《本草綱目》~ 草部第十七卷 (36)
草部第十七卷 (36)
1. 鉤吻
（《本經》下品）
白話文：
（《本經》下品）
【釋名】野葛（《本經》）、毒根（《吳普》）、胡蔓草（《圖經》）、斷腸草（《綱目》）、黃藤（《綱目》）、火把花。
弘景曰：言其入口則鉤人喉吻也。或言：吻當作挽字，牽挽人腸而絕之也。
白話文：
解釋名稱：
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野葛（《本經》）：一種野生葛類植物，根部可入藥。
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毒根（《吳普》）：形容其毒性強烈。
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胡蔓草（《圖經》）：生長在北方地區的蔓生植物。
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斷腸草（《綱目》）：比喻其毒性強烈，可致命。
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黃藤（《綱目》）：形容其根莖呈黃色。
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火把花：指其花在開花時，就像火把一樣。
弘景說：「言其入口則鉤住人的喉嚨和嘴巴。」有人說：「『吻』字應該是『挽』字的誤寫，是牽引拉扯人的內臟使之斷絕。」
時珍曰：此草雖名野葛，非葛根之野者也。或作冶葛。王充《論衡》云：冶，地名也，在東南。其說甚通。廣人謂之胡蔓草，亦曰斷腸草。入人畜腹內，即黏腸上，半日則黑爛，又名爛腸草。滇人謂之火把花，因其花紅而性熱如火也。岳州謂之黃藤。
白話文：
李時珍說：這種草雖然叫做野葛，但不是葛根的野種。有人稱它為「冶葛」。王充在《論衡》中說，冶是一個地名，在東南方向。這種說法很通順。廣東人稱它為「胡蔓草」，也叫「斷腸草」。如果人畜吞入腹中，它就會粘在腸子上，半天後就會發黑腐爛，因此也叫「爛腸草」。雲南人稱它為「火把花」，因為它的花是紅色的，而且性熱如火。嶽州人稱它為「黃藤」。
【集解】《別錄》曰：鉤吻生敷高山谷及會稽東野。折之青煙出者，名固活。二月、八月採。
普曰：秦鉤吻一名除辛，生南越山及寒石山，或益州。葉如葛，赤莖大如箭而方，根黃色，正月採之。
白話文：
【集解】《別錄》記載：鉤吻生長在高聳的山谷和會稽東邊的野外。採摘時冒出青色煙氣的，稱為固活。在二月和八月採收。
普說：秦鉤吻別名除辛，生長在南越山和寒石山，或益州。葉子像葛葉，莖呈紅色，像箭那麼粗大且呈方形，根呈黃色，在正月採收。
恭曰：野葛，生桂州以南，村墟閭巷間皆有。彼人通名鉤吻，亦謂苗為鉤吻，根名野葛。蔓生。其葉如柿。其根新採者，皮白骨黃。宿根似地骨，嫩根如漢防己，皮節斷者良。正與白花藤相類。不深別者，頗亦惑之。新者折之無塵氣。經年以後則有塵起，從骨之細孔中出。今折枸杞根亦然。
白話文：
恭候您的回答：野葛生長在桂州以南地區，村莊、集鎮的小巷子裡都有。那裡的人一般稱它為「鉤吻」，也把它的苗叫做「鉤吻」，根部叫做「野葛」。野葛是一種蔓生植物，它的葉子像柿子的葉子。剛採摘的野葛根，皮是白色的，裡面是黃色的。老根像地骨，嫩根像防己，皮節斷開的質量好。野葛和白花藤很相似，不仔細辨別的話，很容易混淆。新鮮的野葛折斷後沒有灰塵，經過一年後就會有灰塵從根的細孔中冒出來。現在折斷枸杞根也是這樣。
《本草》言折之青煙起者名固活為良，亦不達之言也。人誤食其葉者致死，而羊食其苗大肥，物有相伏如此。《博物志》云：鉤吻蔓生，葉似鳧葵，是也。
白話文：
《本草》中說焚燒青煙升起的可以稱為是好的商陸，這也是不正確的說法。有人誤食商陸的葉子而喪命，而羊吃了商陸的嫩芽卻長得很肥，事物之間的相生相剋就是如此。《博物志》中說：鉤吻蔓生，葉子像浮萍，這就是商陸。
時珍曰：嵇含《南方草木狀》云：野葛蔓生，葉如羅勒，光而厚，一名胡蔓草。人以雜生蔬中毒人，半日輒死。段成式《酉陽雜俎》云：胡蔓草生邕州、容州之間。叢生。花扁如梔子而稍大，不成朵，色黃白。其葉稍黑。又按《嶺南衛生方》云：胡蔓草葉如茶，其花黃而小。
白話文：
李時珍說：嵇含的《南方草木狀》中說：野葛是一種蔓生的植物，葉子像羅勒，光滑而且厚，別名胡蔓草。有人用它夾雜在蔬菜中下毒，中毒者半日內就會死亡。段成式的《酉陽雜俎》中說：胡蔓草生長在邕州、容州之間，叢生在一起。花朵扁平、像梔子但稍大一些，沒有花瓣，花色黃白。葉片稍黑。另外，根據《嶺南衛生方》的記載：胡蔓草的葉子像茶葉，花朵黃色而小。
一葉入口，百竅潰血，人無復生也。時珍又訪之南人云：鉤吻即胡蔓草，今人謂之斷腸草是也。蔓生，葉圓而光。春夏嫩苗毒甚，秋冬枯老稍緩。五、六月開花似櫸柳花，數十朵作穗。生嶺南者花黃；生滇南者花紅，呼為火把花。此數說皆與吳普、蘇恭說相合。陶弘景等別生分辨，並正於下。
白話文：
一葉入口，就會讓全身各處的血管破裂出血，沒有挽救的餘地。李時珍再訪問南方的人，他們說：鉤吻草就是南方的蔓生草類植物，現在人們稱它為斷腸草。蔓藤生長，葉片圓潤光滑。在春夏季節，它的嫩苗毒性極強，到了秋冬枯老時，毒性稍微減弱。在四五月到六月間會開花，花朵很像櫸柳的花，的花朵通常是數十朵長在一起像穗狀。生長在嶺南地區的鉤吻草花朵是黃色的，而生長在滇南地區的則是紅色的，人們稱它為火把花。這些說法都與吳普和蘇恭的說法相匹配。陶弘景等人分別進行了詳細的考證和鑒別，在以下列出。
【正誤】弘景曰：《五符經》亦言鉤吻是野葛。核事而言，似是兩物。野葛是根，狀如牡丹，所生處亦有毒，飛鳥不得集，今人用合膏服之無嫌。鉤吻別是一物，葉似黃精而莖紫，當心抽花，黃色，初生極類黃精，故人採多惑之，遂致死生之反。或云鉤吻是毛茛，參錯不同，未詳云何？
白話文：
弘景說：《五符經》也說鉤吻是野葛。仔細研究，這兩種植物似乎是不同的。野葛是根，狀似牡丹，生長的地方也有毒，飛鳥不能停落。現在的人把它配製成藥膏服用，沒有什麼問題。鉤吻是另外一種植物，葉子像黃精，莖是紫色的，花從中心抽出來，是黃色的。剛長出來時和黃精非常相似，因此很多人採錯了，就導致了死亡。有人說鉤吻是毛茛，但說法不一，不知道具體是哪一種。
斅曰：凡使黃精勿用鉤吻，真似黃精，只是葉有毛鉤子二個。黃精，葉似竹葉。又曰：凡使鉤吻，勿用地精，莖苗相同。鉤吻治人身上惡毒瘡，其地精殺人也。
白話文：
斅氏說：凡用黃精的時候不要用鉤吻，因為鉤吻很像黃精，只是葉子上長著兩個毛茸茸的鉤子。黃精的葉子像竹葉。又說：凡用鉤吻的時候不要用地精，因為鉤吻和地精的莖苗很相似。鉤吻可以治療人身上惡毒的瘡，而地精卻可以殺人。
恭曰：鉤吻蔓生，葉如柿。陶言飛鳥不集者，妄也。黃精直生，葉似柳及龍膽草，殊非比類。毛茛，乃有毛石龍芮，與鉤吻何干？
頌曰：江南人說黃精莖苗稍類鉤吻。但鉤吻葉頭極尖而根細，與蘇恭所說不同，恐南北之產異也。
白話文：
恭恭敬敬地說：鉤吻是一種蔓生的植物，葉子像柿子葉一樣。陶弘景《本草經集註》中說飛鳥不棲息在鉤吻上，這是不正確的。黃精是一種直立生長的植物，葉子像柳葉和龍膽草，這兩者根本不是同類。毛茛花，是長在石頭上的石龍芮，這跟鉤吻有什麼幹係？
江南人說黃精的莖和嫩苗稍稍像鉤吻。但是鉤吻的葉子非常尖，而且根很細。這與蘇恭所說的不一樣，恐怕是南北方的產物有差異吧。
禹錫曰：陶說鉤吻似黃精者，當是。蘇說似柿葉者，別是一物也。又言苗名鉤吻，根名野葛者，亦非通論。
白話文：
禹錫說：陶弘景說的鉤吻草，像黃精的，應該是對的。蘇頌說的像柿子葉子的，那是一種另外的植物。又說，把植株叫作鉤吻草，把根部叫做野葛，這也不是通用的論法。
時珍曰：《神農本草》鉤吻，一名野葛，一句已明。《草木狀》又名胡蔓草，顯是藤生。吳普、蘇恭所說正合本文。陶氏以藤生為野葛，又指小草為鉤吻，復疑是毛茛，乃祖雷斅之說。諸家遂無定見，不辨其蔓生、小草，相去遠也。然陶、雷所說亦是一種有毒小草，但不得指為鉤吻爾。
白話文：
李時珍說：《神農本草經》中記載的鉤吻，別名野葛，一句話已經說得很清楚了。《草木狀》中又稱它為胡蔓草，顯然是藤蔓植物。吳普、蘇恭的說法正好符合本文的內容。陶弘景認為藤蔓植物是野葛，又把一種小草當作鉤吻，還懷疑它是毛茛，沿襲了祖先雷斅的說法。因此，各家學者對此沒有定論，無法區分蔓生植物和小草，兩者相去甚遠。然而，陶弘景、雷斅所說的也是一種有毒小草，但不能將其誤認為鉤吻。
昔天姥對黃帝言：黃精益壽，鉤吻殺人。乃是以二草善惡比對而言。陶氏不審，疑是相似，遂有此說也。余見黃精下。
白話文：
從前天姥對黃帝說：黃精可以益壽延年，鉤吻卻會殺人。這句話是把兩種草藥的功效進行比較而說的。陶弘景這個人沒有搞清楚，懷疑這兩種藥草的功效相似，於是就有了這樣的說法。我在黃精條下見過。
【氣味】辛，溫，大有毒。普曰：神農：辛；雷公：有毒殺人。
時珍曰：其性大熱。本草毒藥止云有大毒，此獨變文曰大有毒，可見其毒之異常也。之
才曰：半夏為之使，惡黃芩。
白話文：
【氣味特性】辛辣，性質溫熱，且具有極大的毒性。普遍來說，神農經記載為辛味；雷公則指出其毒性強烈，足以致人於死。
李時珍說：它的性質非常燥熱。一般草藥學中對於毒藥僅標示為「有大毒」，但這裡特別強調「大有毒」，可見其毒性非同小可，異於常見毒物。
才氏提到：使用半夏作為輔助搭配時效果最佳，然而它與黃芩相剋，應避免一同使用。
【主治】金瘡乳痓，中惡風，咳逆上氣，水腫，殺鬼疰蠱毒（《本經》）。破症積，除腳膝痹痛，四肢拘攣，惡瘡疥蟲，殺鳥獸。搗汁入膏中，不入湯飲（《別錄》）。主喉痹咽塞，聲音變（保升）。
白話文：
【主治項目】金瘡（刀、劍、槍、箭造成的傷口）、乳房上的腫塊、遇到邪風致病、咳嗽、逆氣上衝、水腫、驅除鬼邪引起的疾病和蠱毒（《本經》）。治療癥瘕積聚、消除腳、膝部的風濕痹痛、四肢拘攣、惡瘡和疥蟲、毒殺鳥獸。將植物搗成汁，混合製成膏藥，不能添加到湯中飲用（《別錄》）。治療咽喉腫痺閉塞、聲音改變（保升）。
【發明】藏器曰：鉤吻食葉，飲冷水即死，冷水發其毒也。彼土毒死人懸屍樹上，汁滴地上生菌子，收之名菌藥，烈於野葛也。蕹菜搗汁，解野葛毒。取汁滴野葛苗即萎死。南人先食蕹菜，後食野葛，二物相伏，自然無苦。魏武帝啖野葛至尺，先食此菜也。
白話文：
【解釋】《藏器》一書中記載：鉤吻這種植物吃葉子、喝冷水就會死，這是冷水激發了它的毒性。當地人用毒藥毒死人後，把屍體吊在樹上，毒液滴在地上就會生出真菌，採收它後稱為菌藥，比野葛的毒性更烈。蕹菜的汁液可以解野葛的毒。把蕹菜汁滴在野葛苗上，野葛苗就會枯萎死亡。南方人先吃蕹菜，再吃野葛，兩種食物互相制約，自然就沒有危害。魏武帝吃野葛長到一尺長，就是因為事先吃過蕹菜。
時珍曰：按李石《續博物志》云：胡蔓草出二廣。廣人負債急，每食此草而死，以誣人。以急水吞即死急，慢水吞死稍緩。或取毒蛇殺之，覆以此草，澆水生菌，為毒藥害人。葛洪《肘後方》云：凡中野葛毒口不可開者。取大竹筒洞節，以頭拄其兩脅及臍中。灌冷水入筒中，數易水。
白話文：
李時珍說：李石的《續博物志》中寫道：胡蔓草生長在廣東廣西兩廣地區。廣東人負債過多，著急的時候經常食用這種草而死亡，藉此來誣告別人。用滾燙的開水吞食立刻死亡，用溫水吞食死亡較慢。或者捕捉毒蛇將其殺死，蓋上這種草，澆上水就能生長真菌，用來做毒藥害人。葛洪《肘後方》說：凡是野外葛毒導致嘴不能張開的。取大竹筒將其節部挖通，用頭抵住兩肋和肚臍眼。將冷水倒入竹筒中，反覆多次更換。
須臾口開，乃可下藥解之。惟多飲甘草汁、人屎汁；白鴨或白鵝斷頭瀝血，入口中；或羊血灌之。《嶺南衛生方》云：即時取雞卵抱未成雛者，研爛和麻油灌之。吐出毒物乃生，稍遲即死也。
白話文：
過一會兒嘴張開了，就可以用藥物解除中毒。最有效的方法是多喝甘草汁、人糞汁；殺死白鴨或白鵝並趁熱將血滴入嘴中；或灌入羊血。《嶺南衛生方》中說：立即拿來未孵化成雛的雞蛋，研碎後與麻油混合灌服。吐出毒物就能生還，稍有耽誤就會死亡。