《本草綱目》~ 菜部二十八卷 (9)
菜部二十八卷 (9)
1. 青芝一名龍芝
（《本經》）
【氣味】酸，平，無毒。
白話文：
【氣味】酸味，性質平和，無毒。
時珍曰：五色之芝，配以五行之味，蓋亦據理而已，未必其味便隨五色也。即如五畜以羊屬火，五果以杏配心，皆云味苦之義。
白話文：
李時珍說：五色靈芝，配以五行之味，可能是根據五行學說，但未必靈芝的味道一定與其顏色有關。例如五畜之中，以羊屬火，五果之中，以杏配心，這都引用了苦味與心的關係的說法。
之才曰：青、赤、黃、白、黑、紫六芝，並以薯蕷為之使，得發良，得麻子仁、白瓜子、牡桂甚益人，惡常山，畏扁青、茵陳蒿。
白話文：
之才說：青芝、赤芝、黃芝、白芝、黑芝、紫芝這六種芝草，都以山藥為它們的使者（能幫助芝草發揮藥效），加上麻子仁、白瓜子、肉桂的輔助效果特別好，討厭常山，害怕扁青、茵陳蒿。
【主治】明目，補肝氣，安精魂，仁恕。久食，輕身不老，延年神仙。
（《本經》）。不忘強志（《唐本》）。
白話文：
【主治項目】(依照古籍記載)
- 明亮雙眼
- 補充肝氣
- 鎮定安神
- 仁慈寬恕
長期食用，可以
- 身體輕盈不衰老
- 延長壽命，達到神仙境界
(《本經》記載)。不會忘記，能增強意志(《唐本》記載)。
2. 赤芝一名丹芝
（《本經》），
【氣味】苦，平，無毒。
【主治】胸中結，益心氣，補中，增智慧，不忘。久食，輕身不老，延年神仙（《本經》）。
白話文：
氣味：苦，性平，無毒。
主治：治療胸中痞結，益氣健心，補益中氣，增強智慧，健忘症。長期食用，可減輕體重，延緩衰老，延長壽命，有成仙的功效（《本經》）。
3. 黃芝一名金芝
（《本經》），
【氣味】甘，平，無毒。
【主治】心腹五邪，益脾氣，安神，忠信和樂。
久食，輕身不老，延年神仙（《本經》）。
白話文：
【氣味】味道甘甜，性味平和，無毒。
【主治】治療心腹間的五種邪氣，增強脾胃功能，安撫精神，使人忠誠守信、和睦友好。
長期食用，可以減輕身體重量，延緩衰老，長葆青春，得道成仙（《本經》）。
4. 白芝一名玉芝、素芝
（《本經》）
【氣味】辛，平，無毒。
【主治】咳逆上氣，益肺氣，通利口鼻，強志意，勇悍，安魄。久食，輕身不老，延年神仙（《本經》）。
白話文：
氣味：辛辣，性質平和，無毒性。
主治：
- 止咳逆上氣（氣往上衝）
- 補益肺氣
- 疏通口鼻
- 增強意志力，變得勇敢果斷
- 安撫驚恐（魄指魂魄）
- 長期食用可減輕體重，延緩衰老，達到神仙般的長壽（《本草經》）
5. 黑芝一名玄芝
（《本經》）
【氣味】咸，平，無毒。
【主治】癃，利水道，益腎氣，通九竅，聰察。久服，輕身不老，延年神仙（《本經》）。
白話文：
氣味：鹹味，性質平和，無毒。
主治：治療小便不通暢，利尿，補腎氣，疏通九竅，增強聽力和視力。長期服用，能讓身體輕盈不衰老，延年益壽神仙（《本草經》）。
6. 紫芝一名木芝
（《本經》）
【氣味】甘，溫，無毒。
甄權曰：平。
白話文：
【氣味】味甘，性溫，無毒。
甄權說：味平淡。
【主治】耳聾，利關節，保神，益精氣，堅筋骨，好顏色。久服，輕身不老延年（《本經》）。療虛勞，治痔（時珍）。
【附方】新一。
白話文：
主治：
-
耳聾：治療耳聾的症狀。
-
利關節：調理關節，使關節活動靈活。
-
保神：安神益智，增強精神。
-
益精氣：補益精氣，提高身體活力。
-
堅筋骨：強健筋骨，增強肌肉力量。
-
好顏色：改善膚色，使膚色紅潤有光澤。
長期服用：
-
輕身不老：身體輕盈，延緩衰老。
-
療虛勞：治療身體虛弱、疲勞的症狀。
-
治痔：治療痔瘡的症狀。
【附方】第一
紫芝丸：治虛勞短氣，胸脅苦傷，手足逆冷，或時煩躁口乾，目視䀮䀮，腹內時痛，不思飲食，此藥安神保精也：紫芝一兩半，山芋（焙）、天雄（炮去皮）、柏子仁（炒）、巴戟天（去心）、白茯苓（去皮）、枳實（去瓤麩炒）各三錢五分，生地黃（焙）、麥門冬（去心焙）、五味子（炒）、半夏（制炒）、附子（炒去皮）、牡丹皮、人參各七錢五分，遠志（去心）、蓼實各二錢五分，瓜子仁（炒）、澤瀉各五錢，為末，煉蜜丸梧子大。每服十五丸，漸至三十丸，溫酒下，日三服。
（《聖濟總錄》）
白話文：
紫芝丸：治療虛勞短氣，胸脅疼痛，手足冰冷，或時煩躁口乾，視力模糊，腹內時常疼痛，不想吃東西，此藥可以安神保精：紫芝一兩半，山藥（烘焙）、天雄（炮製去皮）、柏子仁（炒）、巴戟天（去芯）、白茯苓（去皮）、枳實（去瓤炒）各三錢五分，生地黃（烘焙）、麥門冬（去芯烘焙）、五味子（炒）、半夏（炮製炒）、附子（炒去皮）、牡丹皮、人參各七錢五分，遠志（去芯）、蓼實各二錢五分，瓜子仁（炒）、澤瀉各五錢，研磨成末，用蜂蜜煉製成梧桐籽大小的丸劑。每次服用十五丸，逐漸增加至三十丸，用溫酒送服，每天服用三次。
《聖濟總錄》
方名：人參養榮湯
組成： 人參三錢，白朮二錢，茯苓二錢，甘草一錢，陳皮一錢，當歸身三錢，川芎二錢，白芍三錢，熟地黃四錢，黃耆二錢，枸杞子一錢，桑椹子二錢，山藥二錢，山茱萸二錢，五味子二錢，麥門冬三錢，酸棗仁二錢，茯神三錢，百合一錢，遠志二錢，天門冬三錢，生地黃三錢，玉竹二錢，蓮肉二錢，百合一錢，白豆蔻二錢，陳皮一錢
功效： 補氣血，生津液，養陰安神，補虛勞證。
主治： 氣血兩虛，陰虛津少，體弱乏力，氣短，神疲倦怠，失眠多夢，心悸多汗，面色萎黃，口乾舌燥。
用法： 將所有藥材洗淨，放入砂鍋或藥罐中，加入清水適量，先用大火煮開，再轉小火熬製半小時，即可飲用。每日一劑，分兩次服完。
注意事項：
- 孕婦及哺乳期婦女慎用。
- 陰寒證患者忌服。
- 服用期間忌食生冷、油膩食物。
7. 木耳
（《本經》中品）
【校正】自桑根白皮條分出。
【釋名】木𣚊（而、軟二音）。木菌（窘、卷二音）。木㙡（音縱）。
樹雞（韓文）、木蛾。
白話文：
**校正：**從桑根白皮條分出來。
釋名：
- 木𣚊（音同「而」或「軟」）
- 木菌（音同「窘」或「卷」）
- 木㙡（音同「縱」）
其他名稱：
- 樹雞（韓國名稱）
- 木蛾
時珍曰：木耳生於朽木之上，無枝葉，乃濕熱餘氣所生。曰耳曰蛾，象形也。曰𣚊，以軟濕者佳也。曰雞曰㙡，因味似也。南楚人謂雞為㙡。曰菌，猶蜠也，亦象形也。蜠乃貝子之名。
白話文：
李時珍說：木耳生長在腐朽的樹木上，沒有枝葉，是由於濕熱的餘氣而生的。之所以叫它耳，是因為它的形狀像耳朵，之所以叫它蛾，是因為它的形狀像蛾。之所以叫它𣚊，是因為柔軟濕潤的是最好的。之所以叫它雞或㙡，是因為它的味道像雞。南楚人把雞叫做㙡。之所以叫它菌，是因為它像蜠，也因為它的形狀像蜠。蜠是貝類幼體的名稱。
或曰：地生為菌，木生為蛾。北人曰蛾，南人曰蕈。
【集解】《別錄》曰：五木耳生犍為山谷。六月多雨時採，即曝乾。
白話文：
土地產生的稱為菌，樹木產生的稱為蛾。北方人稱蛾，南方人稱蕈。
【集解】《神農本草經》記載：五木耳生長在犍為山谷中。每年六月雨季時採摘，然後曬乾。
弘景曰：此云五木耳，而不顯言是何木。惟老桑樹生桑耳，有青、黃、赤、白者。軟濕者人採以作菹，無復藥用。
白話文：
弘景說：這裏雖然說五種木耳，但並沒有明確說明是哪五種樹木的木耳。只有老桑樹長出的桑耳，有青、黃、赤、白四種顏色。柔軟濕潤的，人們採摘下來做酸菜，不再有藥用價值。
恭曰：桑、槐、楮、榆、柳，此為五木耳。軟者並堪啖。楮耳人常食，槐耳療痔。煮漿粥安諸木上，以草覆之，即生蕈爾。
白話文：
恭敬地說：桑樹、槐樹、楮樹、榆樹、柳樹，這些都是五種能產生木耳的樹木。柔軟的木耳都可以食用。楮木耳人們經常食用，槐木耳可以治療痔瘡。把漿粥煮好後放在各種樹木上，用草覆蓋起來，就會長出蘑菇了。
時珍曰：木耳各木皆生，其良毒亦必隨木性，不可不審。然今貨者，亦多雜木，惟桑、柳、楮、榆之耳為多雲。
【氣味】甘，平，有小毒。
白話文：
【中醫古代文字】木耳各木皆生，其良毒亦必隨木性，不可不審。然今貨者，亦多雜木，惟桑、柳、楮、榆之耳為多雲。
【繁體中文】木耳生長在各種樹木上，它的好壞毒性也必定隨著樹木的性質而變化，不可不仔細辨別。然而現在市面上販售的木耳，也常混雜各種樹木，其中桑、柳、楮、榆樹的木耳產量最多。
木耳會生長在各種樹木上，它的好壞和毒性會隨著樹木的屬性而變化，因此需要仔細分辨。現在市面上的木耳經常會混雜來自不同樹木的品種，其中以桑樹、柳樹、楮樹和榆樹的木耳產量較多。
【氣味】木耳味甘，性平，微有毒性。
權曰：蕈耳，古槐、桑樹上者良，柘木者次之。其餘樹上，多動風氣，發痼疾，令人肋下急，損經絡背膊，悶人。
白話文：
權說：木耳，生長在古槐、桑樹上的質量好，生長在柘木上的次之。生長在其他樹木上的，大多會引動風氣，引發舊疾，使人肋下急痛，損經絡背部，令人感到悶。
藏器曰：木耳，惡蛇、蟲從下過者，有毒。楓木上生者，令人笑不止。採歸色變者有毒，夜視有光者、欲爛不生蟲者並有毒，並生搗冬瓜蔓汁解之。
白話文：
藏器說：木耳，如果惡蛇、蟲類從下面經過，就會有毒。楓木上生長的木耳，會讓人笑個不停。採摘後顏色變化的木耳有毒，晚上有光澤的木耳、想腐爛卻不長蟲子的木耳都有毒。把這些有毒的木耳搗碎，再和冬瓜汁一起服用就可以解毒。
時珍曰：按：張仲景云：木耳赤色及仰生者，並不可食。
【主治】益氣不飢，輕身強志（《本經》）。斷谷治痔（時珍）。
【發明】穎曰：一人患痔，諸藥不效，用木耳煮羹食之而愈，極驗。
白話文：
**時珍曰：**按：張仲景說：紅色和向上生長的木耳，都不可以食用。
**【主治】**滋養氣血，消除飢餓感，減輕體重，增強意志力（《本經》）。戒食穀物以治療痔瘡（時珍）。
**【發明】**穎曰：有一個人得了痔瘡，各種藥物都沒有效果，用木耳煮羹食後痊癒，驗證很有效。
時珍曰：按：《生生編》云：柳蛾補胃，木耳衰精。言老柳之蛾能補胃理氣。木耳乃朽木所生，得一陰之氣，故有衰精冷腎之害也。
【附方】新六。
白話文：
李時珍曰：據《生生編》記載：柳蛾能補虛益氣，強身健體。木耳生長在腐朽的木頭上，是一種陰性食物，因此具有損傷精氣、虛弱腎臟的危害。
【附方】新六
眼流冷淚：木耳一兩（燒存性），木賊一兩，為末。每服二錢，以清米泔煎服。（《惠濟方》）。
白話文：
眼睛流冷淚：木耳一兩（燒製後，保留其藥性），木賊一兩，研磨成粉末。每次服用二錢，用清米泔水煎服。（出自《惠濟方》）。
血註腳瘡：桑耳、楮耳、牛屎菰各五錢，胎髮灰（男用女，女用男）三錢，研末，油和塗之，或干塗之。（《奇效良方》）。
白話文：
血註腳瘡：桑耳、楮耳、牛屎菰各 15 公克，胎毛灰（男性用女性胎毛，女性用男性胎毛）9 公克，研磨成粉，用油混合塗抹在患處，或直接乾塗。（《奇效良方》）。
崩中漏下：木耳半斤，炒見煙，為末，每服二錢一分，頭髮灰三分，共二錢四分，以應二十四氣。好酒調服，出汗。（孫氏《集效方》）
白話文：
崩漏、陰道下血：
黑木耳半斤，炒至冒煙，研成粉末，每次服用二錢一分，頭髮灰三分，總共二錢四分，以應對二十四節氣。用優質的酒調服，出汗為佳。（摘自孫氏《集效方》）
新久泄痢：干木耳一兩（炒），鹿角膠二錢半（炒），為末。每服三錢，溫酒調下，日二。（《御藥院方》）。
白話文：
新久泄痢：炒乾木耳一兩，炒鹿角膠二錢半，為末。每次服用三錢，用溫酒調服，每天服用兩次。（《御藥院方》）
血痢下血：木耳（炒研）五錢，酒服即可。亦用井花水服。或以水煮鹽、醋食之，以汁送下。（《普濟方》）。
一切牙痛：木耳、荊芥等分，煎湯頻漱。（《普濟方》）
桑耳
白話文：
**血痢下血：**炒製研磨的木耳 5 錢，用酒送服即可。也可使用井花水送服。或者用鹽水或醋煮沸後食用，再用湯汁送服。（《普濟方》）
**一切牙痛：**木耳和荊芥各等量，煎湯後頻繁漱口。（《普濟方》）
桑耳：
【釋名】桑𣚊（《唐本》）、桑蛾（《宋本》）、桑雞（《綱目》）、桑黃（《藥性》）、桑臣（《藥性》）、桑上寄生。
白話文：
【釋名】桑𣚊（《唐本》）、桑蛾（《宋本》）、桑雞（《綱目》）、桑黃（《藥性》）、桑臣（《藥性》）、桑上寄生。
桑黃有許多不同的名字，包括桑𣚊（《唐本》）、桑蛾（《宋本》）、桑雞（《綱目》）、桑黃（《藥性》）、桑臣（《藥性》）和桑上寄生。
弘景曰：斷谷方：桑𣚊又呼為桑上寄生。名同物異也。
時珍曰：桑𣚊以下皆軟耳之名，桑黃以下皆硬菰之名，其功性則一也。
【氣味】甘，平，有毒。
詵曰：寒，無毒。
大明曰：溫，微毒。
權曰：桑、槐耳：甘、辛，平，無毒。
【主治】黑者，主女人漏下赤白汁，血病症瘕積聚，陰痛，陰陽寒熱，無子（《本經》）。
白話文：
弘景曰：斷谷方：
桑黃又被稱為桑上寄生，雖然名稱相同，但實際是不同的物質。
時珍曰：
從桑黃以下都是屬於軟耳類，從桑黃以下都是屬於硬菰類，它們的功效和性質是一致的。
**中藥名：**桑黃（又名桑上寄生）
**性味：**甘，平，有毒。
**方詵：**寒，無毒。
**大明：**溫，微毒。
**權：**桑耳、槐耳：甘、辛，平，無毒。
主治：
黑色桑黃，主治女性陰道流血、赤白帶下、血病、症瘕積聚、陰部疼痛、陰陽寒熱失調，以及不育。（根據《本經》記載）
療月水不調。其黃熟陳白者，止久泄，益氣不飢。其金色者，治癖飲積聚，腹痛金瘡（《別錄》）。治女子崩中帶下，月閉血凝，產後血凝，男子痃癖（甄權）。止血衄，腸風瀉血，婦人心腹痛（大明）。利五臟，宣腸胃氣，排毒氣。壓丹石人發熱，和蔥、豉作羹食（孟詵）。
【附方】舊三，新十一。
白話文：
月水不調。黃色、熟的、陳舊的、白色的月水，能夠止住長期的腹瀉，增強氣力，不感到飢餓。金色的月水，能夠治療因沉迷飲酒而導致的疾病，化積聚，治療腹痛和金瘡（《別錄》）。治療女子的崩漏帶下，月經閉塞，產後血凝，男子的痃癖（甄權）。止住鼻血，治療腸胃氣脹引起的瀉血，婦女的心腹疼痛（大明）。有利於五臟，使腸胃之氣舒展，排除體內的毒氣。丹石人發熱時壓迫月水，用月水、蔥、豉做成羹食用（孟詵）。
【附方】舊方三個，新方十一個。
少小鼻衄，小勞輒出：桑耳熬焦搗末，每發時，以杏仁大塞鼻中，數度即可斷。（《肘後方》）。
白話文：
從小就患有鼻衄，稍有不慎便會發作：桑耳燒焦搗成末，每次發作時，以杏仁般大小的量塞入鼻中，多次即可治癒。（《肘後方》）。
五痔下血：桑耳作羹，空心飽食，三日一作。待孔卒痛如鳥啄狀，取大、小豆各一升合搗，作兩囊蒸之，及熱，更互坐之，即瘥。（《外臺》）。
白話文：
五痔下血：用桑耳做成羹湯，空腹吃飽，三天做一次。等到肛門痛得像鳥啄一樣，取一升大的豆子和一升小的豆子，混合搗碎，做成兩個布袋，蒸熱後，交替坐上去，就會痊癒。（出自《外臺》）。
脫肛瀉血不止：用桑黃一兩，熟附子一兩，為末，煉蜜丸梧子大，每米飲下二十丸。（《聖惠》）。
血淋疼痛：桑黃、槲白皮各二錢，水煎服，日一次。（《聖惠方》）。
白話文：
如果脫肛出血不止：使用一兩桑黃、一兩熟附子，搗成粉末，與蜂蜜煉成梧子大小的丸劑，每日服用20粒。（《聖惠》）。
桑黃、槲皮（樹皮），各取二錢，以水煎煮，每天服用一次。（出自《聖惠方》）。
月水不斷，肉色黃瘦，血竭暫止，數日復發，小勞輒劇，久疾失治者，皆可服之：桑黃焙研，每服二錢，食前熱酒下，日二服。（《普濟方》）。
白話文：
月經不斷，面色黃瘦，即使血止了，幾天後又復發，稍微勞累就會加重，久病沒治好的，都可以服用這個方子：桑黃焙研，每次服用二錢，飯前用熱酒送服，每天服用兩次。（《普濟方》）。
崩中漏下：桑耳炒黑為末，酒服方寸匕，日三服取效。（《千金方》）。
赤白帶下：桑耳切碎，酒煎服。（蘇頌《圖經》）。
遺尿且澀：桑耳為末，每酒下方寸匕，日三服。（《聖濟總錄》）。
白話文：
崩中漏下： 將桑耳炒至焦黑研成粉末，以酒送服，每次一平匙，每日三次服用，直至見效。（《千金方》）
赤白帶下： 將桑耳切碎，用酒煎服。（蘇頌《圖經》）
遺尿且澀： 將桑耳研成粉末，每次以酒送服一平匙，每日三次服用。（《聖濟總錄》）
留飲宿食：桑耳二兩，巴豆一兩（去皮），五升米下蒸過，和棗膏搗丸麻子大。每服一、二丸，取利止。（《範汪方》）。
心下急痛：桑耳燒存性，熱酒服二錢。（《集簡方》）。
白話文：
滯留在體內的宿食：桑耳二兩，巴豆一兩（去皮），與五升米一起蒸熟，與棗膏搗成麻子大小的丸劑。每次服用一、二丸，直至腹瀉而止。（《範汪方》）
心臟下方疼痛：將桑耳燒過後保留原本的性質，用熱酒送服二錢。（《集簡方》）
瘰癧潰爛：桑黃菰五錢，水紅豆一兩，百草霜三錢，青苔二錢，片腦一分，為末，雞子白調敷，以車前、艾葉、桑皮煎湯洗之。（《纂要奇方》）。
白話文：
瘰癧潰爛：桑黃菰五錢，紅豆一兩，百草霜三錢，青苔二錢，片腦一分，共研成末，以雞子白調敷，以車前、艾葉、桑皮煎湯清洗。
咽喉痹痛：五月五日，收桑上木耳，白如魚鱗者，臨時搗碎，綿包彈子大，蜜湯浸，含之立效。（《便民方》）。
面上黑斑：桑耳焙研，每食後熱湯服一錢，一月愈。（《摘玄方》）。
白話文：
喉嚨腫痛：在五月五日這天，採集桑樹上的木耳，找到白色且像魚鱗形狀的木耳，在使用的當下搗碎，用棉花包成彈珠般的大小，浸泡到蜂蜜水中，含在口中立即可見效。（《便民方》）。
使用桑耳焙研成粉，在每次進餐後用熱湯送服一錢（約 3 克）。持續服用一個月，黑斑即可消除。（出自《摘玄方》）
足趾肉刺：先以湯浸，刮去一層，用黑木耳貼之，自消爛不痛。（《近效方》）。
白話文：
腳趾甲上有刺：先用熱水浸泡，刮掉一層，用黑木耳貼上去，它就會自己慢慢消退，不會疼痛。（《近效方》）。
槐耳
【釋名】槐𣚊（《唐本》）、槐菌（《唐本》）、槐雞（《蜀本》）、赤雞（《綱目》）、槐蛾。
恭曰：此槐樹上菌也。當取堅如桑耳者。
權曰：煮漿粥安槐木上，草覆之，即生蕈耳。
【氣味】苦、辛，平，無毒。
【主治】五痔脫肛，下血心痛，婦人陰中瘡痛（蘇恭）。治風破血，益力（甄權）。
【附方】舊三，新三。
腸痔下血：槐樹上木耳，為末。飲服方寸匕，日三服。（《肘後方》）。
崩中下血，不問年月遠近：用槐耳燒存性，為末。每服方寸匕，溫酒下。（《產寶》方）。
產後血疼，欲死者：槐雞半兩為末，酒濃煎飲服，立愈。（《婦人良方》）。
蛔蟲心痛：槐木耳燒存性，為末，水服棗許。若不止，飲熱水一升，蛔蟲立出。（張文仲《備急方》）。
白話文：
槐耳
【別名】槐𣚊（《唐本》）、槐菌（《唐本》）、槐雞（《蜀本》）、赤雞（《綱目》）、槐蛾。
恭公說：這是一種長在槐樹上的菌類。應當選擇堅硬如桑耳的來使用。
權公說：在槐木上煮沸米湯，再用草覆蓋，即可生長出菌類。
【性味】苦、辛，性平，無毒。
【功效】治療五痔導致的脫肛、便血和心痛，以及婦女陰部的瘡痛（蘇恭）。能止風散血，增強體力（甄權）。
【相關方劑】舊有三方，新增三方。
腸痔出血：採用槐樹上的木耳，研磨成粉末。飲用時每次一小匙，一天三次（《肘後方》）。
崩漏出血，無論出血時間長短：使用槐耳燒至殘渣留存，研磨成粉末。每次服用一小匙，用溫酒送下（《產寶》方）。
產後腹痛，瀕臨死亡：使用槐雞半兩研磨成粉末，加入熱酒濃煎飲用，立刻痊癒（《婦人良方》）。
蛔蟲心痛：將槐木耳燒至殘渣留存，研磨成粉末，用水調服一小塊。若疼痛未減，飲用熱水一杯，蛔蟲會馬上排出（張文仲《備急方》）。
月水不斷，勞損黃瘦，暫止復發，小勞輒劇者：槐蛾（炒黃）、赤石脂各一兩，為末，食前熱酒服二錢。桑黃亦可。（《聖惠方》）。
白話文：
月經不斷，勞累後身體虛弱、臉色蒼白，暫時止住又復發，稍微勞累就加重的患者：將槐蛾（炒至黃色）和赤石脂各一兩，研磨成粉末，於飯前用熱米酒送服二錢。桑黃也可（《聖惠方》）。
臟毒下血：槐耳（燒）二兩，乾漆（燒）一兩，為末。每服一錢，溫酒下。（《聖濟總錄》）
白話文：
臟腑毒熱引起的便血：槐耳（燒為灰炭）二兩、乾漆（燒為灰炭）一兩，研製成細末。每次服用一錢，用溫酒送服。（出自《聖濟總錄》）
榆耳
八月採之。
【主治】令人不飢（時珍）。
【附方】新一。
白話文：
榆耳
在八月採收。
主治
令人不覺得飢餓（李時珍）。
附方
僅此一則。
服食方《淮南萬畢術》云：八月榆𣚊，以美酒漬曝，同青粱米、紫莧實蒸熟為末。每服三指撮，酒下，令人辟穀不飢。
白話文：
服食方中《淮南萬畢術》記載：在八月榆樹上採摘榆皮，用美酒浸泡後在陽光下曝曬，再與青粱米、紫莧實一起蒸熟後作成藥末。每次服用三指捏取的藥末，用酒送服，可以讓人闢穀不感到飢餓。
柳耳
【主治】補胃理氣（時珍）。
【附方】新一。
反胃吐痰：柳樹蕈五、七個，煎湯服即愈。（《活人心統》）
柘耳
【釋名】柘黃。
白話文：
主治
補益脾胃，調理氣血（李時珍）。
附方
新一
反胃嘔吐：柳樹蕈五、七個，煎湯服用，即可痊癒。（《活人心統》）
柘耳
釋義
柘黃。
【主治】肺癰咳唾膿血腥臭，不問膿成未成。用一兩研末，同百齒霜二錢，糊丸梧子大。米飲下三十丸，效甚捷（時珍）。
白話文：
【主治】肺癰咳嗽吐出膿血，膿血有腥味臭味，無論膿血是否已經形成。用法是將硃砂研成細末，與同樣重量的牙粉混合，作成梧桐子大小的藥丸。服用方法是用米湯送服三十丸，效果很快（李時珍）。
楊櫨耳
藏器曰：出南山。
【氣味】平，無毒。
【主治】老血結塊，破血止血，煮服之（藏器）。
白話文：
《藏器》曰：生長於南山。
【氣味】性平，無毒。
【主治】老血凝結，破血止血，煮後服用（《藏器》）。