《本草綱目》~ 草部第十六卷 (28)
草部第十六卷 (28)
1. 水英
（宋《圖經》）
【釋名】魚津草。
白話文：
【別名】魚腥草
頌曰：唐《天寶單方圖》言：此草原生永陽池澤及河海邊。臨汝人呼為牛葒草，河北信都人名水節，河內連內黃呼為水棘，劍南、遂寧等郡名龍移草，淮南諸郡名海荏。嶺南亦有，土地尤宜，莖葉肥大，名海精木，亦名魚津草。
白話文：
頌曰：唐朝的《天寶單方圖》記載：這種草生長在草原、永陽池沼和河海邊。臨汝人叫它「牛葒草」，河北信都人叫它「水節」，河內連內黃人叫它「水棘」，劍南、遂寧等郡叫它「龍移草」，淮南各郡叫它「海荏」。嶺南也有這種草，土地尤其適宜生長，莖葉肥大，叫它「海精木」，也叫它「魚津草」。
時珍曰：此草不著形狀氣味，無以考證。芹菜亦名水英，不知是此否也？
【氣味】苦，寒，無毒。
【主治】骨風（蘇頌）。
白話文：
李時珍說：這種草沒有記載它的形狀和氣味，所以無法考證。芹菜也叫水英，不知道是不是這個？
**氣味：**苦，寒，無毒。
**主治：**骨風（蘇頌）。
【發明】頌曰：蜀人採其花合面藥。凡丈夫、婦人無故兩腳腫滿連膝脛中痛，屈申急強者，名骨風。其疾不宜針灸及服藥，惟每日取此草五斤，以水一石，煮三斗，及熱浸腳，並淋膝上，日夜三、四度。不經，五日即瘥，數用神驗。其藥春取苗，夏採葉及花，秋冬用根。腫甚者，加生椒目三升，水二斗。用畢，即摩粉避風。忌油膩、生菜、豬、魚等物。
白話文：
【發明】：蜀人用該藥的花製造成對風寒引起的浮腫有療效的藥物。凡是丈夫或婦人，沒來由的雙腳腫脹滿布連到膝蓋、小腿、疼痛得難以伸屈的，叫做「骨風」。這種病不太適合針灸或者服藥，只要每天拿這中藥五斤，和一石水煮成三鬥藥水，等到藥水很熱的時候，把腳泡進去，並且將藥水淋到膝蓋上，一天三、四次。不到五日就痊癒，屢試不爽。這種藥春天採收幼苗，夏天採葉和花，秋冬採根。如果腫得非常厲害，可以添加三升生辣椒、兩鬥水。用完藥後，立即塗抹藥粉避風邪。忌食油膩食物、生菜、豬肉、魚類等。
2. 藍
（《本經》上品）
【釋名】時珍曰：按陸佃《埤雅》云：《月令》：仲夏令民無刈藍以染。
鄭玄言：恐傷長養之氣也。然則刈藍先王有禁，制字從監，以此故也。
【集解】《別錄》曰：藍實生河內平澤，其莖葉可以染青。
弘景曰：此即今染䌝碧所用者，以尖葉者為勝。
白話文：
釋名
李時珍說：根據陸佃的《埤雅》記載，《月令》中說：仲夏時節，禁止人民採收藍草用來染色。
鄭玄解釋說：這是為了避免傷害藍草的生長。因此，上古聖王禁止採收藍草，所以「藍」字從「監」旁，就是這個原因。
集解
《別錄》記載：藍實生長在河內的平原澤地，它的莖和葉子可以染出青色。
陶弘景說：現在用來染碧色的藍草就是這個，以葉子尖細者為上品。
恭曰：藍有三種：一種葉圍徑二寸許，厚三、四分者，堪染青，出嶺南，太常名為木藍子；陶氏所說乃是菘藍，其汁抨為澱甚青者；《本經》所用乃是蓼藍實也，其苗似蓼而味不辛，不堪為澱，惟作碧色爾。
白話文：
藍有三種：一種葉子周圍二寸左右，厚度有三分到四分的那種，可以染出青色，產於嶺南，太常把它叫做木藍子；陶氏所說的藍是菘藍，它的汁液提煉出的澱粉非常青綠；《本經》所用的藍是蓼藍的果實，它的幼苗像蓼，但是味道不辛辣，不能提煉出澱粉，只能做成碧綠的顏色。
頌曰：藍處處有之，人家蔬圃作畦種。至三月、四月生苗，高三、二尺許，葉似水蓼，花紅白色，實亦若蓼子而大，黑色。五月、六月採實。但可染碧，不堪作澱，此名蓼藍，即醫方所用者也。別有木藍，出嶺南，不入藥。有菘藍，可為澱，亦名馬藍，《爾雅》所謂「葴，馬藍」是也。
白話文：
讚言道：藍草在各地都有，人們在菜園裡按照一定的方式進行種植。到三月、四月時生長出幼苗，高度約在三到二尺左右，葉子像水蓼，花色為紅白色，種子類似於蓼子但更大，呈黑色。五月、六月時收集種子。它只能用來染成碧綠色，但不能作為調和物質，這種藍草被稱為蓼藍，這是醫學方劑中使用的材料。另外還有一種木藍，出現在嶺南地區，不適用於藥物。有種菘藍，可以用來製成調和物質，也被稱為馬藍，《爾雅》中提到的「葴，馬藍」就是指的這種菘藍。
又福州一種馬藍，四時俱有，葉類苦蕒菜，土人連根採服，治敗血。江寧一種吳藍，二月內生，如蒿，葉青花白，亦解熱毒。此二種雖不類，而俱有藍名，且古方多用吳藍，或恐是此，故並附之。
白話文：
還有一種馬藍在福州，一年四季都有，葉子像苦蕒菜，當地人連根採集服用，可以治療敗血癥。江寧還有一種吳藍，在二月內生長，像蒿草，葉子青綠，花朵白色，也可以解熱毒。這兩種雖然不像，但都有藍的名稱，而且古方中多用吳藍，或者是這種，所以一起附上。
宗奭曰：藍實即大藍實也。謂之蓼藍者，非是。乃《爾雅》所謂馬藍者。解諸藥毒不可闕也。實與葉兩用。注不解實，只解葉，為未盡。
白話文：
宗奭說：藍實就是大藍的果實。稱之為蓼藍者，這樣說不對。蓼藍應該就如《爾雅》所說的馬藍。解諸藥毒時，不能缺少藍實。藍實與藍葉都可使用。但註解只解釋藍葉，不解釋藍實，這是不完整的。
時珍曰：藍凡五種，各有主治，惟藍實專取蓼藍者。蓼藍：葉如蓼，五、六月開花，成穗細小，淺紅色，子亦如蓼，歲可三刈，故先王禁之。菘藍：葉如白菘。馬藍：葉如苦蕒，即郭璞所謂大葉冬藍，俗中所謂板藍者。二藍花子並如蓼藍。吳藍：長莖如蒿而花白，吳人種之。
白話文：
李時珍說：藍色有五種，每種都各有主治，但藍實特地取用的只有蓼藍。蓼藍：葉子像蓼草，在五月、六月開花，會形成細小的穗狀花序，呈淺紅色，種子也像蓼草，一年可以收割三次，所以先王禁止種植。菘藍：葉子像白菜。馬藍：葉子像苦蕒，也就是郭璞說的大葉冬藍，俗稱叫做板藍。兩種藍的花子和蓼藍相似。吳藍：長莖像蒿草而花朵是白色的，是吳地人種植的。
木藍：長莖如決明，高者三四尺，分枝布葉，葉如槐葉，七月開淡紅花，結角長寸許，累累如小豆角，其子亦如馬蹄決明子而微小，迥與諸藍不同，而作澱則一也。別有甘藍，可食，見本條。蘇恭以馬藍為木藍，蘇頌以菘藍為馬藍，宗奭以藍實為大葉藍之實，皆非矣。今並開列於下。
藍實
【氣味】苦，寒，無毒。權曰：甘。
白話文：
木藍：莖很長，像決明草，高的能長到三四尺，有很多分枝和葉子，葉子像槐樹的葉子，七月開淡紅色的花，結的果實大約長一寸，像一串串的小豆角，果實的種子和馬蹄決明的種子相似，但更小，和其他的藍草完全不同，但用來靛染的方法是一樣的。還有一種叫做甘藍的，可以吃，見本條。蘇恭認為馬藍就是木藍，蘇頌認為菘藍就是馬藍，宗奭認為藍實是大葉藍的果實，這些說法都是錯的。現在把這些不同的說法都列舉出來。
【氣味】苦味，寒性，無毒。陶弘景說：甘甜。
【主治】解諸毒，殺蠱蚑疰鬼螫毒。久服頭不白，輕身（《本經》。蚑音其，小兒鬼也）。填骨髓，明耳目，利五臟，調六腑，通關節，治經絡中結氣，使人健少睡，益心力（甄權）。療毒腫（蘇頌）。
藍葉汁（此蓼藍也）
【氣味】苦、甘，寒，無毒。
白話文：
【主治】解除各種毒，殺死小兒鬼造成的蠱毒、蜈蚣、蠍子、毒蛇的毒。長期服用頭髮不變白，身體輕盈。（《本經》。蚑讀音同其，小兒鬼）。填補骨髓，使耳朵和眼睛明亮，對五臟有益，調和六腑，暢通關節，治療經絡中凝聚的氣，使人精力充沛，少睡覺，增強心力。（甄權）。治療毒瘡腫痛。（蘇頌）。
氣味：苦、甘，性寒，無毒。
【主治】殺百藥毒，解狼毒、射罔毒（《別錄》。弘景曰：解毒不得生藍汁，以青䌝布漬汁亦善）。汁塗五心，止煩悶，療蜂螫毒（弘景）。斑蝥、芫青、樗雞毒。硃砂、砒石毒（時珍）。
白話文：
【主治】能解除百種藥物毒性，解除狼毒、射罔的毒性（《別錄》中記載：解除毒性時不能使用生於藍靛的汁液，用青藍布沾取汁液也很有效）。將汁液塗抹於五心部位，能夠緩解煩悶，治療蜂螫毒（弘景）。斑蝥、芫青、樗雞的毒性。硃砂、砒石的毒性（時珍）。