《本草綱目》~ 石部第十一卷 (26)
石部第十一卷 (26)
1. 硇砂
頌曰：此藥近出唐世，而方書著古人單服一味伏火作丸子，亦有兼硫黃、馬牙硝輩合餌者，不知方出何時？殊非古法。此物本攻積聚，熱而有毒，多服腐壞人腸胃，生用又能化人心為血，固非平居可餌者。而西土人用淹肉，炙以當鹽，食之無害，蓋積習之久，自不毒也。
宗奭曰：金銀有偽，投硇砂鍋中，偽物盡消化，況人腹中有久積，豈不腐潰？
元素曰：硇砂破堅癖，不可獨用，須入群隊藥中用之。
時珍曰：硇砂大熱有毒之物，噎膈反胃積塊內症之病，用之則有神功。蓋此疾皆起於七情飲食所致，痰氣鬱結，遂成有形，妨礙道路，吐食痛脹，非此物化消，豈能去之？其性善爛金銀銅錫，庖人煮硬肉，入硇砂少許即爛，可以類推矣。所謂化人心為血者，亦甚言其不可多服爾。
張果《玉洞要訣》云：北庭砂秉陰石之氣，含陽毒之精，能化五金八石，去穢益陽，其功甚著，力並硫黃。獨孤滔《丹房鏡源》云：硇砂性有大毒，為五金之賊，有沉冷之疾，則可服之，疾減便止，多服則成擁塞癰腫。二說甚明，而唐宋醫方乃有單服之法，蓋欲得其助陽以縱欲，而不虞其損陰以發禍也。
其方唐慎微已收附本草後，今亦存之，以備考者知警。
【附方】舊四，新二十三。服食法：硇砂丸：硇砂不計多少，入罐子內，上面更坐罐子一個，紙筋白土上下通泥了，曬乾。上面罐子內盛水，以蒼耳干葉為末，鋪頭蓋底，以火燒之。火盡旋添火，水盡旋添水，從辰初起至戌一伏時，住火勿動。次日取出研，米醋麵糊和丸梧子大。每服四、五丸，溫酒或米飲下，並無忌。久服進食無痰。（《經驗方》）
元臟虛冷，氣攻臍腹疼痛：用硇砂一兩，以纖霞草末二兩和勻，用小砂罐不固濟，慢火燒赤，乃入硇在罐內，不蓋口，加頂火一秤，待火盡爐寒取出。用川烏頭（去皮臍，生研末）二兩，和勻，湯浸蒸餅丸梧子大。每服三丸，木香湯、醋湯任下，日一服。（陳巽方）
腎臟積冷，氣攻心腹疼痛，面青足冷：硇砂二兩，桃仁一兩（去皮）。酒一小盞，煎硇十餘沸，去砂石，入桃仁泥，旋旋煎成膏，蒸餅和丸梧子大。每熱酒下二十丸。（《聖惠方》）
積年氣塊，臍腹痛疼：硇砂（醋煮）二兩，木瓜三枚（切，須去瓤）。入硇在內，碗盛，於日中曬至瓜爛，研勻，以米醋五升，煎如稀餳，密收。用時旋以附子末和丸梧子大。熱酒化下一丸。（《聖惠方》）
痃癖症塊，硇砂丸：治痃癖症塊，暖水臟，殺三蟲，婦人血氣，子宮冷。臘月收桑條灰，淋去苦汁，日乾。每硇砂一兩，用灰三兩，以水化硇，拌灰乾溼得所。以瓶盛灰半寸，入硇於內，以灰填蓋固濟，文武火煅赤，冷定取出，研。以箕鋪紙三重，安藥於上，以熱水淋之，直待硇味盡即止。
白話文：
硇砂是一種藥物，最早出現於唐朝時期。古代醫書記載有人單獨服用硇砂來治療疾病，也有人將其與硫磺、芒硝等藥物混合使用，但這些方劑的起源時間不明，並非古代傳統方法。硇砂具有攻破積聚、溫熱的功效，但也有毒性，服用過多會腐蝕腸胃，生用還能損傷內臟。然而，西方人會用它來醃製肉類，食用後卻無害，可能是因為長期習慣而產生耐受性。
有人認為，硇砂能溶解偽造的金銀，更能消融人體內部的積聚物。也有人指出，硇砂雖然能治療堅硬的癖證，但不能單獨使用，必須和其他藥物配合。
李時珍認為，硇砂性味大熱且有毒，但對於噎膈、反胃、積塊等症狀，卻有奇效。因為這些疾病大多由情志不暢和飲食不節導致，痰氣鬱結，形成腫塊，阻礙氣血運行，引起嘔吐、腹痛、腹脹等症狀，只有像硇砂這樣能消融腫塊的藥物才能治療。硇砂能溶解金屬，也能軟化硬肉，說明其具有很強的腐蝕作用。所謂「化人心為血」，只是強調不能服用過量。
古籍《玉洞要訣》和《丹房鏡源》都提到，硇砂性有劇毒，能溶解金屬，但對於寒症有一定的療效，服用後症狀減輕即可停止，過量服用會引起腫脹。唐宋時期的醫方中出現單獨服用硇砂的方法，可能是為了達到壯陽的目的，卻忽略了其損傷陰氣的風險。
唐慎微的《本草》中已收錄硇砂的相關內容，這裡也保留這些記載，以供後人參考和警惕。
書中也收錄了一些使用硇砂的方劑，這些方劑的製作方法和服用方法都比較複雜，需要仔細閱讀和理解。 其中包括以不同方法炮製硇砂，並與其他藥材配合，用於治療元氣虛弱、腎臟積冷、氣塊等症狀。 需要強調的是，這些方劑的製作和服用方法較為特殊，且硇砂有毒性，現代人使用需謹慎，切勿自行嘗試。