《本草綱目》~ 果部第三十卷 (7)
果部第三十卷 (7)
1. 林檎
（宋《開寶》）
【校正】併入《拾遺》文林郎果。
【釋名】來禽（《法帖》）、文林郎果。
《藏器》曰：文林郎生渤海間。云其樹從河中浮來，有文林郎拾得種之，因以為名。
珣曰：文林郎，南人呼為榲桲是矣。
時珍曰：案：洪玉父云：此果味甘，能來眾禽於林，故有林禽、來禽之名。又唐高宗時，紀王李謹得五色林檎似朱柰以貢。帝大悅，賜謹為文林郎。人因呼林檎為文林郎果。又《述徵記》云：林檎實佳美。其榲桲微大而狀醜，有毛而香，關輔乃有，江南甚希。據此，則林檎是文林郎，非榲桲也。
白話文：
**校正：**併入《拾遺》一書，文林郎果。
**釋名：**來禽（《法帖》）、文林郎果。
《藏器》說：文林郎果生長在渤海一帶。傳說這種樹從河中漂浮而來，有文林郎拾得它的種子並種植，因此得名。
珣說：文林郎果，南方人稱之為「榲桲」，這是正確的。
時珍說：記載：洪玉父說：這種果實味道甘甜，可以招引許多鳥類到樹林中，因此有「林禽」、「來禽」之名。另外，唐高宗時期，紀王李謹進貢了五種顏色的林檎，它們像朱紅色的柰子。皇帝十分高興，賜給李謹文林郎的官職。人們因此稱林檎為文林郎果。還有，《述徵記》說：林檎的果實十分美味。而榲桲果略微大一些，形狀醜陋，有毛但很香，關中地區有，江南地區較少。據此，林檎纔是文林郎果，而不是榲桲。
【集解】志曰：林檎，在處有之。樹似柰，皆二月開粉紅花。子亦如柰而差圓，六月、七月熟。
白話文：
【集解】記載說：林檎，各地都有。樹木像梨，都在二月開粉紅色的花。果實也像梨但比較圓，在六月、七月成熟。
頌曰：亦有甘、酢二種：甘者，早熟而味脆美；酢者，差晚，須爛熟乃堪啖。今醫家干之入治傷寒藥，謂之林檎散。
白話文：
讚美說：林檎也有甘甜、酸酸的兩種：其中甘甜的，早熟，果味脆而美；酸酸的品種比較晚成熟，須爛熟纔可食用。現在的醫家將林檎製成乾的，用於治療傷寒的藥物，叫做林檎散。
時珍曰：林檎，即柰之小而圓者。其味酢者，即楸子也。其類有金林檎、紅林檎、水林檎、蜜林檎、黑林檎，皆以色味立名。黑者色似紫柰。有冬月再實者。林檎熟時，曬乾研末點湯服甚美，謂之林檎麨。僧贊寧《物類相感志》云：林檎樹生毛蟲，埋蠶蛾於下，或以洗魚水澆之即止。皆物性之妙也。
白話文：
李時珍說：林檎，就是柰子中比較小而圓的。味道酸的那種，就是楸子。它的種類有金林檎、紅林檎、水林檎、蜜林檎、黑林檎，全都根據顏色和味道來命名的。黑色的那種顏色很像紫色的柰子。還有的在冬月再次結果。林檎成熟時，曬乾研磨成粉末以後加入湯裏服用非常好吃，叫做林檎麨。和尚贊寧在《物類相感志》裏說：林檎樹會生毛蟲，在下面埋蠶蛾，或者用洗魚的水澆，那麼就會停止生毛蟲。這些都是物性的奇妙之處。
【氣味】酸、甘，溫，無毒。
思邈曰：酸、苦，平，澀，無毒。多食令人百脈弱。
志曰：多食發熱及冷痰澀氣，令人好唾，或生瘡癤，閉百脈。其子食之，令人煩心。
白話文：
【氣味】酸味、甘味，溫和，無毒性。
思邈說：酸味、苦味，平性，收斂，無毒性。多食用會使全身經絡虛弱。
《本草綱目》記載：多食用會導致發熱和冷痰阻塞氣道，令人經常吐口水，或會生出瘡癤，阻塞全身經絡。它的種子食用會令人心煩。
【主治】下氣消痰，治霍亂肚痛（大明）。消渴者，宜食之（蘇頌）。療水穀痢、泄精（孟詵）。小兒閃癖（時珍）。
白話文：
【主治】能宣通氣機、消痰化瘀，適用於霍亂引起的腹痛（大明）。消渴症患者，應該食用此藥（蘇頌）。治療消化不良、腹瀉和遺精（孟詵）。可治療小兒閃挫引起的疼痛（時珍）。
【附方】舊三。
水痢不止：林檎（半熟者）十枚。水二升，煎一升，並林檎食之。（《食醫心鏡》）
小兒下痢：林檎、構子同杵汁，任意服之。（《子母秘錄》）
小兒閃癖，頭髮豎黃，瘰癧瘦弱者：干林檎脯研末，和醋敷之。（同上）
東行根
【主治】白蟲、蛔蟲，消渴好唾（孟詵）。
白話文：
水瀉不止：將半熟林檎十枚，放入二升水中煎煮，煎至剩一升，連林檎一起食用。
小兒腹瀉：將林檎、構子搗成汁液，不限量服用。
小兒閃脖子，頭髮豎起發黃，瘰癧瘦弱：將乾燥的林檎脯研磨成粉末，用醋調和後敷於患處。
東行根
主治：驅除白蟲、蛔蟲，止渴且唾液分泌過多（孟詵所述）。
2. 柿
（音士。《別錄》中品）
【釋名】時珍曰：杮從𠂔，音滓，諧聲也。俗作杮，非矣。杮（音肺），削木片也。胡名鎮頭迦。
白話文：
**釋義：**李時珍說：杮字從「𠂔」得來，讀音同「滓」，是諧音。平常所寫作的「柿」，是不正確的。「杮」（音同「肺」），是一種削薄的木片。胡人稱之為「鎮頭迦」。
【集解】頌曰：柿南北皆有之，其種亦多。紅柿所在皆有。黃柿生汴、洛諸州。朱柿出華山，似紅柿而圓小，皮薄可愛，味更甘珍。椑柿色青，可生啖。諸柿食之皆美而益人。又有一種小柿，謂之軟棗，俗呼為牛奶柿。世傳柿有七絕：一多壽，二多陰，三無鳥巢，四無蟲蠹，五霜葉可玩，六嘉賓，七落葉肥滑，可以臨書也。
白話文：
【集解】頌曰：柿子南北都有，品種也很多。紅色的柿子到處都有。黃色的柿子產在汴州、洛州等地。朱柿產在華山，像紅柿一樣，但更圓更小，皮薄可愛，味道更甜更珍貴。椑柿顏色青綠，可以生吃。各種柿子吃起來都很美味，對身體有益。還有一種小柿子，叫做軟棗，俗稱牛奶柿。據說柿子有七種獨特之處：一是長壽，二是陰涼，三是沒有鳥窩，四是沒有蟲蛀，五是霜葉可供玩賞，六是嘉賓，七是落葉肥滑，可以寫字。
宗奭曰：柿有數種：著蓋柿，於蒂下別有一重。又有牛心柿，狀如牛心。蒸餅柿，狀如市賣蒸餅。華州朱柿，小而深紅。塔柿，大於諸柿，去皮掛木上，風曬乾之佳。火乾者，味不甚佳。其生者，可以溫水養去澀味也。
白話文：
宗奭說：柿子有幾種：著蓋柿，在蒂的下面另外有一層。還有一種牛心柿，形狀像牛心。蒸餅柿，形狀像市面上賣的蒸餅。華州朱柿，小而深紅。塔柿，比所有的柿子都大，去皮掛在樹上，風曬乾的品質最好。火乾的，味道不是很好。生柿子，可以用溫水浸泡以去除澀味。
時珍曰：柿高樹大葉，圓而光澤。四月開小花，黃白色。結實青綠色，八、九月乃熟。生柿置器中自紅者謂之烘柿，曬乾者謂之白柿，火乾者謂之烏柿，水浸藏者謂之醂柿。其核形扁，狀如木鱉子仁而硬堅。其根甚固，謂之柿盤。案《事類合璧》云：柿，朱果也。大者如碟，八稜稍扁；其次如拳；小或如雞子、鴨子、牛心、鹿心之狀。
一種小而如拆二錢者，謂之猴棗。皆以核少者為佳。
白話文：
李時珍說：柿子樹很高大，葉子圓圓的，有光澤。四月開花，花小，黃白色。果實是青綠色的，八、九月才成熟。生的柿子放在器具中自然變紅的稱為烘柿，曬乾的稱為白柿，用火烘乾的稱為烏柿，浸泡在水中保存的稱為醂柿。柿子核形狀扁平，像木鱉子仁一樣，但更堅硬。柿樹的根非常牢固，稱為柿盤。《事類合璧》中說：柿子是朱紅色的果實。大的像碟子，八稜稍扁；其次像拳頭；小的像雞蛋、鴨蛋、牛心、鹿心。
有一種小如半個荔枝的，叫做「猴棗」。以核少者為上品。
烘柿：時珍曰：烘柿，非謂火烘也。即青綠之柿，收置器中，自然紅熟如烘成，澀味盡去，其甘如蜜。歐陽修《歸田錄》言：襄、鄧人以榠楂或榲桲或橘葉於中則熟，亦不必。
白話文：
烘柿：李時珍說：烘柿，不是說用火烘烤。是指把青綠色的柿子收好，放在器具中，自然會紅熟，就像烘烤過一樣，澀味消失，味道像蜜一樣甜。歐陽修在《歸田錄》中說：襄陽、鄧州的人們用榠楂、榲桲或橘葉放在柿子中間，柿子也能熟，這種方法也不是必須的。
【氣味】甘，寒，澀，無毒。
弘景曰：生柿性冷，鹿心柿尤不可食，令人腹痛。
宗奭曰：凡柿皆涼，不至大寒。食之引痰，為其味甘也。曬乾者，食多動風。
頌曰：凡柿同蟹食，令人腹痛作瀉，二物俱寒也。
白話文：
**氣味：**甘甜，性寒涼，口感澀，無毒性。
**弘景說：**新鮮的柿子性寒，鹿心柿子尤其不能吃，會引起腹痛。
**宗奭說：**所有的柿子都是涼性的，但不會寒涼到極致。柿子吃多會引起痰液，因為它的味道甘甜。曬乾的柿子吃多了會刺激風邪。
**頌說：**柿子和螃蟹一起食用，會引起腹痛和腹瀉，因為這兩種食物都是寒性的。
時珍曰：按：王璆《百一選方》云：一人食蟹，多食紅柿，至夜大吐，繼之以血，昏不省人。一道者云：惟木香可解。乃磨汁灌之，即漸甦醒而愈也。
白話文：
李時珍說：據王璆《百一選方》記載：一個人吃了螃蟹，又吃了很多紅色的柿子，到晚上他嘔吐得很厲害，接著吐血，昏迷不醒。一位醫道士說：只有木香才能解毒。於是便把木香磨成汁灌下去，他漸漸地醒過來了，而且痊癒了。
【主治】通耳鼻氣，治腸澼不足。解酒毒，壓胃間熱，止口乾（《別錄》）。續經脈氣（詵）。
【發明】藏器曰：飲酒食紅柿，令人易醉或心痛欲死。《別錄》言解酒毒，失之矣。
白柿、柿霜
白話文：
主治：通暢耳鼻氣息，治療腸胃虛寒。解酒毒，壓制胃部熱氣，止口乾（《別錄》記載）。續接經脈之氣（詵）。
發明：藏器書中記載：飲酒後食用紅柿，容易醉酒或心痛欲死。《別錄》記載解酒毒，這是錯誤的。
白柿、柿霜
【修治】時珍曰：白柿即乾柿生霜者。其法用大柿去皮捻扁，日曬夜露至干，內甕中，待生白霜乃取出。今人謂之柿餅，亦曰柿花。其霜謂之柿霜。
【氣味】甘，平，澀，無毒。
弘景曰：曬乾者性冷，生柿彌冷。火熏者性熱。
白話文：
【修治方法】李時珍說：白柿也就是乾柿子，經過霜凍的。製作方法是用大柿子去皮，壓扁，白天放在太陽下曬，晚上放在露水中，直到柿子乾了，再放入甕中，等長出白色的霜，再取出。現在的人稱它為柿餅，也叫柿花。柿子上的霜叫做柿霜。
氣味 甘、平、澀，無毒。
陶弘景說：曬乾的柿子性寒，生柿子更加寒涼。火燻過的柿子性熱。
【主治】補虛勞不足，消腹中宿血，澀中厚腸，健脾胃氣（詵）。開胃澀腸，消痰止渴，治吐血，潤心肺，療肺痿心熱咳嗽，潤聲喉，殺蟲（大明）。溫補。多食，去面䵟（藏器）。治反胃咯血，血淋腸澼，痔漏下血（時珍）。霜：清上焦心肺熱，生津止渴，化痰寧嗽，治咽喉口舌瘡痛（時珍）。
【發明】震亨曰：乾柿屬金而有土，屬陰而有收意。故止血治咳，亦可為助也。
白話文：
【主治】補虛弱不足，消除腹中積血，收緊並增厚腸道，增強脾胃之氣（腫脹）。增進胃口，收縮腸道，化痰止渴，治療吐血，滋潤心肺，治療肺癆、心熱咳嗽，潤喉殺蟲（大明藥典）。溫補的作用。多吃可以去除臉上的皺紋。治療反胃、咯血、血淋（血便膿血）、痔瘡漏血（時珍藥典）。霜：清上焦的心肺熱，生津止渴，化痰止咳，治療咽喉、口腔、舌頭的瘡痛（時珍藥典）。
**發明：**震亨說：乾柿子屬金而兼有土，屬陰而具有收攝之意。因此它既能止血，也能治療咳嗽，還能作為輔助治療方法。
時珍曰：柿乃脾、肺血分之果也。其味甘而氣平，性澀而能收，故有健脾澀腸、治嗽止血之功。蓋大腸者，肺之合而胃之子也。真正柿霜，乃其精液，入肺病上焦藥尤佳。按：方勺《泊宅編》云：外兄劉掾云：病臟毒下血，凡半月，自分必死。得一方，只以乾柿燒灰，飲服二錢，遂愈。
白話文：
李時珍說：柿子是脾、肺血液的一部分。它的味道甘甜，氣息平和，澀性可以收斂，所以有健脾、澀腸、止咳、止血的作用。因為大腸是肺和胃的結合體。真正的柿霜是柿子的精華，用於治療肺病上焦的藥物最好。據《泊宅編》記載：我表兄劉掾說：他患了臟毒，腹瀉一個月後，他認為自己一定會死。得到一個偏方，只用乾柿子燒成灰，喝二錢，就治好了。
又王璆《百一方》云：曾通判子病下血十年，亦用此方一服而愈。為散、為丸皆可，與本草治腸澼、消宿血、解熱毒之義相合。則柿為太陰血分之藥，益可證矣。又《經驗方》云：有人三世死於反胃病，至孫得一方：用乾柿餅同乾飯日日食之，絕不用水飲，如法食之，其病遂愈。此又一證也。
【附方】舊四，新十二。
腸風臟毒：方說見上。
白話文：
又王璆在《百一方》中說：曾通判的兒子患下血病十年，也使用此方一服而痊癒。作為散劑、丸劑都可以，與本草治腸胃積滯、消除宿血、解熱毒的原理相符合。那麼柿子就是太陰血分之藥，這可以進一步證實了。又《經驗方》中說：有個人三代人都死於反胃病，到孫子輩時得到一方：用乾柿餅和乾飯一起每天吃，絕對不喝水，按照方法吃，他的病就痊癒了。這又是另一例證據。
腸風臟毒：具體方劑，請參閱上文。
小便血淋：葉氏：用乾柿三枚（燒存性），研末。陳米飲服。《經驗方》：用白柿、烏豆、鹽花煎湯，入墨汁服之。
熱淋澀痛：乾柿、燈心等分。水煎日飲（《朱氏方》）
白話文：
小便出血：葉氏：用三枚乾柿（燒成灰，留存特性），研磨成末。用陳年米湯服用。《經驗方》：用白柿、烏豆、鹽花煎成湯，滴入墨汁後服用。
熱淋澀痛：乾柿、燈心等量。用水煎煮後每日服用。（出自《朱氏方》）
小兒秋痢：以粳米煮粥，熟時入乾柿末，再煮三、兩沸食之，奶母亦食之。（《食療》）反胃吐食：乾柿三枚，連蒂搗爛，酒服甚效。切勿以他藥雜之。
白話文：
小兒秋痢：用粳米煮粥，煮熟後放入乾柿末，再煮三、五沸食用，餵奶的母親也一起食用。（《食療》）反胃吐食：乾柿三枚，連蒂搗碎，用酒送服，效果顯著。千萬不要用其他藥物混雜服用。
腹薄食減，凡男女脾虛腹薄，食不消化，面上黑點者：用乾柿三斤，酥一斤，蜜半斤。以酥、蜜煎勻，下柿煮十餘沸，用不津器貯之。每日空腹食三、五枚，甚良。（孟詵《食療》）痰嗽帶血：青州大柿餅，飯上蒸熟批開。每用一枚，摻真青黛一錢，臥時食之，薄荷湯下。（《丹溪纂要》）
產後咳逆，氣亂心煩。用乾柿切碎，水煮汁呷。（《產寶》）
白話文：
- 腹薄食減：腹部瘦弱，飲食減少。凡是男女脾胃虛弱，腹部瘦小，飲食消化不良，臉上出現黑色斑點的症狀。
治療方法：使用乾柿三斤，酥一斤，蜂蜜半斤。將酥和蜂蜜均勻煎熬，加入乾柿煮沸十多次，用不透氣的容器盛放。每天空腹吃三到五枚，效果很好。（孟詵《食療》）
- 痰嗽帶血：青州產的大柿餅，在米飯上蒸熟後掰開。每次服用一枚，加入一錢真青黛，在睡覺前服用，用薄荷湯送服。（《丹溪纂要》）
產後咳嗽打嗝，氣息混亂，心神煩躁。用乾柿子切成碎片，加水煮成湯汁喝。（出自《產寶》）
婦人蒜髮：乾柿五枚，以茅香（煮熟）、枸杞子（酒浸，焙研）各等分。搗丸梧桐子大。每服五十丸，茅香湯下，日三。（《普濟》）
白話文：
女性脫髮：乾柿子五枚，茅香（煮熟）、枸杞子（浸泡在酒精中，然後研磨烘乾），各等份。搗成梧桐子大小的丸劑。每次服用五十丸，用茅香湯送服，每天服用三次。（出自《普濟方》）
面生䵟𪒟：乾柿，日日食之。（《普濟方》）
鼻窒不通：乾柿同粳米煮粥，日食。（《聖濟》）
耳聾鼻塞：乾柿三枚細切，以粳米三合，豆豉少許煮粥，日日空心食之。（《聖惠》）
痘瘡入目：白柿，日日食之，良。
臁脛爛瘡：用柿霜、柿蒂等分燒研，敷之甚效。（筆峰《雜興》）
解桐油毒：乾柿餅食之。（《普濟》）
烏柿（火熏乾者）
【氣味】甘，溫，無毒。
白話文：
面生䵟𪒟：
- 乾柿：每天食用。
鼻塞不通：
- 乾柿和粳米煮成粥，每天食用。
耳聾鼻塞：
- 乾柿三枚切細，粳米三合，豆豉少許煮粥，每天空腹食用。
痘瘡入目：
- 白柿，每天食用，效果良好。
小腿潰爛：
- 使用柿霜、柿蒂等分量燒研成粉末，敷用效果顯著。
解桐油中毒：
- 乾柿餅食用。
烏柿（火燻過的柿子）
【藥性】甘，溫，無毒。
【主治】殺蟲，療金瘡、火瘡，生肉止痛（《別錄》）。治狗齧瘡，斷下痢（弘景）。服藥口苦及嘔逆者，食少許即止（藏器）。
醂柿（音覽）
【修治】瑞曰：水藏者性冷，鹽藏者有毒。
白話文：
【主治】殺滅蟲子，治療金瘡、火瘡，生肉止痛（《別錄》）。治療狗咬的傷口，止住下痢（弘景）。服用藥物後嘴裡發苦或嘔吐的，吃少許就能停止（藏器）。
做法：瑞醫師說：水藏的柿子性質寒涼，鹽藏的柿子有毒。
時珍曰：醂，藏柿也。水收、鹽浸之外，又有以熟柿用灰汁澡三、四度，令汁盡著器中，經十餘日即可食，治病非宜。
【主治】澀下焦，健脾胃，消宿血（詵）。
柿糕
白話文：
李時珍說：醂，就是藏柿。除浸在水裡、用鹽醃漬外，還可以用成熟的柿子，用草木灰汁洗淨三次或四次，使灰汁全部滲入器皿中，經過十幾天就可以食用。但這種柿子並不適合用來治療疾病。
主治： 收斂下焦虛弱，補益脾胃，化解瘀血（毒氣）。
【修治】時珍曰：案：李氏《食經》云：用糯米（洗淨）一斗，大幹柿五十個，同搗粉蒸食，如干，入煮棗泥和拌之。
白話文：
【加工整理方法】李時珍說：考證李氏《食經》中說：用糯米一斗（洗乾淨），大幹柿五十個，一起搗碎成粉蒸來吃，如果太乾燥，就加入煮好的棗泥拌一拌。
【主治】作餅及糕與小兒食，治秋痢（詵）。黃柿和米粉作糗蒸，與小兒食，止下痢、下血有效（《藏器》）。
柿蒂
【氣味】澀，平，無毒。
【主治】咳逆噦氣，煮汁服（詵）。
白話文：
主治：用柿子做糕點給小兒食用，可以治療秋季腹瀉。將黃柿子和米粉做成糗蒸，給小兒食用，可以有效止瀉和止血（《藏器》）。
【氣味】澀味，性平，無毒。
【主治】咳嗽、呃逆、嘔吐，可用柿蒂煮汁服用。
【發明】震亨曰：人之陰氣，依胃為養。土傷則木挾相火，直衝清道而上作咳逆。古人以為胃寒，既用丁香、柿蒂，不知其孰為補虛，孰為降火？不能清氣利痰，惟有助火而已。
白話文：
震亨說：人體的陰氣，依靠脾胃來滋養。脾胃受損，則肝火就會乘虛而入，直接衝擊肺部，引起咳嗽、呃逆。古代醫家認為是胃寒引起的，於是就用丁香、柿蒂等藥物來治療，但是不知道哪個是補虛的，哪個是降火的。這些藥物都不能清肺氣、化痰，反而有增火的作用。
時珍曰：咳逆者，氣自臍下衝脈直上至咽膈，作呃忒蹇逆之聲也。朱肱《南陽書》以噦為咳逆，王履《溯洄集》以咳嗽為咳逆，皆誤矣。噦者，乾嘔有聲也。咳逆有傷寒吐下後，及久病產後，老人虛人，陰氣大虧，陽氣暴逆，自下焦逆至上焦而不能出者；有傷寒失下，及平人痰氣抑遏而然者。當視其虛實陰陽，或溫或補，或泄熱，或降氣，或吐或下可也。
白話文：
李時珍說：咳逆，是指氣流從臍下衝脈直衝上來，到達咽喉膈膜，發出呃忒蹇逆的聲音。朱肱的《南陽書》認為噦就是咳逆，王履的《溯洄集》認為咳嗽就是咳逆，都錯了。噦，是指乾嘔有聲音。咳逆的原因有很多，比如傷寒後吐瀉，還有久病產後、老人虛人、陰氣大虧、陽氣暴逆，從下焦逆至上焦而不能出來的；有傷寒失下，還有平人痰氣抑遏而引起的。治療時，應根據患者的虛實陰陽，或者溫補，或者泄熱，或者降氣，或者吐下。
古方單用柿蒂煮汁飲之，取其苦溫能降逆氣也。《濟生》柿蒂散，加以丁香、生薑之辛熱，以開痰散郁，蓋從治之法，而昔人亦常用之收效矣。至易水張氏又益以人參，治病後虛人咳逆，亦有功績。丹溪朱氏但執以寒治熱之理，而不及從治之法，矯枉之過矣。若陳氏《三因》又加以良薑之類，是真以為胃寒而助其邪火者也。
【附方】新一。
白話文：
單方使用柿蒂，煮汁飲用，利用它苦溫能降逆氣的特性。《濟生》方劑柿蒂散，加上丁香、生薑的辛熱之性，用來化痰散鬱，以治逆氣之法，而古人經常使用而且有效。至於易水的張氏又再加入人參，在治癒疾病後，用於消除虛人的咳嗽逆氣，也能見效。丹溪朱氏只堅持以寒治熱的道理，卻不及從治的方法，矯枉過正了。如果陳氏《三因》方劑再加入良薑之類的藥材，那真以為是胃寒而助長邪火了。
【附方】新一
咳逆不止：《濟生》柿蒂散：治咳逆胸滿。用柿蒂、丁香各二錢，生薑五片。水煎服。或為末，白湯點服。潔古加人參一錢，治虛人咳逆。《三因》加良薑、甘草等分。《衛生寶鑑》加青皮、陳皮。王氏《易簡》加半夏、生薑。
白話文：
咳逆不止：
**《濟生》柿蒂散：**治療咳嗽、嘔吐、胸悶。使用柿蒂、丁香各二錢，生薑五片。水煎服。或將它磨成粉末，用白開水送服。體虛的人還可以加入人參一錢，治療虛弱引起的咳嗽和嘔吐。《三因》中加入良薑、甘草等分。《衛生寶鑑》中加入青皮、陳皮。王氏《易簡》中加入半夏、生薑。
木皮
【主治】下血。曬焙研末，米飲服二錢，兩服可止（頌）。湯火瘡，燒灰，油調敷（時珍）。
根
【主治】血崩，血痢，下血（時珍）。
白話文：
木皮
**主治：**便血。將木皮曬乾後烘烤研磨成細粉，用米湯送服二錢，兩次服後可止血（《本草綱目》記載）。燙傷或燒傷，將木皮燒成灰，用油調和後敷上。（李時珍記載）
根
**主治：**崩漏，血痢，便血。 （李時珍記載）