李時珍

《本草綱目》~ 草部第二十一卷 (8)

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草部第二十一卷 (8)

1. 《本草拾遺》

(一十三種)

鴆鳥漿

白話文:

鴆鳥漿

藏器曰:生江南林木下,高一、二尺,葉陰紫色,冬不凋,有赤子如珠。味甘,溫,無毒。能解諸毒,故名。山人浸酒服,主風血羸老。

白話文:

藏器說:生長在江南的林木下,高一、二尺,葉子陰紫色,冬天不凋謝,有像寶珠一樣的紅色果實。味道甘甜,溫和,無毒。能解各種毒,所以得此名稱。山人用它浸酒服食,可以主治風血虛弱和衰老。

頌曰:鴆鳥威,生信州山野中,春生青葉,九月有花如蓬蒿菜,花淡黃色,不結實。療癰腫癤毒。採無時。

七仙草

藏器曰:生山足。葉尖細長。主杖瘡,搗枝葉敷之。

吉祥草

藏器曰:生西域,胡人將來也。味甘,溫,無毒。主明目強記,補心力。

白話文:

鴆鳥威

頌曰:鴆鳥威,生長在信州的山野中,春天長出青葉,九月開出像蓬蒿菜的花,花色淡黃,不結果實。可以治療癰腫和毒瘡。採集時間不限。

七仙草

《藏器》記載:生長在山腳。葉子尖細長。可治療杖瘡,將枝葉搗碎敷上。

吉祥草

《藏器》記載:生長在西域,由胡人帶來。味道甘甜,溫和,沒有毒性。可以明目強記,補養心力。

時珍曰:今人種一種草,葉如漳蘭,四時青翠,夏開紫花成穗,易繁。亦名吉祥草。非此吉祥也。

白話文:

李時珍說:現在人們種植一種草,葉子像漳蘭,一年四季都是翠綠色的,夏天開紫色的花成穗狀,很容易繁盛。也叫吉祥草。但它不是真正的吉祥草。

雞腳草

藏器曰:生澤畔,赤莖對葉,如百合苗。味苦,平,無毒。主赤白久痢成疳。

兔肝草

白話文:

雞腳草

《藏器》記載:雞腳草生長在湖畔,莖呈紅色,葉子對生,形狀像百合的嫩苗。味苦,性平,無毒。主要治療赤痢、白痢久治不癒,形成疳病。

兔肝草

藏器曰:初生細葉,軟似兔肝。一名雞肝。味甘,平,無毒。主金瘡,止血生肉,解丹石發熱。

斷罐草

白話文:

藏器說:剛長出來的小葉子,軟軟的像兔子肝一樣。也叫做雞肝。味道甘甜,性平,沒有毒。主要用於治療金屬或石頭造成的傷口,止血生肉,解丹石引起的發熱。

藏器曰:主疔瘡。合白牙荲菜、半夏、地骨皮、青苔、蜂窠、小兒發、緋帛等分。五月五日燒灰。每湯服一錢。拔根也。荲,音畜,羊蹄根也。

白話文:

藏器說:主治疔瘡。將白牙荲菜、半夏、地骨皮、青苔、蜂窩、小兒頭髮、緋帛等分量混合。在五月五日燒成灰。每次服用一錢的灰。可以拔除病根。荲,讀音同「畜」,是指羊蹄根。

千金鎘草

藏器曰:生江南,高二、三尺。主蛇蠍蟲咬毒,搗敷瘡上,生肌止痛。

土落草

藏器曰:生嶺南山谷,葉細長。味甘,溫,無毒。主腹冷氣痛痃癖。酒煎服,亦搗汁溫服。

倚待草

白話文:

千金草

藏器曰:生長於江南地區,高約二至三尺。用於治療蛇蠍蟲咬所致的毒傷,搗碎敷於傷口上,可生肌止痛。

土落草

藏器曰:生長於嶺南地區的山谷中,葉片細長。味甘,性溫,無毒。用於治療腹部冷痛、氣滯血瘀所致的疾病。可煎服或搗汁溫服。

倚待草

藏器曰:生桂州如安山谷。葉圓,高二、三尺。八月採。味甘,溫,無毒。主血氣虛勞,腰膝疼弱,風緩羸瘦,無顏色,絕陽無子,婦人老血。浸酒服,逐病極速,故名倚待。

白話文:

藏器說:生長在桂州的山谷中的桂樹,葉子是圓的,高二、三尺。在八月採摘。味道甘甜,性溫,沒有毒。主要治療血氣虛弱,腰膝疼痛、虛弱,風寒引起的瘦弱,面色無華,陽氣衰弱導致沒有子嗣,以及婦女的月經不調。用桂樹浸泡在酒中服用,可以快速治癒疾病,所以被稱為「倚待」。

藥王草

藏器曰:苗莖青色,葉摘之有乳汁。味甘,平,無毒。解一切毒,止鼻衄、吐血,祛煩躁。

筋子根

白話文:

藥王草

藏器(古代醫書)記載:它的莖苗是青色的,葉子摘下後會流出乳白色的汁液。味道甘甜,性平,無毒。可以解各種毒藥,止鼻血、吐血,消除煩躁。

筋子根

藏器曰:生四明山,苗高尺余,葉圓厚光潤,冬不凋,根大如指。亦名根子。味苦,溫,無毒。主心腹痛,不問冷熱遠近,惡鬼氣注刺痛,霍亂蠱毒暴下血。酒飲磨服。

頌曰:根子生威州山中。味苦、辛,溫。主心中結塊,久積氣攻臍下痛。

廅藥

白話文:

藏器說:生長在四明山,苗高一尺多,葉子圓厚光潤,冬天不凋謝,根像手指那麼大。也叫根子。味道苦、溫,無毒。主治心腹疼痛,不管冷熱遠近,惡鬼氣刺痛,霍亂蠱毒突然下血。用酒研磨服用。

頌曰:根藥生長在威州山中。味道苦、辛,性質溫和。主治心中結塊,久積之氣攻於臍下導致疼痛。

藏器曰:生胡地,似干茅,黃赤色。味鹹,溫,無毒。主折傷內損血瘀,生膚止痛,治五臟,除邪氣,補虛損,產後血病。水煮服之,亦搗敷傷處。

白話文:

藏器說: 生地黃生長在胡地,外形似茅草,呈黃紅色。味道鹹,溫和,無毒。適用於骨折、內傷、瘀血、生肌止痛、治療五臟、去除邪氣、補虛損、產後血病。可以用水煮服,也可以搗敷傷處。

時珍曰:《外臺秘要》:治墮馬內損,取廅藥末一兩,牛乳一盞,煎服。

無風獨搖草(《拾遺》)

白話文:

李時珍在《外臺祕要》記載:治療墮馬內傷,取當歸藥末一兩,牛奶一盞,煮沸後服用。

無風自搖的草(《拾遺》)

珣曰:生大秦國及嶺南,五月五日採,諸山野亦往往有之。頭若彈子,尾若鳥尾,兩片開合,見人自動,故曰獨搖。性溫,平,無毒。主頭面遊風,遍身癢,煮汁淋洗。

藏器曰:帶之令夫婦相愛。

白話文:

珣說:獨搖草生長在大秦國和嶺南地區,五月五日採摘,諸山野也有生長。它的果實像彈珠,尾部像鳥尾,兩片果瓣開合,見到人自動搖動,所以叫獨搖。性溫,平,無毒。主治頭面遊風,遍身癢,煮汁淋洗。

時珍曰:羌活、天麻、鬼臼、薇銜四者,皆名無風獨搖草,而物不同也。段成式《酉陽雜俎》言:雅州出舞草,獨莖三葉,葉如決明,一葉在莖端,兩葉居莖之半相對。人近之歌謳及抵掌,則葉動如舞。按此即虞美人草,亦無風獨搖之類也。又按:《山海經》云:姑媱之山,帝女死焉,化為䔄草。

白話文:

李時珍說:羌活、天麻、鬼臼、薇銜四種植物,都叫做無風獨搖草,但它們的種類不同。《酉陽雜俎》中說:雅州有一種舞草,只有一根莖,有三片葉子,葉子像決明,一片葉子在莖的末端,兩片葉子在莖的中央相對生長。當人們靠近它唱歌或拍手時,葉子就會像跳舞一樣舞動。根據記載,這種舞草就是虞美人草,它也是無風獨搖草的一種。此外,在《山海經》中也有記載:姑媱山有帝女死後,化為了䔄草。

其葉相重,花黃,實如兔絲。服之媚人。郭璞注云:一名荒夫草。此說與陳藏器佩之相愛之語相似,豈即一物歟?

白話文:

這種花卉的葉子重疊生長,花朵是黃色的,果實像兔子的毛髮。服用它可以增加魅力。郭璞的註解說:它還有一個名字叫荒夫草。這種說法與陳藏器形容為夫妻恩愛的話語相似,難道是同一樣東西嗎?