《本草綱目》~ 草部第十七卷 (12)
草部第十七卷 (12)
1. 常山、蜀漆
（《本經》下品）
【釋名】恆山（《吳普》）、互草（《本經》）、雞屎草（《日華》）、鴨屎草（《日華》）。
白話文：
釋名
- 恆山（《吳普》）
- 互草（《本經》）
- 雞屎草（《日華》）
- 鴨屎草（《日華》）
時珍曰：恆亦常也。恆山乃北嶽名，在今定州。常山乃郡名，亦今真定。豈此藥始產於此得名歟？蜀漆乃常山苗，功用相同，今併為一。
白話文：
李時珍說：恆也和常都是經常的意思。恆山是北嶽的名字，在現在的定州。常山是郡名，也是現在的真定。難道這味藥最初產於此地而得名嗎？蜀漆是常山的幼苗，功效相同，現在將它們合為一味藥。
【集解】《別錄》曰：常山生益州川穀及漢中。二月、八月採根，陰乾。又曰：蜀漆生江林山川穀及蜀漢中，常山苗也。五月採葉，陰乾。
白話文：
【解釋】《別錄》記載：常山生長在益州川穀及漢中。在二月、八月採收其根，陰乾。又記載：蜀漆生長在江林山川穀及蜀漢中，是常山的幼苗。在五月採收其葉，陰乾。
弘景曰：常山出宜都、建平。細實黃者，呼為雞骨常山，用之最勝。蜀漆是常山苗而所出又異者，江林山即益州江陽山名，故是同處爾。彼人採得，縈結作丸，得時燥者佳。
白話文：
弘景說：常山出產於宜都、建平。那些果實細小，顏色發黃的，人們稱之為雞骨常山，是品質最好的。蜀漆是常山的苗，但產地卻不同，江林山就是益州江陽的山名，所以是同一個地方。當地人採摘後，將其纏繞成丸，乾燥時採收是最好的。
恭曰：常山生山谷間。莖圓有節，高者不過三四尺。葉似茗而狹長，兩兩相當。三月生白花，青萼。五月結實青圓，三子為房。其草暴燥色青白，堪用。若陰乾便黑爛郁壞矣。
白話文：
恭謹地說：常山生長在山谷間。莖是圓的，有節，高的不過三四尺。葉子像茶葉，但是狹長，兩片葉子相對生長。三月生長白色的花，青色的萼。五月結出青色的圓形果實，三顆果實為一組。它的草新鮮的時候是青白色的，可以用來入藥。但若是在陰涼處曬乾的話，就會變黑腐爛，不能用了。
保升曰：今出金州、房州、梁州中江縣。樹高三、四尺，根似荊根，黃色而破。五、六月採葉，名蜀漆也。李含光曰：蜀漆是常山莖，八月、九月採之。
白話文：
保升說：現在它出產於金州、房州和梁州中江縣。樹高三至四尺，根像荊根，黃色而破。五、六月採摘葉子，名叫蜀漆。李含光說：蜀漆是常山的莖，在八月和九月採摘。
頌曰：今汴西、淮、浙、湖南州郡亦有之，並如上說。而海州出者，葉似楸葉，八月有花，紅白色，子碧色，似山楝子而小。今天台山出一種草，名土常山，苗葉極甘。人用為飲，甘味如蜜，又名蜜香草，性涼益人，非此常山也。
白話文：
歌頌道：現在汴西、淮水沿岸、浙江、湖南等州郡也有，和上面所說的一樣。而海州產的，葉子像楸樹葉子，八月開花，紅白色，果實碧綠色，像山楝子但較小。今天台山有一種草，叫做土常山，苗葉極其甘甜。人們用它來喝，甘味如蜜，又名蜜香草，性涼有益身體，不是真正的常山。
【修治】斅曰：採時連根苗收。如用莖葉，臨時去根，以甘草細銼，同水拌濕蒸之。臨時去甘草，取蜀漆細銼，又拌甘草水勻，再蒸，日乾用。其常山，凡用以酒浸一宿，漉出日乾，熬搗用。
時珍曰：近時有酒浸蒸熟或瓦炒熟者，亦不甚吐人。又有醋製者，吐人。
常山
白話文：
【修治】炮製方法：斅的說法是，採收時連根帶葉的採摘。如果要使用莖葉，在使用前去除根部，用甘草切碎，再加水攪拌均勻，拌濕後蒸。在使用前去除甘草，使用蜀漆切碎，再與甘草水混合攪拌均勻，然後再次蒸，之後曬乾即可使用。常山在使用前需要用酒浸泡一整夜，之後濾出曬乾，然後磨成粉末即可使用。
李時珍說：近來有人用酒浸泡蒸熟或瓦鍋炒熟，也會讓人較少嘔吐。另外也有人用醋製過，這樣會讓人嘔吐。
川穹
【氣味】苦，寒，有毒。《別錄》曰：辛，微寒。普曰：神農、岐伯：苦；桐君：辛，有毒；李當之：大寒。權曰：苦，有小毒。
白話文：
中藥的性質：苦、寒，有毒。《別錄》上說：辛，微寒。《普》書上說：神農、岐伯說它苦；桐君說它辛，有毒；李當之說它大寒。權載之說它苦，有小毒。
炳曰：得甘草，吐瘧。
之才曰：畏玉札。
大明曰：忌蔥菜及菘菜。伏砒石。
【主治】傷寒寒熱，熱發溫瘧鬼毒，胸中痰結吐逆（《本經》）。
療鬼蠱往來，水脹，洒洒惡寒，鼠瘻（《別錄》）。治諸瘧，吐痰涎，治項下瘤癭（甄權）。
蜀漆
【氣味】辛，平，有毒。《別錄》曰：微溫。權曰：苦，有小毒。
元素曰：辛，純陽。
炳曰：桔梗為之使。
之才曰：栝蔞為之使。惡貫眾。
【主治】瘧及咳逆寒熱，腹中症堅痞結，積聚邪氣，蠱毒鬼疰（《本經》）。
白話文：
甘草
【主治】 درمان瘧疾。
【禁忌】
鎮元子曰：怕玉器。 大明曰：忌食蔥、菜。忌服砒石。
蜀漆
【氣味】 辛辣，平，有毒。《別錄》說：微溫。甄權說：苦，有小毒。 元素說：辛辣，純陽。
【主治】
炳曰：桔梗為它的佐使。 鎮元子曰：栝蔞為它的佐使。忌用貫眾。
【功效】 治療瘧疾、咳嗽逆寒熱、腹中堅硬腫結、積聚的邪氣、蠱毒和鬼氣造成的疾病（根據《本經》）。
療胸中邪結氣，吐去之（《別錄》）。治瘴、鬼瘧多時不瘥，溫瘧寒熱，下肥氣（甄權）。破血，洗去腥，與苦酸同用，導膽邪（元素）。
白話文：
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用於治療胸悶、邪氣凝聚，使之吐出體外（《別錄》記載）。
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治療瘴氣、鬼瘧疾久治不癒，溫瘧寒熱，排出體內多餘的脂肪（甄權記載）。
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打破血凝塊，洗淨腥味，與苦酸結合使用，引導膽汁中的邪氣排出體外（元素記載）。
【發明】斅曰：蜀漆春夏用莖葉，秋冬用根。老人久病，切忌服之。頌曰：常山、蜀漆為治瘧之最要。不可多進，令人吐逆。震亨曰：常山性暴悍，善驅逐，能傷真氣。病人稍近虛怯，不可用也。《外臺》乃用三兩作一服，殊昧雷公老人久病切忌之戒。
白話文：
古人說：蜀漆在春天和夏天用它的莖葉，秋天和冬天用它的根。老年人久病，絕對不能服用。
有人說：常山和蜀漆是治療瘧疾最重要的藥物。但是不可服用太多，會讓人嘔吐。
又有人說：常山性情猛烈，擅長驅逐寒邪，但容易傷人體的元氣。病人稍微虛弱，就不可使用。
《外臺秘要》中使用常山三兩為一劑，完全忽略了雷公和老人久病切忌服用的告誡。
時珍曰：常山、蜀漆有劫痰截瘧之功，須在發散表邪及提出陽分之後。用之得宜，神效立見；用失其法，真氣必傷。夫瘧有六經瘧、五臟瘧、痰濕食積瘴疫鬼邪諸瘧，須分陰陽虛實，不可一概論也。常山、蜀漆生用則上行必吐；酒蒸炒熟用則氣稍緩，少用亦不致吐也。得甘草則吐；得大黃則利；得烏梅、鯪鯉甲則入肝；得小麥、竹葉，則入心；得秫米、麻黃，則入肺；得龍骨、附子，則入腎；得草果、檳榔，則入脾。蓋無痰不作瘧，二物之功，亦在驅逐痰水而已。
白話文：
李時珍說：常山和蜀漆具有祛痰截瘧的功效，但必須在發散表邪及提出陽分之後才能使用。使用得當，神效立現；使用不當，真氣必傷。瘧疾有六經瘧、五臟瘧、痰濕食積瘴疫鬼邪諸瘧，必須分陰陽虛實，不可一概而論。常山、蜀漆生用則上行必吐；酒蒸炒熟用則氣稍緩，少用亦不致吐也。配伍甘草則吐；配伍大黃則利；配伍烏梅、鯪鯉甲則入肝；配伍小麥、竹葉，則入心；配伍秫米、麻黃，則入肺；配伍龍骨、附子，則入腎；配伍草果、檳榔，則入脾。蓋無痰不作瘧，二物之功，亦在驅逐痰水而已。
楊士瀛《直指方》云：常山治瘧，人皆薄之。瘧家多蓄痰涎黃水，或停瀦心下，或結澼脅間，乃生寒熱。法當吐痰逐水，常山豈容不用？水在上焦，則常山能吐之；水在脅下，則常山能破其澼而下其水。但須行血藥品佐助之，必收十全之功。其有純熱發瘧或蘊熱內實之證，投以常山，大便點滴而下，似泄不泄者。
白話文：
楊士瀛在《直指方》中說：常山治療瘧疾，很多人都不重視它。瘧疾患者大多有痰、涎、黃水積聚在體內，有的停留在心下，有的積結在脅間，因此產生寒熱。治療方法應該是吐出痰、排出積水，怎麼可以不用常山呢？積水在上焦，常山可以吐出；積水在脅下，常山可以打破積結，排出積水。但必須輔助使用活血藥物，才能達到十分滿意的療效。如果純粹是熱症引起的瘧疾，或是有內熱積聚的情況，服用常山後，大便會點滴排出，好像要拉肚子又拉不出來的樣子。
須用北大黃為佐，泄利數行，然後獲愈也。又待制李燾云：嶺南瘴氣寒熱所感，邪氣多在營衛皮肉之間。欲去皮膚毛孔中瘴氣根本，非常山不可。但性吐人，惟以七寶散冷服之，即不吐，且驗也。
【附方】舊三，新二十五。
白話文：
需要用北大黃作為輔助藥，泄瀉幾次，才能痊癒。又據待制李燾說：嶺南的瘴氣寒熱所感，邪氣多在營衛和皮肉之間。要想去除皮膚毛孔中的瘴氣根本，用一般的山藥是不行的。但山藥性吐，只要用七寶散將其冷服，就不會吐，而且很見效。
【附方】舊有三條，新有二十五條。
截瘧諸湯：《外臺秘要》：用常山三兩，漿水三升，浸一宿，煎取一升，欲發前頓服，取吐。《肘後方》：用常山一兩，秫米一百粒，水六升，煮三升，分三服。先夜、未發、臨發時服盡。《養生主論》：王隱者驅瘧湯云：予用此四十年，奇效不能盡述，切勿加減，萬無一吐者。
白話文：
截瘧諸湯：《外臺祕要》：使用常山三兩，漿水三升，浸泡一晚，煎煮取出一升，在發病前服用，以引發嘔吐。《肘後方》：使用常山一兩，秫米一百粒，水六升，煮剩三升，分三次服用。在發病的前一晚、當天中午和發病前服用完畢。《養生主論》：王隱者驅瘧湯雲：我使用此湯劑四十年，奇效無法盡述，切勿加減，絕不會有一人服用後不嘔吐。
常山（酒煮曬乾）、知母、貝母、草果各一錢半。水一鍾半，煎半熟，五更熱服。渣以酒浸，發前服。截瘧諸酒：《肘後方》：用常山一兩，酒一升，漬二、三日，分作三服：平旦一服，少頃再服，臨發又服。或加甘草，酒煮服之。宋俠《經心錄》：醇醨湯：治間日瘧。支太醫云：乃桂廣州方也，甚驗。
白話文：
常山（用酒煮過再曬乾）、知母、貝母、草果各一錢半。用水一碗半煎煮，煎到半熟時服用，最好在凌晨五點左右喝。藥渣用酒浸泡，在瘧疾發作前服用。
截瘧諸酒：《肘後方》中記載：用常山一兩，酒一升，浸泡二、三日後，分成三份服用：早上空腹喝一份，之後不久再喝一份，在瘧疾發作之前再喝一份。也可以加入甘草，一起用酒煮服用。
宋俠《經心錄》中記載：醇醨湯：治療間日瘧疾。支太醫說：這是廣州的方子，非常有效。
恆山一錢二分，大黃二錢半，炙甘草一錢二分。水一盞半，煎減半，曰醇，發日五更溫服；再以水一盞，煎減半，曰醨，未發時溫服。虞摶《醫學正傳》：治久瘧不止。常山一錢半，檳榔一錢，丁香五分，烏梅一個，酒一盞，浸一宿，五更飲之。一服便止，永不再發，如神。
白話文：
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恆山1錢2分，大黃2錢5分，炙甘草1錢2分。加水1杯半，煎煮至剩一半，稱之為「醇」，於天亮前溫服；再以1杯水，煎煮至剩一半，稱之為「醨」，於發病前溫服。虞摶《醫學正傳》記載：治療久治不癒的瘧疾。
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常山1錢5分，檳榔1錢，丁香5分，烏梅1個，酒1杯，浸泡一晚，於天亮前飲用。服用一次即可止瘧疾，以後永不再發，十分神奇。
截瘧諸丸：《千金方》恆山丸：治數年不瘥者，兩劑瘥；一月以來者，一劑瘥。恆山三兩，研末，雞子白和丸梧子大，瓦器煮熟，殺腥氣，則取曬乾收之。每服二十丸，竹葉湯下，五更一服，天明一服，發前一服，或吐或否即止。《肘後》丹砂丸：恆山（搗末）三兩，真丹一兩研，白蜜和杵百下，丸梧子大。
白話文：
截瘧諸丸：
恆山丸：用來治療多年不癒的瘧疾，服用兩劑即可痊癒；患病一個月內的，服用一劑即可痊癒。取恆山三兩，研成細末，用雞蛋清和丸成梧桐子大小的藥丸，放在瓦器中煮熟，以去除腥氣，然後取出曬乾收好。每次服用二十丸，用竹葉湯送服，凌晨五更服用一劑，天亮後再服用一劑，發作前再服用一劑，無論是否嘔吐，都立即停止服用。
《肘後》丹砂丸：用來治療瘧疾。取恆山三兩，搗成細末，再取真丹一兩研磨，用白蜜搗杵一百下，丸成梧桐子大小。
先發服三丸，少頃再服三丸，臨時服三丸，酒下，無不斷者。曾世榮《活幼心書》黃丹丸：治大小久瘧。恆山二兩，黃丹半兩，烏梅（連核瓦焙）一兩，為末，糯米粉糊丸梧子大。每服三、五十丸，涼酒下，隔一夜一服，平旦一服。午後方食。葛洪《肘後方》：用恆山三兩，知母一兩，甘草半兩，搗末，蜜丸梧子大。
白話文：
先服三丸，不久再服三丸，在發作時又服三丸，用酒送服，沒有不斷瘧疾的。
曾世榮的《活幼心書》中的黃丹丸：治療各種久瘧。恆山二兩，黃丹半兩，烏梅（連核瓦片焙製）一兩，研成細末，用糯米粉糊丸成梧子大小。每次服用三五十丸，用涼酒送服，隔一夜服用一次，清晨再服用一次。下午才吃東西。
葛洪的《肘後方》：用恆山三兩，知母一兩，甘草半兩，研成細末，用蜂蜜丸成梧子大小。
先發時服十丸，次服七丸，後服五六丸，以瘥為度。《和劑局方》瞻仰丸：治一切瘧。常山四兩（炒存性），草果二兩（炒存性）。為末，薄糊丸梧子大。每臥時冷酒服五十丸，五更再服。忌鵝羊熱物。
白話文：
初期發作時服用十丸，第二次服用七丸，以後每次服用五六丸，直到痊癒為止。《和劑局方》中的瞻仰丸：治療各種瘧疾。常山四兩（炒至性味不變），草果二兩（炒至性味不變）。將兩味藥磨成粉末，用薄糊丸成梧桐子大小的藥丸。每次於睡覺前，服用五十丸，並在凌晨再次服用。忌食鵝、羊等熱性食物。
又勝金丸：治一切瘧，胸膈停痰，發不愈者。常山八兩（酒浸蒸焙），檳榔二兩（生）。研末，糊丸梧子大。如上法服。《集簡方》二聖丸：治諸瘧，不拘遠近大小。雞骨恆山、雞心檳榔各一兩（生研），鯪鯉甲（煨焦）一兩半。為末，糯粉糊丸綠豆大，黃丹為衣。每服三、五十丸，如上法服。
白話文：
又勝金丸：用來治療所有瘧疾，胸膈積痰，反覆發作而無法治癒者。 常山八兩（用酒浸泡然後蒸煮烘乾），檳榔二兩（生的）。研磨成粉，用糊粉做成梧桐子大小的藥丸。按照上述方法服用。
二聖丸：《集簡方》中的藥丸，用來治療各種瘧疾，不論遠近大小。 雞骨恆山、雞心檳榔各一兩（生的研磨成粉），鯪鯉甲（煨焦）一兩半。 研磨成粉，用糯米粉做成綠豆大小的藥丸，用黃丹作為外衣。 每次服用三、五十丸，按照上述方法服用。
厥陰肝瘧，寒多熱少，喘息如死狀，或少腹滿，小便如膿，不問久近，不吐不泄，如神：恆山一兩，醋浸一夜，瓦器煮乾。每用二錢，水一盞，煎半盞，五更冷服。（趙真人《濟急方》）
白話文：
厥陰肝瘧，寒氣多、熱氣少，喘息好像快要死了一樣，有的還會少腹脹滿，小便好像膿液，不管發病時間長短，都不會嘔吐或腹瀉，好像像神幫助的一樣。治療方法：恆山一到兩片，用醋浸泡一整夜，然後用瓦器煮乾。每次服用二錢，加水一碗，煮至半碗，在五更天（清晨3-5點）冷服。（趙真人《濟急方》）
太陰肺瘧，痰聚胸中，病至令人心寒，寒甚乃熱，熱間善驚，如有所見：恆山三錢，甘草半錢，秫米三十五粒，水二鍾，煎一鍾，發日早分三次服。（《千金方》）
白話文：
太陰肺瘧疾，痰液積聚在胸中，病情發展到令人感到心寒，寒冷極致則會化為熱，熱病期間容易受到驚嚇，好像看到了什麼東西：恆山三錢，甘草半錢，秫米三十五粒，水二升，煎成一升的藥液，病情發作的當天早上，分三次服下。（出自《千金方》）
少陰腎瘧，悽悽然寒，手足寒，腰脊痛，大便難，目眴眴然。恆山二錢半，豉半兩，烏梅一錢，竹葉一錢半，蔥白三根，水一升半，煎一升，發前分三服。（《千金方》）
白話文：
少陽腎瘧，感到悽慘寒冷。手腳特別冷、腰背痠痛、大便困難、眼睛又紅又養。
恆山二錢半、豆鼓半兩、烏梅一錢、竹葉一錢半、蔥白三根，水一升半，煎成一升後，在病症發作前，分成三次服用。（《千金方》）
牝瘧獨寒不熱者：蜀漆散：用蜀漆、雲母（煅三日夜）、龍骨各二錢。為末。每服半錢，臨發日旦一服，發前一服，酢漿水調下。溫瘧，又加蜀漆一錢。（張仲景《金匱要略》）
白話文：
只發寒而不發熱的雌性瘧疾：蜀漆散：服用蜀漆、雲母（煅燒三日三夜）、龍骨，各二錢。研磨成粉末。每次服用半錢，發病當天早晨服用一劑，發病前服用一劑，用醋漿水送服。如果是溫瘧，再加蜀漆一錢。（張仲景《金匱要略》）
牡瘧獨熱不冷者。蜀漆一錢半，甘草一錢，麻黃二錢，牡蠣粉二錢。水二鍾，先煎麻黃、蜀漆，去沫，入藥再煎至一鍾，未發前溫服，得吐則止。（王燾《外臺秘要》）
白話文：
牡瘧只有發熱而沒有畏寒的症狀。蜀漆一錢半，甘草一錢，麻黃二錢，牡蠣粉二錢。先用二鍾水煎煮麻黃、蜀漆，把浮沫去除，然後加入其他藥物再煎煮到一鍾，在發作前溫熱服用，吐出來就痊癒了。（王燾《外臺祕要》）
溫瘧熱多：恆山一錢，小麥三錢，竹葉二錢。水煎，五更服，甚良。（《藥性論》）
白話文：
溫熱症狀多發：恆山一錢、小麥三錢、竹葉二錢。以水煎煮，在凌晨五點服用，效果很好。（《藥性論》）
三十年瘧：《肘後方》：治三十年老瘧及積年久瘧：常山、黃連各一兩。酒三升，漬一宿，以瓦釜煮取一升半。發日早服五合，發時再服。熱當吐，冷當利，無不瘥者。張文仲《備急方》：用恆山一兩半，龍骨五錢，附子（炮）二錢半，大黃一兩。為末，雞子黃和丸梧子大。
白話文：
三十年瘧：《肘後方》：治療三十年的老瘧疾和積年的瘧疾：常山、黃連各一兩。酒三升，浸泡一夜，用瓦罐煮取一升半。發作當天早上服用五合，發作時再服用。發熱時應吐瀉，發冷時應瀉利，沒有無法治癒的。張文仲《備急方》：使用恆山一兩半，龍骨五錢，附子（炮）二錢半，大黃一兩。磨成末，用雞蛋黃和成梧子大小的丸劑。
未發時五丸，將發時五丸，白湯下。支太醫云：此方神驗，無不斷者。瘴瘧寒熱：劉長春《經驗方》：常山一寸，草果一枚，熱酒一碗，浸一夜，五更望東服之，蓋臥，酒醒即愈。《談野翁試驗方》：用常山、檳榔、甘草各二錢，黑豆一百粒，水煎服之。乃彭司寇所傳。葛稚川《肘後方》：用常山、黃連、香豉各一兩，附子（炮）七錢，搗末，蜜丸梧子大。
空腹飲服四丸，欲發時三丸。至午後乃食。
白話文：
當疾病尚未發病時服用五丸，當疾病將要發作時也服用五丸，用白開水送服。支太醫說：這個方子非常靈驗，沒有人服用了以後疾病不斷根的。瘴氣引起的瘧疾熱病：劉長春《經驗方》裡記載：用一寸長的常山和一枚草果，用熱酒泡製一夜，在五更時面向東方服下，蓋上被子睡覺，醒來後疾病就好了。《談野翁試驗方》裡記載：用二錢常山、二錢檳榔、二錢甘草，一百粒黑豆，用水煎服。這是彭司寇傳授的方子。葛稚川《肘後方》裡記載：用一兩常山、一兩黃連、一兩香豉，七錢炮附子，搗碎成末，用蜂蜜做成梧桐子大小的藥丸。
空腹時服用四顆丸藥，要嘔吐出來的時候服用三顆。下午才進食。
妊娠瘧疾：酒蒸常山、石膏（煅）各一錢，烏梅（炒）五分，甘草四分。水一盞，酒一盞，浸一夜，平旦溫服。（姚僧坦《集驗方》）百日兒瘧：《水鑑仙人歌》曰：瘧是邪風寒熱攻，直須術治免成空。常山刻作人形狀，釘在孩兒生氣宮。如金生人，金生在巳，即釘巳上；木生人，釘亥上；火生人，釘寅上；水土生人，釘申上也。
白話文：
妊娠瘧疾：
將酒蒸常山和煅過的石膏各一錢、炒過的烏梅五分、甘草四分混合。加入一杯水和一杯酒，浸泡一夜，第二天早上溫服。（出自姚僧坦的《集驗方》）
百日兒瘧： 《水鑑仙人歌》中說：瘧疾是邪風寒熱侵襲身體，必須及時治療，否則將會惡化。將常山刻成人形狀，釘在孩子的生氣宮。如果孩子是金命，則釘在巳位；如果是木命，則釘在亥位；如果是火命，則釘在寅位；如果是水命或土命，則釘在申位。
小兒驚忤，暴驚卒死中惡：用蜀漆（炒）二錢，左顧牡蠣一錢二分，漿水煎服，當吐痰而愈。名千金湯。（阮氏）
白話文：
小孩受到驚嚇，突然驚嚇死亡或中毒：使用蜀漆（炒過）二錢，左顧牡蠣一錢二分，用漿水煮沸服用，應該會吐痰而痊癒。這叫做千金湯。（阮氏）
胸中痰飲：恆山、甘草各一兩，水五升，煮取一升，去滓，入蜜二合。溫服七合，取吐。不吐更服。（《千金方》）
白話文：
治療胸中的痰飲：恆山、甘草各一兩（20克），加入五升（約1公升）的水，煮至剩下一升（約200毫升），去掉藥渣，加入二合（約30毫升）的蜂蜜。溫服七合（約100毫升），用以催吐。如果沒有吐，可以繼續服用。 （出自《千金方》）
【附錄】杜莖山（《圖經》），頌曰：葉味苦，性寒。主溫瘴寒熱作止不定，煩渴頭痛心躁。杵爛，新酒浸，絞汁服，吐出惡涎甚效。生宜州。莖高四五尺，葉似苦蕒菜。秋有花，紫色。實如枸杞子，大而白。
白話文：
【附錄】杜莖山杜莖山（《圖經》），讚賞地說：它的葉子味道苦，性質寒涼。主治寒熱交替，沒有規律的溫熱病，煩渴頭痛，心煩躁動。搗爛，用新酒浸泡，絞出汁液服用，可以有效吐出惡涎。生長在宜州。莖高四五尺，葉子像苦蕒菜。秋天有花，呈紫色。果實像枸杞子，但更大更白。
土紅山，頌曰：葉甘、苦，微寒，無毒。主骨節疼痛，勞熱瘴瘧。生福州及南恩州山野中。大者高七八尺。葉似枇杷而小，無毛。秋生白花如粟粒，不實。福州生者作細藤，似芙蓉葉，其葉上青下白，根如葛頭。土人取根米泔浸一宿，以清水再浸一宿，炒黃為末。每服一錢，水一盞，生薑一片，同煎服。亦治勞瘴甚效。
時珍曰：杜莖山即土恆山，土紅山又杜莖山之類，故並附之。
白話文：
土紅山，頌文說：它的葉片甘甜、苦澀，性質微寒，沒有毒性。主治骨節疼痛，勞熱、瘴瘧。生長在福州和南恩州的山野中。大顆的植株高七八尺。葉子像枇杷葉但較小，沒有毛。秋天會長出像粟米粒般大小的白色花朵，不會結果實。生長在福州的植株會長出細藤，像芙蓉葉一樣，葉子上面是青色的，下面是白色的，根部像葛頭。當地人會把根部浸泡在米泔水中一夜，然後再用清水浸泡一夜，炒黃後磨成粉末。每次服用一錢，配一碗水和一片生薑，一起煎服。也可以治療勞瘴，效果很好。
李時珍說：杜莖山也就是土恆山，土紅山又和杜莖山一類，所以一起記載。