《本草綱目》~ 木部第三十四卷 (20)
木部第三十四卷 (20)
1. 蘇合香
（《別錄》上品）
【釋名】時珍曰：按：郭義恭《廣志》云：此香出蘇合國，因以名之。梵書謂之咄魯瑟劍。
【集解】《別錄》曰：蘇合香出中臺川穀。
白話文：
釋名
時珍說：根據郭義恭的《廣志》記載，這種香料產自蘇合國，因此得名。梵語中稱為「咄魯瑟劍」。
集解
《別錄》記載：蘇合香產於中臺川穀。
恭曰：今從西域及崑崙來，紫赤色，與紫真檀相似，堅實極芳香，惟重如石，燒之灰白者好。頌曰：今廣州雖有蘇合香，但類蘇木，無香氣。藥中只用如膏油者，極芬烈。陶隱居以為獅子矢者，亦是指此膏油者言之爾。《梁書》云：中天竺國出蘇合香，是諸香汁煎成，非自然一物也。
白話文：
現在從西域和崑崙山及其它地方來的，是紫赤色的，與紫檀木的顏色相似，其木堅硬緊密且散發極濃鬱的香味，只是像石頭一樣沉重，焚燒後留下的白色灰燼纔是好的。有取這香味讚頌的詩句說：“現在廣州雖然也有蘇合香，但它只是像蘇木一樣，沒有什麼香味。在藥物中，只用像油膏一樣的東西，極香濃烈。”陶隱居認為是獅子糞便的，也是指像油膏一樣的東西。在《梁書》上記述：“在中天竺國出產蘇合香，那是由各種香料煎煉而成的，不是一種自然就存在的東西”。
又云：大秦國人採得蘇合香，先煎其汁以為香膏，乃賣其滓與諸國賈人。是以展轉來達中國者，不大香也。然則廣南貨者，其經煎煮之餘乎？今用如膏油者，乃合治成者爾。時珍曰：按：《寰宇志》云：蘇合油出安南、三佛齊諸國。樹生膏，可為藥，以濃而無滓者為上。葉廷珪《香譜》云：蘇合香油出大食國。
白話文：
另外還說：大秦國的人採得乳香和茴香，先煎取汁液做成香膏，然後把渣滓賣給各國的商人。因此輾轉傳到中國來的，香味就比較淡了。那麼廣南地區的貨物，是不是經過煎煮後剩下的呢？現在像膏油一樣的東西，是經過調製而成的。李時珍說：根據《寰宇志》記載，乳香油產自安南、三佛齊等國。在那裏生長，可做藥用，以濃鬱且無渣滓的為上品。葉廷珪的《香譜》中說：乳香油產自阿拉伯國家。
氣味皆類篤耨香。沈括《筆談》云：今之蘇合香赤色如堅木，又有蘇合油如黐膠，人多用之。而劉夢得《傳信方》言：蘇合香多薄葉，子如金色，按之即少，放之即起，良久不定，如蟲動，氣烈者佳。如此則全非今所用者，宜精考之。竊按：沈氏所說，亦是油也，不必致疑。
白話文：
它的氣味都像降真香。沈括在《筆談》中說：現在的蘇合香呈赤色，像堅硬的木材，還有一種蘇合油像粘膠，很多人都在使用它。而劉夢得在《傳信方》中說：蘇合香多是薄葉子，果實像金色，按壓它會變少，放開它又會恢復原狀，很長時間都不會停止，像蟲子在動，氣味強烈者為佳。這樣看來，現在使用的蘇合香與古代完全不同，應該認真考證。我認為：沈括所說的，也是油，不必懷疑。
【正誤】弘景曰：蘇合香俗傳是獅子屎，外國說不爾。今皆從西域來，亦不復入藥，惟供合好香爾。
恭曰：此是胡人誑言，陶不悟也。
白話文：
【正確與錯誤】弘景說：蘇合香一貫流傳是獅子的排泄物，但根據外國的說法並非如此。現在這些蘇合香都是從西域進口的，已經不再用作藥物，主要只是用來調配高級香料而已。
恭回應道：這是外族人編造的謊言，陶弘景卻沒有意識到這一點。
藏器曰：蘇合香色黃白，獅子屎色赤黑，二物相似而不同。獅子屎極臭。或云：獅子屎是西國草木皮汁所為，胡人將來，欲貴重之，故飾其名爾。
【氣味】甘，溫，無毒。
白話文：
藏器說：蘇合香的顏色是黃白色，獅子屎的顏色是赤黑色，兩種東西很相似，但實際上不同。獅子屎極其臭。有人說：獅子屎是用西方國家的草木皮汁做成的，胡人將它帶到中國時，想讓它變得貴重，所以用好了聽的名字裝飾它。
**氣味：**甘味、溫性，無毒性。
【主治】辟惡，殺鬼精物，溫瘧、蠱毒、癇痙，去三蟲，除邪，令人無夢魘。久服，通神明，輕身長年（《別錄》）。
白話文：
【主治】驅除邪祟、殺死鬼、精靈和邪魔，治療溫熱性瘧疾、蠱毒、抽搐、痙攣，去除體內蟲害，消除邪物，讓人沒有夢魘。長期服用，可以通神，使身體變輕，延長壽命。（出自《別錄》）
【發明】時珍曰：蘇合香氣竄，能通諸竅臟腑，故其功能闢一切不正之氣。按：沈括《筆談》云：太尉王文正公氣羸多病。宋真宗面賜藥酒一瓶，令空腹飲之，可以和氣血，闢外邪。公飲之，大覺安健。次日稱謝。上曰：此蘇合香酒也。每酒一斗，入蘇合香丸一兩同煮。極能調和五臟，卻腹中諸疾。
白話文：
【解釋】時珍說：蘇合香氣味芬芳，可以暢通五臟六腑，因此具有祛除各種不正之氣的功能。據說沈括在《筆談》中寫道：太尉王文正公身體虛弱，多病。宋真宗親自賜給他一瓶藥酒，讓他空腹服用，可以調和氣血，祛除外邪。王文正公飲用後，頓覺身體安康，第二天就去向宋真宗表示感謝。宋真宗說：這是蘇合香酒，每斗酒中加入一兩蘇合香丸一起煮，它非常能調和五臟六腑，消除腹中各種疾病。
每冒寒夙興，則宜飲一杯。自此臣庶之家皆仿為之，此方盛行於時。其方本出唐玄宗《開元廣濟方》，謂之白朮丸。後人亦編入《千金》、《外臺》，治疾有殊效。
【附方】新二。
白話文：
每次遇到寒冷的早晨起身，就應該喝一杯這個湯藥。從此，臣子、庶民之家都效仿這個做法，這個方劑在當時非常流行。這個方劑原本出自唐玄宗的《開元廣濟方》，叫做白朮丸。後人也將它編入了《千金方》、《外臺祕要》，在治療疾病方面有很好的療效。
【附方】新二
蘇合香丸：治傳屍骨蒸，殗殜肺痿，疰忤鬼氣，猝心痛，霍亂吐利，時氣鬼魅瘴瘧，赤白暴痢，瘀血月閉，痃癖疔腫，小兒驚癇客忤，大人中風、中氣、狐貍等病。用蘇合油一兩，安息香末二兩，以無灰酒熬成膏，入蘇合油內。白朮、香附子、青木香、白檀香、沉香、丁香、麝香、蓽茇、訶梨勒（煨，去核）、硃砂、烏犀角（鎊）各二兩，龍腦、薰陸香各一兩，為末，以香膏加煉蜜和成劑，蠟紙包收。每服旋丸梧子大，早朝取井華水，溫冷任意，化服四丸。
白話文：
蘇合香丸：用於治療遺體火化相關的疾病、肺結核、惡鬼附身、突然的心痛、霍亂吐瀉、流行性感冒、瘧疾、急性痢疾、月經不調、腫瘤、小兒驚厥和癲癇，成人的中風、腹脹、狐貍等疾病。使用蘇合油一兩，安息香末二兩，用無灰酒熬製成膏，放入蘇合油中。白朮、香附子、青木香、白檀香、沉香、丁香、麝香、蓽茇、訶梨勒（煨烤，去掉核心）、硃砂、烏犀角（磨成粉末）各二兩，龍腦、薰陸香各一兩，研磨成粉末，加入香膏和煉蜜製成劑，用蠟紙包好收起來。每次服用圓形藥丸，大小如梧桐樹子，早上用井水服用，溫水或冷水都可以，一次服用四丸。
老人、小兒一丸。（《惠民和劑局方》）水氣浮腫：蘇合香、白粉、水銀等分，搗勻，蜜丸小豆大。每服二丸，白水下。當下水出。（《肘後方》）
白話文：
老人、小孩一丸。（《惠民和劑局方》）水腫：蘇合香、白粉、水銀等分搗勻，蜜丸如小豆大。每次服用二丸，用白水送服。立刻就會排出水分。（《肘後方》）