。
白話文：
樺木
樺木樹皮像山桃樹皮，可以製成蠟燭。有些樺木樹皮上有紫黑色斑紋，可用來包裹馬鞍、弓和馬鐙。樺木主要生長在遼東、臨洮、河州以及西北地區。樺木呈黃色，帶有紅色小斑點，具有吸收油脂的功能。它的樹皮厚實、輕盈、柔軟，皮匠常用來製作靴子的內襯或刀靶，稱為「暖皮」，尤其受到北方遊牧民族的重視。樺木樹皮塗上蠟，可以製成蠟燭。
樺木的氣味苦，性平，無毒。
樺木主要治療各種黃疸，將其煮成濃汁飲用效果很好；煮成汁液冷飲，可以治療傷寒引起的熱毒瘡，也就是現在說的豌豆瘡；燒成灰與其他藥材混合，可以治療肺風毒；也可治療乳癰。
治療乳癰初期腫痛、堅硬、將要潰破時，服用樺木皮燒成的藥物就能痊癒。將北方產的真樺樹皮燒成灰，研磨成粉末，用溫酒送服少許，睡覺後就能痊癒。
治療乳癰潰爛，可用靴子內長期使用的樺木皮燒成灰，用酒送服。
治療肺風毒瘡、全身瘡疥、癮疹瘙癢、面部風刺、婦女粉刺，都可用樺木皮散治療。
治療小便熱痛，可用樺木濃汁飲用。
樺木樹皮可以染黑鬚髮，方法是將一片樺木皮和一支側柏一起燒煙燻香油，再用手將煙燻過的油塗抹在鬚鬢上，即可使鬚髮變黑。
樺木的油脂可以燒來驅除鬼邪。
2. 綟木
（《拾遺》）
【釋名】
【集解】藏器曰：生林澤山谷。木文側戾，故曰綟木。
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】風血羸瘦，補腰腳，益陽道，宜浸酒飲（藏器）。
白話文：
綟木
《拾遺》記載，綟木生長在森林、沼澤和山谷中。它的木紋扭曲不直，所以稱為綟木。味道甘甜溫和，無毒。可以治療因風寒血虛引起的瘦弱，能補益腰腳，壯陽，宜用酒浸泡後飲用。
3. 櫚木
（《拾遺》）
【集解】藏器曰：出安南及南海。用作床幾，似紫檀而色赤，性堅好。
時珍曰：木性堅，紫紅色。亦有花紋者，謂之花櫚木，可作器皿、扇骨諸物。俗作花梨，誤矣。
【氣味】辛，溫，無毒。
【主治】產後惡露衝心，癥瘕結氣，赤白漏下，並銼煎服（李珣）。破血塊，冷嗽，煮汁熱服。為枕令人頭痛，性熱故也（藏器）。
白話文：
櫚木質地堅硬，呈紫紅色，有些還有花紋，稱為花櫚木。可製作器皿、扇骨等物件。坊間常誤稱為花梨木。 它味辛性溫，無毒。可治療產後惡露攻心、腹部腫塊、赤白帶下等症狀，方法是將其磨碎煎服。也能治療血塊、寒咳，同樣是煎汁熱服。但用它做枕頭會讓人頭痛，因為它性溫熱。
4. 棕櫚
（《宋嘉祐》）
【釋名】栟櫚。
時珍曰：皮中毛縷如馬之鬃䰕，故名。㯶，俗作棕。䰕，音閭，鬣也。栟，音並。
【集解】頌曰：棕櫚出嶺南、西川，今江南亦有之。木高一、二丈，無枝條。葉大而圓，有如車輪，萃於樹杪。其下有皮重疊裹之，每皮一匝，為一節。二旬一採，皮轉復生上。六、七月生黃白花。八、九月結實，作房如魚子，黑色。九月、十月採其皮用。《山海經》云：石翠之山，其木多棕是也。
藏器曰：其皮作繩，入土千歲不爛。昔有人開塚得一索，已生根。嶺南有桄榔、檳榔、椰子、冬葉、虎散、多羅等木，葉皆與栟櫚相類。時珍曰：棕櫚，川、廣甚多，今江南亦種之，最難長。初生葉如白芨葉；高二、三尺則木端數葉大如扇，上聳，四散歧裂，其莖三稜，四時不凋。
其干正直無枝，近葉處有皮裹之，每長一層即為一節。干身赤黑，皆筋絡，宜為鍾杵，亦可旋為器物。其皮有絲毛，錯縱如織，剝取縷解，可織衣、帽、褥、椅之屬，大為時利。每歲必兩、三剝之，否則樹死，或不長也。三月於木端莖中出數黃苞，苞中有細子成列，乃花之孕也，狀如魚腹孕子，謂之棕魚，亦曰棕筍。漸長出苞，則成花穗，黃白色。
結實累累，大如豆，生黃熟黑，甚堅實。或云：南方此木有兩種：一種有皮絲，可作繩；一種小而無絲，惟葉可作帚。鄭樵《通志》以為王彗者，非也。王彗乃落帚之名，即地膚子。別有蒲葵，葉與此相似而柔薄，可為扇、笠，許慎《說文》以為棕櫚亦誤矣。
筍及子花
【氣味】苦，澀，平，無毒。
藏器曰：有小毒，戟人喉，未可輕服。
珣曰：溫，有大毒，不堪食。
時珍曰：棕魚，皆言有毒不可食，而廣、蜀人蜜煮、醋浸，以供佛、寄遠，蘇東坡亦有食棕筍詩，乃制去其毒爾。
【主治】澀腸，止瀉痢腸風，崩中帶下，及養血（藏器）。
【附方】新一。
大腸下血：棕筍煮熟，切片曬乾為末，蜜湯或酒服一、二錢。（《集簡方》）
皮
【氣味】同子。
【主治】止鼻衄吐血，破症，治腸風赤白痢，崩中帶下，燒存性用（大明）。主金瘡疥癬，生肌止血（李珣）。
【發明】宗奭曰：棕皮燒黑，治婦人血露及吐血，須佐以他藥。
時珍曰：棕灰性澀，若失血去多，瘀滯已盡者，用之切當，所謂澀可去脫也。與亂髮同用更良。年久敗棕入藥尤妙。
【附方】新六。
鼻血不止：棕櫚灰，隨左右吹之。（黎居士方）。
血崩不止：棕櫚皮，（燒存性，）空心淡酒服三錢。一方：加煅白礬等分。（《婦人良方》）。
血淋不止：棕櫚皮（半燒半炒）為末，每服二錢，甚效。（《衛生家寶方》）。
下血不止：棕櫚皮半斤，栝蔞一個，燒灰。每服二錢，米飲調下。（《百一選方》）。
水穀痢下：棕櫚皮燒研，水服方寸匕。（《近效方》）。
小便不通：棕皮毛（燒存性，）以水酒服二錢即通利，累試甚驗。（《攝生方》）
白話文：
棕櫚
棕櫚，又名栟櫚，其皮內有如馬鬃般的毛，因此得名。棕櫚樹高可達一、二丈，沒有枝條，葉子又大又圓，像車輪一樣，都長在樹頂。樹幹上的皮層一層層重疊包裹著，每層皮形成一個節，約二十天採收一次，皮層會不斷再生。六、七月開花，花呈黃白色；八、九月結果，果實像魚卵一樣成串，顏色黑色。九月、十月採收樹皮入藥。《山海經》中記載，石翠山上有很多棕櫚樹。
棕櫚樹皮可以製成繩索，埋入地下千年不腐爛。據說曾有人掘墓時發現一根棕櫚繩，已經長出了根。嶺南地區還有桄榔、檳榔、椰子、冬葉、虎散、多羅等樹木，葉子都和棕櫚相似。棕櫚在四川、廣東等地很多，江南也有種植，但不易成活。棕櫚剛長出來時，葉子像白芨的葉子；長到二、三尺高時，頂端的幾片葉子會像扇子一樣展開，向上聳立，並向四周裂開，莖呈三棱形，四季常青。
棕櫚樹幹筆直，沒有枝條，靠近葉子的地方有皮層包裹，每長出一層皮就形成一個節。樹幹呈赤黑色，佈滿筋絡，適合製作鍾杵，也可旋製成器物。棕櫚樹皮纖維豐富，錯綜交織如同織物，剝下來後可以紡織成衣服、帽子、褥子、椅子等，具有很高的經濟價值。每年需剝取樹皮兩三次，否則樹就會枯死或停止生長。三月時，在樹頂的莖中會長出幾束黃色的苞片，苞片裡有排列整齊的細小種子，這就是棕櫚的花芽，形似魚腹中的魚卵，因此稱為「棕魚」或「棕筍」。花芽逐漸長大，長出苞片後就形成黃白色的花穗。
棕櫚果實累累，大小如豆，生時黃色，成熟後變黑，非常堅硬。有人說南方棕櫚有兩種：一種樹皮有纖維，可以做繩子；另一種樹比較小，沒有纖維，只能用葉子做掃帚。鄭樵在《通志》中認為王彗是棕櫚，這是錯誤的，王彗是指一種名叫地膚子的掃帚。還有蒲葵，葉子與棕櫚相似，但比較柔軟，可以用來製作扇子和斗笠，許慎在《說文》中將蒲葵誤認為棕櫚。
棕櫚的花、果實和筍：味苦澀，性平，無毒。也有人認為棕櫚略帶毒性，會刺激喉嚨，不宜輕易服用。也有人認為其性溫，有毒，不可食用。但廣東、四川人會用蜜糖或醋浸泡棕櫚筍，供奉佛祖或寄送親友，蘇軾也寫過食用棕櫚筍的詩，可見經過處理後是可以食用的。
棕櫚的藥用價值：能澀腸止瀉，治療痢疾、腸風、崩漏、帶下，並能養血。
棕櫚皮：味與棕櫚果實相同。能止鼻出血、吐血，破瘀，治療腸風、赤白痢、崩漏、帶下，需燒成灰後使用。能治療金瘡、疥癬，生肌止血。棕櫚皮燒成灰後，能治療婦女血崩及吐血，但需配合其他藥物使用。棕櫚灰性澀，如果失血過多，瘀血已盡，使用棕櫚灰則很合適，可以起到止血的作用。與頭髮一起使用效果更好，陳舊的棕櫚皮入藥效果更佳。