《本草綱目》~ 草部第十七卷 (16)
草部第十七卷 (16)
1. 天雄
（《本經》下品）
【釋名】白幕（《本經》）。
時珍曰：天雄乃種附子而生出或變出，其形長而不生子，故曰天雄。其長而尖者，謂之天錐，象形也。
【集解】《別錄》曰：天雄生少室山谷。二月採根，陰乾。
弘景曰：今採用八月中旬。天雄似附子細而長，乃至三、四寸許。此與烏頭、附子三種，本出建平，故謂之三建。今宜都佷山者最好，謂為西建。錢塘間者謂為東建，氣力小弱，不相似，故曰西冰猶勝東白也。其用灰殺之，時有冰強者，不佳。
恭曰：天雄、附子、烏頭，並以蜀道綿州、龍州出者佳。余處縱有，力弱不相似。陶以三物俱出建平故名之者，非也。烏頭苗名堇，音靳。《爾雅》云：芨，堇草是也。今訛堇為建，遂以建平釋之矣。
承曰：天雄諸說悉備。但始種而不生附子、側子，經年獨長大者是也。蜀人種之，尤忌生此，以為不利，如養蠶而成白僵之意。
時珍曰：天雄有二種：一種是蜀人種附子而生出長者，或種附子而盡變成長者，即如種芋形狀不一之類；一種是他處草烏頭之類，自生成者，故《別錄》注烏喙云：長三寸已上者為天雄是也。入藥須用蜀產曾經釀製者。或云須重一兩半有象眼者乃佳。余見附子下。
【修治】斅曰：宜炮皴去皮尖底用，或陰制如附子法亦得。
大明曰：凡丸散炮去皮用；飲藥即和皮生使甚佳。
時珍曰：熟用一法：每十兩以酒浸七日。
掘土坑，用炭半秤煅赤，去火，以醋二升沃之，候乾，乘熱入天雄在內，小盆合一夜，取出，去臍用之。
【氣味】辛，溫，有大毒。《別錄》曰：甘，大溫。
權曰：大熱。宜乾薑制之。
之才曰：遠志為之使。惡腐婢。忌豉汁。
【主治】大風，寒濕痹，歷節痛，拘攣緩急，破積聚邪氣，金瘡，強筋骨，輕身健行（《本經》）。療頭面風去來疼痛，心腹結積，關節重，不能行步，除骨間痛，長陰氣，強志，令人武勇力作不倦。又墮胎（《別錄》。禹錫曰：按《淮南子》云：天雄雄雞志氣益。注云：取天雄一枚，納雄雞腸中，搗生食之，令人勇）。
治風痰冷痹，軟腳毒風，能止氣喘促急，殺禽蟲毒（甄權）。治一切風，一切氣，助陽道，暖水臟，補腰膝，益精明目，通九竅，利皮膚，調血脈，四肢不遂，下胸膈水，破痃癖癥結，排膿止痛，續骨消瘀血，背脊傴僂，霍亂轉筋，發汗，止陰汗。炮含，治喉痹（大明）。
【發明】宗奭曰：補虛寒須用附子。風家多用天雄，亦取其大者，以其尖角多，熱性不肯就下，故取其敷散也。
元素曰：非天雄不能補上焦之陽虛。
震亨曰：天雄、烏頭，氣壯形偉，可為下部之佐。
時珍曰：烏附、天雄，皆是補下焦命門陽虛之藥，補下所以益上也。若是上焦陽虛，即屬心脾之分，當用參耆，不當用天雄也。且烏附、天雄之尖，皆是向下生者，其氣下行。其臍乃向上生苗之處。寇宗奭言其不肯就下，張元素言其補上焦陽虛，皆是誤認尖為上爾。惟朱震亨以為下部之佐者得之，而未發出此義。
雷斅《炮炙論》序云，咳逆數數，酒服熟雄，謂以天雄炮研酒服一錢也。
【附方】新三。
三建湯，治元陽素虛，寒邪外攻，手足厥冷，大小便滑數，小便白渾，六脈沉微，除固冷，扶元氣，及傷寒陰毒。用烏頭、附子、天雄（並炮裂去皮臍）等分。㕮咀。每服四錢，水二盞，姜十五片，煎八分，溫服。（《肘後方》）
男子失精：天雄三兩（炮），白朮八兩，桂枝六兩，龍骨三兩，為散。每酒服半錢。（張仲景《金匱要略》）大風惡癩，三月、四月採天雄、烏頭苗及根，去土勿洗，搗汁，漬細粒黑豆，摩去皮不落者，一夜取出，曬乾又浸，如此七次。初吞三枚，漸加至六七枚。禁房室、豬魚、雞、蒜，犯之即死。
白話文：
[天雄]
釋名
又名白幕。
解釋
李時珍說：天雄是種植附子後長出來或變化而成的，它形狀細長而不長出側生的子株，所以稱為天雄。它長而尖的部分，稱為天錐，是依照其外形來命名的。
產地與採集
古籍記載：天雄生長在少室山的山谷中。在二月採挖根部，然後陰乾。
陶弘景說：現在通常在八月中旬採收。天雄外形像細長的附子，大約長到三、四寸左右。天雄、烏頭、附子這三種藥材，原本都產自建平，所以被稱為「三建」。現在以宜都佷山產的品質最好，稱為「西建」。錢塘一帶產的稱為「東建」，藥效比較弱，品質差異很大，所以說「西建即使是品質較差的，也勝過東建品質好的」。使用前會用灰來處理，有些藥材處理後會變得堅硬，這樣的品質就不好。
陳藏器說：天雄、附子、烏頭，以四川綿州、龍州產的品質最好。其他地方即便有產，藥效也很弱，品質差異很大。陶弘景說這三種藥材都產自建平，所以被稱為「三建」，這是不對的。烏頭的苗名為堇（音同「近」）。《爾雅》記載：芨就是堇草。現在把堇訛傳為建，於是就用建平來解釋了。
張承說：關於天雄的各種說法都齊備了。但關鍵是天雄最初種植的時候，不長出附子或側生的子株，而是經過一年獨自長大。四川人種植天雄，特別忌諱長出附子，認為這樣是不吉利的，就像養蠶變成僵蠶一樣。
李時珍說：天雄有兩種：一種是四川人種植附子時，長出來細長的，或者附子完全轉變成細長的，就像種芋頭形狀各異一樣。另一種是其他地方草烏頭之類的，自然生長的。所以古籍註解烏喙時說：長到三寸以上的就稱為天雄。入藥必須使用四川產的，而且經過炮製的。還有人說，重量在一兩半，而且有像眼睛一樣的紋路的，才是好的。其他相關內容可參考附子的說明。
炮製方法
雷斅說：應該用炮製後去皮、尖端和底部的天雄，或者用類似炮製附子的方法來處理。
李杲說：凡是製成丸劑或散劑的，要炮製後去皮使用；若是煎煮的湯藥，帶皮生用效果更好。
李時珍說：熟用的一種方法：每十兩天雄用酒浸泡七天。
挖一個土坑，用半斤木炭燒紅，取出火，倒入二升醋，等醋乾後，趁熱將天雄放入，用小盆蓋住，放置一夜，取出後去除臍部使用。
藥性與味道
味辛，性溫，有大毒。古籍記載：味甘，性大溫。
權說：性大熱。宜搭配乾薑一同使用來減低毒性。
徐之才說：遠志可以作為天雄的使藥。忌與腐婢同用。忌用豆豉湯送服。
功效與主治
主治大風、寒濕引起的痺痛、關節疼痛、肢體拘攣，可以破除體內積聚的邪氣，治療金瘡，強健筋骨，使身體輕便靈活。《別錄》記載：可以治療頭面部風邪引起的遊走性疼痛、心腹部的積聚、關節沉重、無法行走，可以解除骨頭間的疼痛，增強體內的陰氣，堅定意志，使人勇猛有力，而且可以墮胎。（禹錫說：根據《淮南子》的記載，天雄可以增強雄雞的志氣。注釋說：取一枚天雄，放入雄雞腸中，搗碎生食，可以使人勇猛）。
甄權說：可以治療風痰引起的冷痺、腳軟無力、毒風，能夠止咳喘，殺死禽蟲的毒素。李杲說：可以治療各種風邪，各種氣滯，幫助陽氣，溫暖腎臟，補益腰膝，增強精氣，使眼睛明亮，疏通九竅，有利於皮膚，調和血脈，治療四肢無力，可以排出胸膈的水液，破除癥結，排膿止痛，接續斷骨，消除瘀血，治療背部彎曲、霍亂引起的轉筋、發汗，止陰汗。炮製後含在口中，可以治療咽喉腫痛。
發明與分析
寇宗奭說：補虛寒要用附子。治療風邪多用天雄，也要選用個頭大的，因為它尖角多，熱性不肯向下走，所以取其發散的功效。
張元素說：非天雄不能補上焦的陽虛。
朱震亨說：天雄、烏頭，氣勢強大，形狀雄偉，可以作為下部陽虛的輔助藥。
李時珍說：烏頭、附子、天雄都是補下焦命門陽虛的藥，補下才能益上。如果是上焦陽虛，就屬於心脾的問題，應該用人參、黃耆，不應該用天雄。而且烏頭、附子、天雄的尖端都是向下生長的，它們的氣是往下走的。它們的臍部才是向上長苗的地方。寇宗奭說天雄不肯向下走，張元素說天雄補上焦陽虛，都是錯誤地把尖端當成上方了。只有朱震亨認為天雄是下部陽虛的輔助藥，才是正確的，但沒有闡明這個道理。
雷斅在《炮炙論》的序言中提到，對於咳嗽頻繁的病人，可以用酒送服炮製熟天雄，就是用天雄炮製後研磨，用酒送服一錢。
附方
這裡列出三個方劑：
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三建湯：治療元陽虛弱、寒邪外侵，導致手腳冰涼、大小便頻繁、小便白濁、脈象沉微，可以用來溫固寒氣、扶助元陽，也用於治療傷寒陰毒。用烏頭、附子、天雄（都炮製裂開，去除皮和臍部）等量混合。將藥材切碎。每次服用四錢，用水兩杯，加生薑十五片，煎至剩八分，溫服。
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男子遺精：用炮製後的天雄三兩、白朮八兩、桂枝六兩、龍骨三兩，研磨成粉。每次用酒送服半錢。
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治療大風惡癩：在三月、四月採集天雄、烏頭的苗和根，去除泥土，不要清洗，搗碎取汁，浸泡細小的黑豆，搓去黑豆皮不脫落的，浸泡一夜取出，曬乾後再浸泡，如此七次。開始時吞服三枚，逐漸增加到六七枚。服藥期間要禁慾、忌吃豬肉、魚肉、雞肉、大蒜，否則可能會導致死亡。