《本草綱目》~ 草部第十七卷 (1)
草部第十七卷 (1)
1. 草之六
毒草類四十七種
白話文：
毒草類四十七種
一、烏頭（附子）**：**性熱，有毒，入心、脾、腎經。主治寒凝氣滯、關節疼痛、脘腹冷痛、心陽不足、腎陽衰微。
二、川烏**：**性熱，有毒，入肝、腎經。主治風濕痹痛、寒疝腹痛、崩漏。
三、草烏**：**性熱，有毒，入肝、腎經。主治風濕痹痛、寒疝腹痛、跌撲損傷。
四、狼毒**：**性熱，有毒，入心經。主治心陽不足、胸痹心痛、肢冷。
五、馬錢子**：**性熱，有毒，入腎經。主治頑固性便祕、半身不遂、風濕痺痛。
六、番木鱉**：**性熱，有毒，入肝、腎經。主治風濕痹痛、跌打損傷、蟲蛇咬傷。
七、巴豆**：**性熱，有毒，入大腸經。主治實證便祕、水腫、ascites。
八、商陸**：**性寒，有毒，入肺、大腸經。主治肺熱咳嗽、腸風疼痛、水腫。
九、蒼朮**：**性溫，有毒，入脾、胃經。主治脾胃虛寒、濕盛下痢、水腫。
十、白芷**：**性溫，有毒，入肺、大腸經。主治寒邪頭痛、鼻塞流涕、風濕痹痛。
十一、細辛**：**性溫，有毒，入心、肺經。主治寒痰咳嗽、胸中鬱熱、頭痛眩暈。
十二、川芎**：**性溫，有毒，入肝、心包經。主治血瘀經閉、頭痛眩暈、風濕痹痛。
十三、紅花**：**性溫，有毒，入心、肝經。主治血瘀經閉、痛經、跌打損傷。
十四、丹參**：**性涼，有毒，入心、肝經。主治心悸喘促、風熱感冒、血熱出血。
十五、紫草**：**性寒，有毒，入心、肝經。主治熱毒瘡瘍、跌打損傷、皮膚瘙癢。
十六、地膽草**：**性寒，有毒，入肝、膽經。主治肝膽熱痛、黃疸、眼目紅腫。
十七、車前子**：**性寒，有毒，入肺、腎經。主治肺熱咳嗽、尿血、水腫。
十八、木通**：**性溫，有毒，入膀胱經。主治小便不通、水腫、淋病。
十九、瞿麥**：**性寒，有毒，入肝、腎經。主治頭痛眩暈、風濕痹痛、血熱出血。
二十、白鮮皮**：**性寒，有毒，入肺經。主治肺熱咳嗽、胸中鬱熱、瘡瘍腫毒。
二十一、連翹**：**性寒，有毒，入心、肝經。主治熱毒瘡瘍、咽喉腫痛、風熱感冒。
二十二、金銀花**：**性寒，有毒，入肺、心經。主治熱毒瘡瘍、咽喉腫痛、風熱感冒。
二十三、蒲公英**：**性寒，有毒，入肝、膽經。主治肝膽熱痛、黃疸、乳腺炎。
二十四、菊花**：**性寒，有毒，入肺、肝經。主治肝火旺盛、目赤腫痛、頭風眩暈。
二十五、防風**：**性溫，有毒，入膀胱經。主治風寒感冒、頭痛身痛、腰膝酸軟。
二十六、蒼耳子**：**性溫，有毒，入肺、胃經。主治風寒咳嗽、胃痛嘔吐、痢疾。
二十七、威靈仙**：**性溫，有毒，入腎經。主治風濕痹痛、跌打損傷、腰膝酸軟。
二十八、秦艽**：**性溫，有毒，入肝經。主治風濕痹痛、跌打損傷、經絡不通。
二十九、獨活**：**性溫，有毒，入肝經。主治風濕痹痛、跌打損傷、風寒感冒。
三十、防己**：**性溫，有毒，入膀胱經。主治風濕痹痛、水腫、淋病。
三十一、桂枝**：**性溫，有毒，入心、肺經。主治風寒感冒、頭痛發熱、肌肉痠痛。
三十二、淫羊藿**：**性溫，有毒，入腎經。主治陽痿早洩、遺精夢遺、腰膝酸軟。
三十三、陽起石**：**性溫，有毒，入腎經。主治陽痿早洩、遺精夢遺、腰膝酸軟。
三十四、鎖陽**：**性溫，有毒，入腎經。主治陽痿早洩、遺精夢遺、腰膝酸軟。
三十五、五味子**：**性溫，有毒，入肺、脾、腎經。主治肺氣不足、脾胃虛弱、腎陽不足。
三十六、菟絲子**：**性溫，有毒，入腎經。主治腎陽不足、腰膝酸軟、遺精夢遺。
三十七、杜仲**：**性溫，有毒，入肝、腎經。主治腰膝酸軟、遺精夢遺、滑精早洩。
三十八、桑寄生**：**性溫，有毒，入肝、腎經。主治肝腎不足、腰膝酸軟、盜汗遺精。
三十九、地骨皮**：**性寒，有毒，入肺、胃經。主治肺熱咳嗽、乾咳無痰、胃陰不足。
四十、知母**：**性寒，有毒，入肺、胃經。主治肺熱咳嗽、胃熱口渴、消渴症。
四十一、麥冬**：**性寒，有毒，入肺、心經。主治肺陰不足、心陰不足、虛煩失眠。
四十二、天冬**：**性寒，有毒，入肺、胃經。主治肺熱咳嗽、胃熱口渴、消渴症。
四十三、玄參**：**性寒，有毒，入肺、肝經。主治肺熱咳嗽、肝熱口苦、咽喉腫痛。
四十四、地黃**：**性寒，有毒，入肝、腎經。主治肝腎陰虛、腰膝酸軟、頭暈耳鳴。
四十五、生地黃**：**性寒，有毒，入心、肝經。主治心陰不足、肝熱口苦、咽喉腫痛。
四十六、女貞子**：**性寒，有毒，入肝、腎經。主治肝腎陰虛、腰膝酸軟、眩暈耳鳴。
四十七、枸杞子**：**性溫，有毒，入肝、腎經。主治肝腎陰虛、腰膝酸軟、目赤昏花。
2. 大黃
（《本經》下品）
【釋名】黃良（《本經》）、將軍（當之）、火參（《吳普》）、膚如（《吳普》）。
弘景曰：大黃，其色也。將軍之號，當取其駿快也。
杲曰：推陳致新，如戡定禍亂，以致太平，所以有將軍之號。
【集解】《別錄》曰：大黃生河西山谷及隴西。二月、八月採根，火干。
白話文：
釋名：
- 黃良（《本經》）
- 將軍（當之）
- 火參（《吳普》）
- 膚如（《吳普》）
弘景曰：
- 大黃，因其顏色黃而得名。
- 將軍之稱，是因為其瀉下藥效迅速而稱。
杲曰：
- 大黃能清除體內陳舊物質，促進新陳代謝，就像平定叛亂一樣，帶來新的和平，因此有將軍之稱。
集解：
- 《別錄》記載：大黃生長在河西山谷和隴西地區。
- 在二月和八月採收根部，並用火烘乾。
普曰：生蜀郡北部或隴西。二月卷生黃赤，其葉四四相當，莖高三尺許。三月花黃，五月實黑，八月採根。根有黃汁，切片陰乾。
白話文：
此藥普遍生長在蜀郡北部或隴西。二月如果撕開它的皮，可見裡面有黃的和紅的成分，它的葉子是四片葉相對生長，莖高約三尺左右。三月開花呈現黃色，五月果實呈現黑色，八月採收它的根。根部有黃色的汁液，切片後在陰涼處曬乾。
弘景曰：今採益州北部汶山及西山者，雖非河西、隴西，好者猶作紫地錦色，味甚苦澀，色至濃黑。西川陰乾者勝。北部日乾，亦有火乾者，皮小焦不如，而耐蛀堪久。此藥至勁利，粗者便不中服。
白話文：
陶弘景說：現在採集益州北部汶山和西山地區的巴戟天，雖然不是出產於河西、隴西地區的，但品質好的巴戟天依然呈現出紫色的底色，味道非常苦澀，顏色極為濃黑。西川地區曬乾的巴戟天品質較好。北部地區的巴戟天多在太陽下曬乾，也有用火烤乾的，但火烤乾的巴戟天皮色發焦，不如曬乾的好，而且容易生蟲蛀，無法保存很久。這種藥性非常猛烈，粗糙的巴戟天就不適合服用。
恭曰：葉、子、莖並似羊蹄，但莖高六、七尺而脆，味酸堪生啖，葉粗長而厚。根細者亦似宿羊蹄，大者乃如碗，長二尺。其性濕潤而易蛀壞，火干乃佳。作時燒石使熱，橫寸截著石上爆之，一日微燥，以繩穿晾乾。今出宕州、涼州、西羌、蜀地者皆佳。幽並以北者漸細，氣力不及蜀中者。陶言蜀地不及隴西，誤矣。
白話文：
恭曰：草葉、葉柄、莖都像羊蹄，但是莖長六、七尺，而且很脆，味酸可以直接生吃，葉子粗長而厚。根細的也像老羊蹄，大的像碗，長二尺。這種草的性質濕潤而且容易腐壞，烤乾後纔好。製作時先燒石頭使其發熱，將草的莖橫向切成一寸長，放在石頭上爆裂，一天後稍微乾燥，用繩子穿起來晾乾。現在產出在宕州、涼州、西羌、蜀地等地的羊蹄草都很好。在幽州、並州以北生長的羊蹄草逐漸變細了，藥效不如蜀中的。陶弘景說蜀地的羊蹄草不如隴西的，那是錯的。
藏器曰：凡用當分別之。若取和厚深沉、能攻病者，可用蜀中似牛舌片緊硬者；若取瀉泄駿快、推陳去熱者，當取河西錦紋者。
白話文：
藏器說：所有的中藥都應該根據其性質和用途來區分。如果想要取用質地柔和厚實、沉穩敦厚、能夠攻克疾病的中藥，可以使用蜀地出產的生薑，它像牛舌一樣扁片狀，質地緊實堅硬；如果想要取用瀉下通泄、峻烈快速、推陳出新、去除熱邪的中藥，應該選擇河西出產的生薑，它具有錦緞般的紋理。
頌曰：今蜀川、河東、陝西州郡皆有之，以蜀川錦紋者佳。其次秦隴來者，謂之土番大黃。正月內生青葉，似蓖麻，大者如扇。根如芋，大者如碗，長一、二尺。其細根如牛蒡，小者亦如芋。四月開黃花，亦有青紅似蕎麥花者。莖青紫色，形如竹。二、八月採根，去黑皮，切作橫片，火干。
白話文：
解釋：
流傳的諺語說：「大黃，削片，治腸胃不調氣不和；芒硝，煎服，治頭面排膿，紅腫。」
解釋：
現在四川、河東、陝西等州郡都有大黃，其中四川出產的錦紋大黃最好。其次是秦隴地區生產的，稱為土番大黃。大黃在正月裏長出青葉，樣子像蓖麻，大的像蒲扇。根像芋頭，大的像碗，長一兩尺。細根像牛蒡，小的也像芋頭。四月開花，花呈黃色，也有青色或紅色的，像蕎麥花。莖是青紫色，形狀像竹子。在二、八月收穫大黃，剝去黑皮，切成橫片，用火烤乾。
蜀大黃乃作豎片如牛舌形，謂之牛舌大黃。二者功用相等。江淮出者曰土大黃，二月開花，結細實。
白話文：
蜀地的大黃切成豎片的形狀像牛舌，叫做牛舌大黃。這兩種大黃的功效是一樣的。江淮地區生產的大黃叫做土大黃，在二月開花，結出的種子很細小。
時珍曰：宋祁《益州方物圖》，言蜀大山中多有之，赤莖大葉，根巨若碗，藥市以大者為枕，紫地錦紋也。今人以莊浪出者為最，莊浪，即古涇原隴西地，與《別錄》相合。
白話文：
時珍說：宋祁的《益州方物圖》中，說蜀山中有許多何首烏，它的莖是紅色的，葉子很大，根部像碗口那麼大，在藥市上，以大的何首烏為枕頭，上面有紫色的錦紋。現在的人以莊浪出產的何首烏為最好，莊浪就是古代的涇原隴西地區，與《別錄》所記載的一致。
【正誤】頌曰：鼎州出一種羊蹄大黃，治疥瘙甚效。初生苗葉如羊蹄，累年長大，即葉似商陸而狹尖。四月內抽條出穗，五、七莖相合，花葉同色。結實如蕎麥而輕小，五月熟即黃色，呼為金蕎麥。三月採苗，五月採實，陰乾。九月採根，破之亦有錦紋。亦呼為土大黃。
白話文：
【正誤】頌曰：鼎州有一種羊蹄大黃，治療疥瘡瘙癢非常有效。剛長出的嫩芽和葉子像羊蹄，生長多年後，葉子像商陸，但較狹長。四月份抽出花穗，五、七莖聚合在一起，花葉顏色相同。結出的種子像蕎麥，但較輕小，五月成熟時呈黃色，稱為金蕎麥。三月採收嫩芽，五月採種子，陰乾保存。九月採挖根部，破開後也有錦紋。也稱為土大黃。
白話文：
李時珍說：蘇說就是老羊蹄花的根。因為它長的像大黃，所以被稱作羊蹄大黃，其實它們並不是一類。還有一種酸模，是山區的大黃。它的形狀像羊蹄，生長在山上，所謂的土大黃，可能就是指它，而不是羊蹄。以上這兩種植物都在同一條目中。
根
白話文：
古代文字：
根
根部
【修治】雷曰：凡使細切，以紋如水旋斑緊重者，銼片蒸之，從巳至未，曬乾，又灑臘水蒸之，從未至亥，如此凡七次。曬乾，卻灑淡蜜水再蒸一伏時，其大黃必如烏膏樣，乃曬乾用。
白話文：
雷氏說：凡是要用細切的，以紋路像水旋渦狀、斑點緊密且沉重的雷丸，將雷丸銼成薄片蒸一蒸，從巳時到未時，曬乾後，再灑上蠟水蒸一次，從未時到亥時，這樣一共七次。曬乾後，重新灑上淡蜜水再蒸一次，大黃就會像烏膏一樣，這時候就把它曬乾後就可以使用了。
藏器曰：凡用有蒸、有生、有熟，不得一概用之。
承曰：大黃採時，皆以火石爆乾貨賣，更無生者，用之亦不須更多炮炙蒸煮。
【氣味】苦，寒，無毒。《別錄》曰：大寒。普曰：神農、雷公：苦，有毒；扁鵲：苦，無毒；李當之：小寒。
白話文：
**藏器曰：**使用藥材時，有蒸、生、熟三種用途，不能一概而論。
**承曰：**採集大黃時，都用火石烤乾後販賣，沒有新鮮的。使用時也不需要額外煎煮蒸製。
**【氣味】**苦，寒，無毒。《別錄》說：大寒。一般認為：神農、雷公：苦，有毒；扁鵲：苦，無毒；李當之：小寒。
元素曰：味苦氣寒，氣味俱厚，沉而降，陰也。用之須酒浸煨熟者，寒因熱用。酒浸入太陽經；酒洗入陽明經，余經不用酒。
白話文：
元素說：中藥的苦味藥性是苦的，氣味都很厚實，質地也沉重，能向下方運行，所以是陰性藥。使用時必須用酒浸泡或燉煮至熟，這是用寒藥配合熱性治療方法。用酒浸泡的藥物進入太陽經；用酒洗滌的藥物進入陽明經，其它經脈不用酒。
杲曰：大黃苦峻下走，用之於下必生用。若邪氣在上，非酒不至，必用酒浸引上至高之分，驅熱而下。如物在高巔，必射以取之也。若用生者，則遺至高之邪熱，是以愈後或目赤，或喉痹，或頭腫，或膈上熱疾生也。
白話文：
杲說：大黃藥性猛烈、苦寒，只能向下走，用於下焦的病症必須生用。可若是邪氣在上焦，不藉助酒藥性，就無法到達，因此必須用酒浸泡大黃，引導藥力上升到最高部位，驅散熱邪而下行。好比物體在高處，必須用箭射才能取到。若使用生大黃，就會遺漏上焦的邪熱，因此痊癒後可能會出現眼睛發紅、喉嚨疼痛、頭部腫脹或膈上熱疾等疾病。
白話文：
【主治】下瘀血血閉，寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟（《本經》）。平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉脹，小腹痛，諸老血留結（《別錄》）。通女子經候，利水腫，利大小腸。貼熱腫毒，小兒寒熱時疾，煩熱蝕膿（甄權）。
白話文：
【主治】去除瘀血、血閉、寒熱、破癥瘕積聚、留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟（《本經》）。平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉脹，小腹痛，諸老血留結（《別錄》）。疏通女子經候，利水腫，利大小腸。貼敷熱腫毒，小兒寒熱時疾，煩熱蝕膿（甄權）。
通宣一切氣，調血脈，利關節，泄壅滯水氣，溫瘴熱瘧（大明）。瀉諸實熱不通，除下焦濕熱，消宿食，瀉心下痞滿（元素）。下痢赤白，裡急腹痛，小便淋瀝，實熱燥結，潮熱譫語，黃疸諸火瘡（時珍）。
白話文：
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能暢通各種氣體，調節血脈，使關節舒展，排出體內淤積的水氣，溫熱治療瘴氣和瘧疾（大明）。
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清除體內實熱不通的狀況，消除下焦的濕熱，消化宿食，緩解心下痞滿（元素）。
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治療下痢赤白、腹痛、小便淋瀝、實熱燥結、潮熱譫語，以及黃疸等各種火毒瘡症（李時珍）。
白話文：
那些具有【發明】中醫知識的人說：如果有人因為驚嚇、生氣和憤怒，以及心中恐慌而感覺到悸動，便可使用芍藥、黃芩、牡蠣、細辛和茯苓來治療。如果女子經血閉塞，可以使用硝石、紫色石英和桃仁來治療。
宗奭曰：張仲景治心氣不足，吐血衄血，瀉心湯，用大黃、黃芩、黃連。或曰心氣既不足，而不用補心湯，更用瀉心何也？答曰：若心氣獨不足，則當不吐衄也。此乃邪熱因不足而客之，故令吐衄。以苦泄其熱，以苦補其心，蓋一舉而兩得之。有是證者，用之無不效，惟在量其虛實而已。
白話文：
宗奭說：張仲景治療心氣不足，吐血衄血，使用瀉心湯，藥方中含有大黃、黃芩、黃連。有人問，心氣既然不足，為什麼不使用補心湯，而使用瀉心湯呢？宗奭回答說：若是心氣單獨不足，那麼就不會發生吐血、衄血的症狀。吐血衄血是邪熱乘虛而入引起的，所以才導致吐血、衄血。用苦寒的藥物瀉去邪熱，用苦寒的藥物補益心氣，這樣既可以瀉邪熱，又可以補益心氣，可謂一舉兩得。有這種證狀的人，服用瀉心湯幾乎都有效，關鍵是要根據虛實情況適量斟酌使用。
震亨曰：大黃苦寒善泄，仲景用之瀉心湯者，正因少陰經不足，本經之陽亢甚無輔，以致陰血妄行飛越。故用大黃瀉去亢甚之火，使之平和，則血歸經而自安。夫心之陰氣不足，非一日矣，肺與肝俱各受火而病作。故黃芩救肺，黃連救肝。肺者陰之主，肝者心之母、血之合也。
白話文：
震亨說：大黃具有苦寒的特性，善於瀉下，仲景在瀉心湯中使用大黃，正是因為少陰經不足，本經的陽氣亢盛而無輔助，導致陰血妄行飛越。因此，使用大黃瀉去亢盛的火氣，使之平和，則血液歸於經絡而自行安穩。心的陰氣不足，不是一天兩天的事了，肺與肝都受到火氣的影響而發病。因此，使用黃芩來救肺，黃連來救肝。肺是陰的主人，肝是心的母親，是血液的匯合之處。
肝肺之火既退，則陰血復其舊矣。寇氏不明說而云邪熱客之，何以明仲景之意而開悟後人也？
時珍曰：大黃乃足太陰、手足陽明、手足厥陰五經血分之藥。凡病在五經血分者，宜用之。若在氣分用之，是謂誅伐無過矣。瀉心湯治心氣不足吐血衄血者，乃真心之氣不足，而手厥陰心包絡、足厥陰肝、足太陰脾、足陽明胃之邪火有餘也。雖曰瀉心，實瀉四經血中之伏火也。
白話文：
肝肺之火既退，則陰血復其原狀矣。寇氏不明白，而說邪熱客之，如何能體會明白仲景的用意，並啟發後人呢？
李時珍說：大黃是足太陰、手足陽明、手足厥陰五經血分的藥物。凡是病在五經血分者，都應該使用它。如果用於氣分，那就叫做誅伐無過錯了。瀉心湯用於治療心氣不足的嘔血、衄血，是因為真心之氣不足，而手厥陰心包絡、足厥陰肝、足太陰脾、足陽明胃的邪火過多。雖然叫做瀉心，實際上是瀉四經血中的伏火。
又仲景治心下痞滿、按之軟者，用大黃黃連瀉心湯主之。此亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也。病發於陰而反下之，則作痞滿，乃寒傷營血，邪氣乘虛結於上焦。胃之上脘在於心，故曰瀉心，實瀉脾也。《素問》云：太陰所至為痞滿。又云：濁氣在上，則生䐜脹，是矣。病發於陽而反下之，則成結胸，乃熱邪陷入血分，亦在上脘分野。
白話文：
張仲景治療心下痞滿、按壓時感覺柔軟的情況，使用大黃黃連瀉心湯來治療。這也是瀉脾胃濕熱，並不是瀉心。疾病發作於陰而反而瀉下，則會產生痞滿，這是寒邪傷害營血，邪氣趁虛聚集在胃上口。胃的上脘部位在心中，所以說瀉心，實際上是瀉脾。《素問》說：太陰所到之處會產生痞滿。又說：濁氣在上，則會產生脹滿，就是這個道理。疾病發作於陽而反而瀉下，則會形成結胸，這是熱邪陷於血分，也在上脘分野範圍內。
白話文：
仲景的「大陷胸湯」和「丸」都用大黃，也是為了瀉脾胃血分的邪氣，並降低其濁氣。如果「結胸」在氣分，那麼只需要用「小陷胸湯」；如果「痞滿」在氣分，那麼就用「半夏瀉心湯」。成無己在《傷寒論》中寫的註釋，也不知道區分這個意義。
成無己曰：熱淫所勝，以苦泄之。大黃之苦，以盪滌瘀熱，下燥結而泄胃強。
白話文：
無己說：熱邪所勝，用苦味藥來瀉除。大黃的苦味，可以滌除瘀熱，下行燥結，瀉下胃中強盛之邪。
頌曰：本草稱大黃推陳致新，其效最神，故古方下積滯多用之，張仲景治傷寒用處尤多。古人用毒藥攻病，必隨人之虛實寒熱而處置，非一切輕用也。梁武帝因發熱欲服大黃。姚僧坦曰：大黃，乃是快藥，至尊年高，不可輕用。帝弗從，幾至委頓。梁元帝常有心腹疾。諸醫咸謂宜用平藥，可漸宣通。
白話文：
古書中稱頌大黃能促使陳舊的積滯轉化為新的物質，這種功效極為神奇，因此古方中用來治療積滯的藥方，多半都會用到大黃，張仲景治療傷寒的方劑中，用到大黃的更是多得不得了。古人使用毒藥來攻治疾病，必定會根據病人的體質虛實寒熱來分門別類地處理，並非可以輕易使用。梁武帝因為發燒，想要服用大黃。姚僧坦說：「大黃可是強烈而快速的藥物，至尊年歲已高，不可以輕易服用。」梁武帝沒有聽從，結果身體虛弱、奄奄一息。梁元帝經常有心腹疾病，眾多醫師都認為應該使用平和的藥物，慢慢地宣通氣血。
僧坦曰：脈洪而實，此有宿妨，非用大黃無瘥理。帝從之，遂愈。以此言之，今醫用一毒藥而攻眾病，其偶中，便謂此方神奇；其差誤，則不言用藥之失，可不戒哉？
白話文：
僧坦說：「脈象洪盛而有力，這是有宿疾的原因，不服用大黃是沒有辦法治癒的。」唐玄宗聽從了僧坦的建議，服用大黃後病就痊癒了。由此可知，現在的醫生使用一種毒藥來攻克各種疾病，如果偶爾有效，就說這個方子神奇；如果治不好，就不說是用藥失誤，這難道不值得警戒嗎？
【附方】舊十三，新四十二。
白話文：
【附方】舊方十三種，新方四十二種。
吐血衄血，治心氣不足，吐血衄血者，瀉心湯主之：大黃二兩，黃連、黃芩各一兩，水三升，煮一升，熱服取利。（張仲景《金匱玉函》）
白話文：
吐血流鼻血，是心氣不足引起的，治療時使用瀉心湯：取大黃二兩、黃連、黃芩各一兩，加水三升，煮成一升，趁熱喝下以瀉熱。（出自張仲景的《金匱玉函》）
吐血刺痛：川大黃一兩，為散。每服一錢，以生地黃汁一合，水半盞，煎三、五沸，無時服。（《簡要濟眾方》）
白話文：
吐血刺痛：川大黃一兩，研磨成粉末。每次服用一錢，用生地黃汁一合，水半盞，煎煮三到五次沸騰，不限時間服用。（出自《簡要濟眾方》）
傷寒痞滿，病發於陰，而反下之，心下滿而不痛，按之濡，此為痞也，大黃黃連
瀉心湯主之：大黃二兩，黃連一兩，以麻沸湯二升漬之，須臾絞汁，分作二次溫服。（仲景《傷寒論》）
白話文：
傷寒痞滿
病發於陰部，卻出現下痢，心下有滿脹感但不疼痛，按壓有濡軟感，這就是痞病。
大黃黃連瀉心湯用於治療：
原料：大黃二兩，黃連一兩
製法：用麻沸湯二升浸泡藥材，片刻後絞取藥汁，分成兩次溫服。（出自仲景《傷寒論》）
熱病譫狂：川大黃五兩，銼，炒微赤，為散。用臘雪水五升，煎如膏。每服半匙，冷水下。（《聖惠方》）
白話文：
熱病譫狂：四川產的大黃五兩，切碎，微炒至微紅，研為細末。用臘月積存的雪水五升，煎煮成膏狀。每次服用半匙，用冷水送服。（出自《聖惠方》）
傷寒發黃：方同上。氣壯者，大黃一兩。水二升，漬一宿，平旦煎汁一升，入芒硝一兩，緩服，須臾當利下。（《傷寒類要》）
白話文：
傷寒導致黃疸：處方同前。氣壯的患者，用大黃一兩。水二升，浸泡一夜，天亮後煎成一升藥汁，加入芒硝一兩，慢慢服用，很快就會排便。（《傷寒類要》）
腰腳風氣作痛：大黃二兩，切如棋子，和少酥炒乾，勿令焦，搗篩。每用二錢，空心以水三大合，入姜三片，煎十餘沸，取湯調服。當下冷膿惡物，即痛止。（崔元亮《海上方》）
白話文：
腰腳風引起的疼痛：大黃二兩，切成棋子大小，與少量酥油一起炒至乾爽，但不要炒焦，然後搗碎過篩。每次取二錢，空腹時以三碗水加入三片生薑，將其煮沸十多次，取湯調服。服用後，體內積存的寒冷膿液和有害物質會立即排出，疼痛也會隨之消失。（崔元亮《海上方》）
一切壅滯：《經驗後方》：治風熱積壅，化痰涎，治痞悶消食，化氣導血：用大黃四兩，牽牛子（半炒半生）四兩，為末，煉蜜丸如梧子大。每服十丸，白湯下，並不損人。如要微利，加一、二十丸。《衛生寶鑑》：用皂莢熬膏和丸，名墜痰丸，又名全真丸。金宣宗服之有驗，賜名保安丸。
白話文：
治療一切壅滯的疾病：《經驗後方》記載：治療風熱積壅，化解痰涎，治療痞悶不舒並幫助消食，疏通氣血：使用大黃四兩，牽牛子（一半炒熟一半生）四兩，研成細末，加入煉過的蜂蜜，製成梧子大小的丸藥。每次服十丸，用白開水送服，並不會損害人體。如果想微利，加一、二十丸。《衛生寶鑑》記載：使用皁莢熬製成膏，加入丸藥中，稱為墜痰丸，又稱全真丸。金宣宗服用後有療效，賜名為保安丸。
痰為百病：滾痰丸：治痰為百病，惟水瀉、胎前產後不可服用：大黃（酒浸，蒸熟切曬）八兩，生黃芩八兩，沉香半兩，青礞石二兩。以焰硝二兩，同入砂罐固濟，煅紅研末二兩。上各取末，以水和丸梧子大。常服一、二十丸，小病五、六十丸，緩病七、八十丸，急病一百二十丸，溫水吞下，即臥勿動，候藥逐上焦痰滯。次日先下糟粕，次下痰涎，未下再服。
白話文：
痰是百病之源：滾痰丸：治療痰為百病之源，只有水瀉、懷孕、生產後不能服用：大黃（用酒浸泡，蒸熟切片曬乾）八兩，生黃芩八兩，沉香半兩，青礞石二兩。用焰硝二兩，一起放入砂罐中密封，煅燒成紅色研成細末二兩。將以上各藥研成細末，用水和成梧子大小的丸劑。通常服一、二十丸，小病五、六十丸，緩病七、八十丸，急病一百二十丸，用溫水吞下，立即躺下不要動，等待藥物排出上焦痰滯。第二天先排出糟粕，然後排出痰涎，未排出再服藥。
王隱君歲合四十餘斤，愈疾數萬也。（《養生主論》）
白話文：
直到王隱君年歲超過四十來歲，用這套方法治癒的疾病已達數萬起。（《養生主論》）
男女諸病：無極丸：治婦人經血不通，赤白帶下，崩漏不止，腸風下血，五淋，產後積血，癥瘕腹痛，男子五勞七傷，小兒骨蒸潮熱等證，其效甚速。宜六癸日合之：用錦紋大黃一斤，分作四分：一分用童尿一碗，食鹽二錢，浸一日，切曬；一分用醇酒一碗，浸一日，切曬，再以巴豆仁三十五粒同炒，豆黃，去豆不用；一分用紅花四兩，泡水一碗，浸一日，切曬；一分用當歸四兩，入淡醋一碗，同浸一日，去歸，切曬。為末，煉蜜丸梧子大。
白話文：
男女諸病：無極丸：治療婦女月經不調、赤白帶下、崩漏不止、腸風下血、五淋、產後積血、癥瘕腹痛、男子五勞七傷、小兒骨蒸潮熱等症狀，療效迅速。宜在六癸日配製：用錦紋大黃一斤，分成四份：一份用童尿一碗、食鹽二錢，浸泡一天，切碎曬乾；一份用醇酒一碗，浸泡一天，切碎曬乾，再與三十五粒巴豆仁一起炒，炒至豆仁變黃，去豆不用；一份用紅花四兩，泡水一碗，浸泡一天，切碎曬乾；一份用當歸四兩，放入淡醋一碗，一起浸泡一天，去當歸，切碎曬乾。研成細末，煉蜜製成梧子大小的丸劑。
每服五十丸，空心溫酒下。取下惡物為驗；未下再服。此武當高士孫碧雲方也。（《醫林集要》）
白話文：
每次服用五十丸，空腹時用溫酒送服。拉出壞東西就表示有效，沒拉出來繼續服用。這是武當山的隱士孫碧雲的藥方。（《醫林集要》）
心腹諸疾：三物備急丸：治心腹諸疾，卒暴百病：用大黃、巴豆、乾薑各一兩。搗篩，蜜和搗一千杵，丸小豆大，每服三丸。凡中惡客忤，心腹脹滿，痛如錐刀，氣急口噤，停屍卒死者，以暖水或酒服之，或灌之。未知更服三丸，腹中鳴轉，當吐下便愈。若口已噤者，折齒灌之，入喉即瘥。
白話文：
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心腹各種疾病：三物備急丸：治療心腹各種疾病，包括突然發作的百種疾病：使用大黃、巴豆、乾薑各一兩。搗碎篩過，加入蜂蜜搗一千次，搓成小豆大小的丸藥，每次服用三丸。
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凡是受到邪惡侵襲，心腹脹滿，疼痛如同錐刀刺入，氣急閉口不能言語，身體僵硬失去知覺，甚至已經死亡的人，可以用溫水或酒送服此藥，也可以灌服。
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如果症狀沒有改善，可以再服用三丸，直到腹中鳴叫並有排便的現象，即可痊癒。
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如果病人已經失去意識，無法吞服藥丸，可以用手掰開嘴巴，將藥丸灌進去，只要藥丸進入喉嚨，病人就可以康復。
此乃仲景方，司空裴秀改為散用，不及丸也。（《圖經本草》）腹中痞塊：大黃十兩為散，醋三升，蜜兩匙和煎，丸梧子大。每服三十丸，生薑湯下，吐利為度。（《外臺秘要》）
白話文：
這是仲景的方劑，司空裴秀改為散劑服用，不如丸劑的效果好。用於治療腹中的痞塊：大黃十兩研為末，醋三升，蜂蜜兩匙，和勻煎至稠，丸成梧桐子大小的藥丸。每次服用三十丸，用生薑湯送服，服至吐利為止。
腹脅積塊：風化石（灰末）半斤，瓦器炒極熱，稍冷，入大黃（末）一兩炒熱，入桂心（末）半兩略炒，下米醋攪成膏，攤布貼之。又方：大黃二兩，朴硝一兩，為末，以大蒜同搗膏和貼之。或加阿魏一兩，尤妙。（《丹溪心法》）
白話文：
腹脅積塊的治療方法：
方法一：風化石（石灰末）半斤，用瓦器炒得極熱，稍冷後再加入大黃粉一兩，炒熱，再加入桂心粉半兩略炒一炒，最後加入醋，攪成膏狀，塗抹在布上貼敷。
方法二：大黃二兩，朴硝一兩，研磨成粉末，和蒜泥一起搗成膏狀塗敷患處。
方法三：在方法二的基礎上，加入阿魏一兩，效果更佳。（出自《丹溪心法》）
久患積聚，二便不利，氣上搶心，腹中脹滿，害食：大黃、白芍各二兩。為末，水丸梧子大。每湯下四十丸，日三，以知為度。（《千金方》）
白話文：
長期患有積聚，排泄不利，氣往上衝衝擊到心臟，腹中脹滿，且影響食慾：大黃、白芍各二兩。研製成粉末，用水製成梧子大小的丸劑。每次用湯服用四十丸，每天三次，直到痊癒為止。（《千金方》）
脾癖疳積，不拘大人小兒：錦紋大黃三兩為末，醋一盞，沙鍋內文武火熬成膏，傾瓦上，日曬夜露三日，再研。用舶上硫黃一兩（形如琥珀者），官粉一兩，同研勻。十歲以下小兒半錢，大人一錢半，米飲下。忌一切生冷、魚肉，只食白粥半月。如一服不愈，半月之後再服。若不忌口，不如勿服。（《聖濟總錄》）
白話文：
脾胃虛弱、消化不良引起的疳積症，不論是大人還是小孩：把三兩錦紋大黃研成粉末，加一盞醋，在沙鍋內以文武火熬成膏狀，倒在瓦片上，在太陽下暴曬，晚上接受露水，共三天，然後再研磨成粉末。再加入一兩舶上硫黃（形狀像琥珀的），一兩官粉，一起研磨均勻。十歲以下的小孩服用半錢，大人服用一錢半，用米湯送服。忌吃一切生冷食物、魚肉，只吃白粥半個月。如果一劑藥服用後沒有治癒，半個月後再服用一次。如果不忌口，服用藥物也沒有用。（《聖濟總錄》）
小兒無辜閃癖瘰癧，或頭干黃聳，或乍痢乍瘥，諸狀多者，大黃煎主之：大黃九兩（錦紋新實者，若微朽即不中用），削去皮，搗篩為散。以好米醋三升，和置瓦碗中，於大鐺內浮湯上，炭火慢煮，候至成膏，可丸，乃貯器中。三歲兒一服七丸，梧子大，日再服，以下出青赤膿為度。
白話文：
小兒突然發生的癖癖和瘰癧，或頭髮乾枯、頭頂發黃、聳起，或忽痢忽好，有以上好幾種症狀的，可以用大黃煎服來治療：大黃九兩（要選外表有錦紋，又新鮮堅實的，如果稍有腐敗就不管用了），剝去皮，搗碎成散。用好的米醋三升，與大黃散放在瓦碗中，置於大鍋內熱水上面，用炭火慢慢煮，等到成膏狀，就可以製成丸劑，貯存在容器中。三歲的小兒每次服七丸，梧子般大小，一天服二次，直到排出的膿液變青赤色為止。
若不下，或下少，稍稍加丸。若下多，又須減之。病重者七、八劑方盡根。大人亦可用之。此藥惟下宿膿，不令兒利也。須禁食毒物，乳母亦禁之。一加木香一兩半。（崔知悌方）
白話文：
如果症狀沒有好轉，或大便次數太少，可以稍微增加丸藥的劑量。如果瀉的太多，則需要減少藥量。症狀嚴重的病人，通常需要服用七、八劑才能痊癒。大人也可以服用此方藥。此方藥只會瀉出累積在腹部的膿液，不會讓病人腹瀉。服用期間，病人和哺乳的母親都要忌口，不能食用有毒的食物。另外，還需加入一兩半的木香。（來自崔知悌的方子）
小兒諸熱：大黃（煨熟）、黃芩各一兩，為末，煉蜜丸麻子大。每服五丸至十丸，蜜湯下。加黃連，名三黃丸。（《錢氏小兒方》）
白話文：
小兒諸熱：大黃（烘焙過）、黃芩各6克，研成細末，煉蜜製成小丸，約芝麻大小。每次服5丸至10丸，用蜜湯送服。加入黃連，名稱為「三黃丸」。
骨蒸積熱，漸漸黃瘦：大黃四分，以童子小便五、六合，煎取四合，去滓。空腹分為二服，如人行五里，再服。（《廣利方》）
白話文：
骨蒸積熱，逐漸消瘦：大黃四錢，用童子小便五、六合，煎取四合，過濾去渣。空腹分為兩次服，走五里的路後，再服一次。（《廣利方》）
赤白濁淋：好大黃為末。每服六分，以雞子一個，破頂入藥，攪勻蒸熟，空心食之。不過三服愈。（《簡便方》）
白話文：
赤白濁淋：赤白濁淋可以使用大黃研磨成粉末。每次服用六分，用一個雞蛋，打開頂部，放入藥粉，攪拌均勻，蒸熟，空腹食用。服用三次即可痊癒。（《簡便方》）
相火秘結：大黃（末）一兩，牽牛頭（末）半兩，每服三錢。
有厥冷者，酒服；無厥冷，五心煩，蜜湯服。（劉河間《保命集》）
白話文：
相火祕結
藥方：
- 大黃（研成細末）一兩
- 牽牛頭（研成細末）半兩
用法：
- 每服三錢。
注意事項：
- 如果有發冷現象，用酒送服；
- 如果沒有發冷現象，出現手足心煩熱的症狀，用蜜湯送服。
（出自劉河間的《保命集》）
諸痢初起：大黃（煨熟）、當歸各二、三錢（壯人各一兩）。水煎服，取利。或加檳榔。（《集簡方》）
白話文：
各種痢疾初期：用大黃（煨熟）、當歸各二、三錢（強壯的人各一兩）。用水煎服，以利為效用。或加上檳榔。（《集簡方》）
熱痢裡急：大黃一兩。浸酒半日，煎服取利。（《集簡方》）
白話文：
熱痢裡急：大黃一兩，浸於酒中半日後，煎煮服用以取得療效。（出自《集簡方》）
忽喘悶絕，不能語言，涎流吐逆，牙齒動搖，氣出轉大，絕而復甦，名傷寒並熱霍亂：大黃、人參各半兩，水二盞，煎一盞，熱服，可安。（危氏《得效方》）
白話文：
突然感到窒息、無法言語，口水一直流，想吐，牙齒鬆動，呼吸變得越來越急促，停止呼吸後又恢復呼吸，這種情況稱為傷寒合併熱霍亂。 (治療方法：) 大黃、人參各半兩用二杯水煎成一杯，喝熱的便能安寧。(出自危氏《得效方》)
食已即吐，胸中有火也：大黃一兩，甘草二錢半，水一升，煮半升，溫服。（仲景《金匱玉函方》）
白話文：
吃了東西就吐，是因為胸中有火：大黃一兩，甘草二錢半，水一份，煮到剩一半，溫服。（出自仲景的《金匱玉函方》）
婦人血癖作痛：大黃一兩，酒二升，煮十沸，頓服取利。（《千金翼》）
產後血塊：大黃末一兩，頭醋半升，熬膏，丸梧子大。每服五丸，溫醋化下，良久當下。（《千金方》）
白話文：
婦人血癖作痛 大黃一兩，黃酒二升，煮沸十次，一次喝完，以利通經。
產後血塊 大黃粉一兩，醋半升，煎成膏狀，搓成梧桐子大小的丸子。每次服用五顆，用溫醋化開，服後不久就會排出。
乾血氣痛：綿紋大黃（酒浸曬乾）四兩，為末，好醋一升，熬成膏，丸芡子大。臥時酒化一丸服，大便利一、二行，紅漏自下，乃調經仙藥也。或加香附。（董氏《集驗方》）
白話文：
乾血氣痛(病症)：棉絮紋路的大黃（浸泡在酒中曬乾）四兩，磨成細末，加上一升的好醋一起熬成膏狀，做成芡子大小的藥丸。睡覺時用酒化開一粒藥丸服用，如此一至兩次，並同時有鮮紅色的經血向下排出，這是調理經期的靈丹妙藥。有時也可以加香附。
婦人嫁痛，小戶腫痛也：大黃一兩，酒一升，煮一沸，頓服。（《千金方》）
男子偏墜作痛：大黃末和醋塗之，干則易。（《梅師方》）
濕熱眩暈不可當者：酒炒大黃為末，茶清服二錢，急則治其標也。（《丹溪纂要》）
白話文：
婦人生產疼痛，小腹腫痛
- 大黃一兩，酒一升，煮沸一次，立即一次服用。（出自《千金方》）
男子偏頭痛
- 大黃粉末和醋調製塗抹，乾燥後更換。（出自《梅師方》）
濕熱導致眩暈，難以忍受
- 大黃用酒炒過後研成粉末，用茶水送服二錢，急症時先治療症狀。（出自《丹溪纂要》）
小兒腦熱，常欲閉目：大黃一分。水三合，浸一夜。一歲兒每日服半合，余者塗頂上，干即再上。《姚和眾《至寶方》）
白話文：
小兒高燒，經常想要閉著眼睛：大黃一份。水三倍，浸泡一夜。一歲的孩子每天服半杯，剩下的塗在頭頂，乾了就再塗一次。（姚和眾《至寶方》）
暴赤目痛：四物湯加熟大黃，酒煎服之。（《傳信適用方》）
胃火牙痛：口含冰水一口，以紙捻蘸大黃末，隨左右搐鼻，立止。（《儒門事親》）
白話文：
暴赤目痛：
使用「四物湯」，加入炒過的、生的大黃，用酒煮沸後服用。（《傳信適用方》）
胃火牙痛：
口中含一口冰水，用紙捻沾取大黃粉末，在左右兩側鼻孔中抽動，立馬止痛。（《儒門事親》）
風熱牙痛：紫金散：治風熱積壅，一切牙痛，去口氣，大有奇效：好大黃瓶內燒存性，為末，早晚揩牙，漱去。都下一家專貨此藥，兩宮常以數千贖之，其門如市也。（《千金家藏方》）
白話文：
風熱引起的牙痛：紫金散：治療風熱積聚、各種牙痛，可去除口氣，效果顯著：將好大黃放到瓶子裡燒成灰，磨成粉末，早晚用來刷牙，漱口即可。京城裡有一家專門販賣這種藥物的藥店，宮廷裡經常花費數千錢購買，店裡顧客絡繹不絕。（《千金家藏方》）
風蟲牙痛，齦常出血，漸至崩落，口臭，極效：大黃（米泔浸軟）、生地黃各旋切一片，合定貼上，一夜即愈，未愈再貼。忌說話，恐引入風。（《本事方》）
白話文：
風蟲引起的牙痛，牙齦經常出血，逐漸至崩潰脫落，口氣很臭，快速治療很有效的方法是：用米湯泡軟大黃，生地黃各切一片，放在一起定住貼上，一晚上就會好，沒好的話再貼。避免說話，以免引風入內。（《本事方》）
口瘡糜爛：大黃、枯礬等分，為末，擦之吐涎。（《聖惠方》）
白話文：
大黃和枯礬等量研成粉末，塗抹在口瘡上，吐出涎液。（《聖惠方》）
白話文：
鼻孔內長瘡：將大黃、杏仁搗得很細，再加入豬油和勻了塗抹患處。
另一個偏方：生大黃、黃連各一錢，麝香少許，搗成粉末，用生油調和後直接抹到瘡口。
（出自《聖惠方》）
仙茅中毒，舌頭腫脹突出於口外。詳細偏方請見仙茅條目。
傷損瘀血：《三因方》雞鳴散：治從高墜下，木石壓傷，及一切傷損，血瘀凝積，痛不可忍，並以此藥推陳致新。大黃（酒蒸）一兩，杏仁（去皮尖）三七粒，細研，酒一碗，煎六分，雞鳴時服。至晚取下瘀血，即愈。《和劑方》：治跌壓瘀血在內脹滿。大黃、當歸等分，炒研，每服四錢，溫酒服，取下惡物愈。
白話文：
外傷瘀血：《三因方》雞鳴散：用於治療從高處墜落、木石壓傷，以及一切外傷導致血瘀凝積，疼痛難忍的情況。此藥可以活血化瘀，促進淤血的排出，從而緩解疼痛。大黃（用酒蒸過）一兩，杏仁（去皮和尖端）三七粒，研成細末，加入一碗酒，煎至六分，在雞鳴時服用。到了晚上，瘀血排出，病情就會痊癒。《和劑方》：用於治療跌打損傷導致的瘀血內脹、滿腹脹痛。大黃、當歸等量，炒熟後研成細末，每次服用四錢，用溫酒送服，直到排出惡物，病情痊癒。
打撲傷痕，瘀血滾注，或作潮熱者：大黃末，薑汁調塗。一夜，黑者紫；二夜，紫者白也。（《瀕湖集簡方》）
杖瘡腫痛：大黃末，醋調塗之。童尿亦可調。（《醫方摘玄》）
金瘡煩痛，大便不利：大黃、黃芩等分，為末，蜜丸。先食水下十丸，日三服。（《千金方》）
凍瘡破爛：大黃末，水調塗之。（《衛生寶鑑》）
白話文：
打撲傷痕，瘀血滾注，或作潮熱者： 將大黃磨成粉末，用薑汁調勻塗抹。塗抹一晚，黑色的瘀痕會變成紫色；再塗抹一晚，紫色的瘀痕就會變成白色。（《瀕湖集簡方》）
杖瘡腫痛： 將大黃磨成粉末，用醋調勻塗抹。也可以用童尿調勻。（《醫方摘玄》）
金瘡煩痛，大便不利： 將大黃、黃芩等分量磨成粉末，加入蜂蜜製成丸劑。飯前服用十丸，每日三次。（《千金方》）
凍瘡破爛： 將大黃磨成粉末，用清水調勻塗抹。（《衛生寶鑑》）
湯火傷灼：莊浪大黃生研，蜜調塗之。不惟止痛，又且滅瘢。此乃金山寺神人所傳方。（洪邁《夷堅志》）灸瘡飛蝶，因艾灸訖，火痂便退，瘡內鮮肉片飛如蝶形而去，痛不可忍，是火毒也：大黃、朴硝各半兩，為末，水服取利即愈。（張杲《醫說》）
白話文：
湯火灼傷：用莊浪大黃生研磨碎，用蜂蜜調和後塗抹在傷口上。不僅止痛，還能消滅疤痕。這是金山寺的神人傳授的方子。（洪邁《夷堅志》）
灸瘡飛蝶，是因為艾灸後，火痂很快就會退掉，瘡口裡面的鮮肉片像蝴蝶一樣飛走，疼痛難忍，這是火毒造成的：大黃、朴硝各半兩，研磨成粉末，用 воде 服用，使大便通暢後自然痊癒。（張杲《醫說》）
蠼螋咬瘡：大黃末塗之。（《醫說》）
火丹赤腫遍身者：大黃磨水，頻刷之。（《急救方》）
白話文：
**蠼螋咬傷：**把大黃碾成粉末，塗抹患處。（《醫說》）
**全身火丹赤腫：**把大黃磨成水，頻繁塗刷患處。（《急救方》）
白話文：
腫毒剛開始發生時：取大黃、五倍子、黃柏等量，研成細末。用剛打上來的井水調勻塗敷，每天四、五次。(出自《簡便方》)
癰腫焮熱作痛：大黃末，醋調塗之。燥即易，不過數易即退，甚驗神方也。（《肘後方》）
白話文：
癰腫紅腫熱痛：將大黃搗成粉末，用醋調和後塗抹。乾燥後就更換新藥，連續更換幾次就能消退，是一個非常有效的藥方。（出自《肘後方》）
乳癰腫毒：金黃散：用川大黃、粉草各一兩。為末，好酒熬成膏收之。以絹攤貼瘡上，仰臥。仍先以溫酒服一大匙，明日取下惡物。（《婦人經驗方》）
白話文：
乳房膿腫和毒瘡：金黃散：用川大黃和粉草，各一兩（60克）。研磨成粉末，用好酒熬成膏狀後收好。用絲絹攤平，貼在瘡口上，仰臥。在貼之前，先用溫酒服一大匙，第二天取下膿液和壞死組織。（《婦人經驗方》）
白話文：
大風癩瘡：大黃（用火煨過）一兩，皁莢刺一兩，搗成細末。每次服用方寸匕的藥量，空腹時用溫酒送服，可以排出形狀如魚腦狀的毒物。排出後再服用一次，就能排出像亂髮狀的蟲子。將毒物排盡後，再服用雄黃花蛇藥。藥名叫做通天再造散。（出自《十便良方》）
葉
【氣味】酸，寒，無毒。
【主治】置薦下，闢蝨蟲（《相感志》）。
白話文：
【氣味】酸性、寒性、無毒。
【主治】用於下瀉、驅除蝨蟲（《相感志》）。