《本草綱目》~ 草部第十五卷 (26)
草部第十五卷 (26)
1. 天名精
（《本經》上品）
白話文：
《本經》上
人脬豬脬: 生，消水腫、汆狂血、氣喘、咳逆。
地肥: 味甘，寒。主霍亂、下痢、腹痛、痛經、陰積、下血。
人參: 味甘，溫。主上氣、喘急、虛脫、安神、止渴、補五臟、益氣生津、強志。
貝母: 味甘，寒。主咳喘、痰多、噎隔、吐血、衄血。
石膏: 味寒，性涼。主熱勝、傷寒、熱病、壯熱、口渴。
大黃: 味苦，寒。主熱病、瀉火、下痢、血痢、淋家病、中風、中滿。
當歸: 味苦，溫。主中寒、腹痛、月經不調、崩漏、貧血。
甘草: 味甘，平。主補氣、健脾、和中、解毒。
桂枝: 味辛，溫。主發汗、解肌、驅風、通陽。
茯苓: 味甘，淡。主利尿、健脾、寧心、安神。
【校正】時珍曰：據蘇、沈二說，併入《唐本》鶴蝨，《開寶》地菘，《別錄》有名未用埊松。
白話文：
【校正】李時珍說：根據蘇頌和沈括兩人所說的，加入《唐本》裡面的鶴蝨、《開寶》裡面的地菘，《別錄》裡的名字但是沒有用到的埊松。
【釋名】天蔓荊（《別錄》）、天門精（《別錄》）、地菘（《唐本》）、埊松（《別錄》。埊與地同、玉門精（《別錄》）、麥句薑（《本經》）、蟾蜍蘭（《別錄》）、蛤蟆藍（《本經》）、蚵蚾草（《綱目》）、豕首（《本經》）、彘顱（《別錄》）、活鹿草（《異苑》）、劉愐草（愐音，胡革反）、皺面草（《綱目》）、母豬芥（《綱目》），實名鶴蝨，根名杜牛膝。
白話文：
【解釋別名】：
天蔓荊（《別錄》）：因為外形像蔓藤。
天門精（《別錄》）：葉片長得很像天門冬。
地菘（《唐本》）：葉子類似菘菜。
埊松（《別錄》）：因葉子形態類似松。
玉門精（《別錄》）：根部看起來像玉門的精髓。
麥句薑（《本經》）：根的形狀像麥，香味像生薑。
蟾蜍蘭（《別錄》）：樣子像蟾蜍和蘭花。
蛤蟆藍（《本經》）：外形像蛤蟆的背。
蚵蚾草（《綱目》）：葉子的形狀像海葵。
豕首（《本經》）：塊根的形狀像豬的頭。
彘顱（《別錄》）：塊根的樣子像豬的頭。
活鹿草（《異苑》）：鹿很喜歡吃它的根。
劉愐草（愐音，胡革反）：劉愐很喜歡吃它。
皺面草（《綱目》）：葉子鄒巴巴的。
母豬芥（《綱目》）：葉子的味道很像芥菜，根部的形狀像豬的頭。
恭曰：天名精，即活鹿草也。《別錄》一名天蔓荊，南人名為地菘，葉與蔓荊、菘菜相類，故有此名。其味甘辛，故有薑稱。狀如藍，而蛤蟆好居其下，故名蛤蟆藍。香氣似蘭，故又名蟾蜍蘭。
白話文：
敬謹地說：它在《天名精經》中被叫做精，在《別錄》中被叫做天蔓荊，南方人稱之為地菘。 इसकी 葉子與蔓荊、菘菜相似，所以有此稱呼。它的味道甘辛，所以有薑的稱謂。狀如藍，而蛤蟆好居其下，故名蛤蟆藍。香氣似蘭，故又名蟾蜍蘭。
時珍曰：天名精乃天蔓荊之訛也。其氣如豕彘，故有豕首、彘顱之名。昔人謂之活鹿草，俗人因其氣臊，訛為狐貍臊者，是也。《爾雅》云：茢薽，豕首也。郭璞注云：江東呼為豨首，可以炒蠶蛹食。藏器曰：郭璞注《爾雅》蘧麥，云即麥句薑者，非也。陶公注釣樟條云：有一草似狼牙，氣辛臭，名為地菘，人呼為劉愐草，主金瘡。
白話文：
李時珍說：「天名精」應該是「天蔓荊」的誤傳。它的氣味像豬一樣，所以有「豕首」、「彘顱」的名稱。古人把它叫做「活鹿草」，一般人因為它氣味難聞，誤傳為「狐貍臊」，是正確的。《爾雅》上說：「茢薽」，就是「豕首」。郭璞註解說：江東人把它叫做「豨首」，可以炒蠶蛹來吃。藏器說：郭璞註解《爾雅》上「蘧麥」，說它就是「麥句薑」，是錯誤的。陶公註解「釣樟條」說：有一種草很像狼牙，氣味辛辣刺鼻，叫做「地菘」，人們把它叫做「劉愐草」，可以治療金瘡。
按《異苑》云：宋元嘉中，青州劉愐射一獐，剖五臟以此草塞之，蹶然而起。愐怪而拔草，便倒，如此三度。愐因密錄此草種之，主折傷，愈多人，因以名之。既有活鹿之名，雅與獐事相合。陶、蘇俱說是地菘，定非二物。
白話文：
根據《異苑》記載：宋元嘉年間，青州的劉愐射中一隻獐子，剖開五臟，將一種草塞進去，獐子居然站起來了。劉愐感到奇怪，拔出草後，獐子就倒下了。這樣反覆了三次。於是，劉愐祕密地記下了這種草的種子，把它種植起來，用來治療骨折傷，治癒了很多人，因此而得名。既有活鹿草之名，又與獐子事件相符。陶弘景和蘇頌都說它是地菘，肯定不是兩種不同的植物。
【正誤】弘景曰：天名精即今之豨薟，亦名豨首。夏月杵汁服之，除熱病。味至苦而云甘，或非是也。
恭曰：豨首苦而臭，名精辛而香，全不相類也。
白話文：
【正誤】陶弘景說：古代中醫典籍中的「精」就是現在的豨薟，也叫豨首。在夏季把豨薟搗碎取汁服用，可以治療熱病。豨薟的味道非常苦，有人說它是甜的，可能說錯了。
孫思邈說：豨首味道苦而且有臭味，而「精」辛辣而且有香味，兩者完全不同。
禹錫曰：蘇恭云：天名精南人名地菘。陳藏器《本草解紛》，亦言天名精為地菘。《開寶本草》不當重出地菘條，例宜刊削。
白話文：
禹錫說：蘇恭說：天的名稱是精南，地方的名稱是地菘。陳藏器在《本草解紛》中也說，天名精是地菘。《開寶本草》不應該重覆出現地菘條目，應該將其刪除。
時珍曰：按沈括《筆談》云：世人既不識天名精，又妄認地菘為火杴，本草又出鶴蝨一條，都成紛亂。不知地菘即天名精，其葉似菘，又似蔓荊，故有二名，鶴蝨即其實也。又《別錄》有名未用埊松，即此地菘，亦系誤出，今並正之，合而為一。
白話文：
李時珍說：按照沈括的《筆談》中說：世人既不認識天名精，又錯誤地認為地菘是火杴，本草又記載了鶴蝨這一條目，都搞亂了。不知道地菘就是天名精，它的葉子像菘菜，又像蔓荊，所以有兩個名字，鶴蝨就是它的果實。又《別錄》中有名叫未用松的，就是這個地菘，也是錯誤記載的，現在一起校正一下，合併成一個。
【集解】《別錄》曰：天名精生平原川澤，五月採。保升曰：地菘也。《小品方》名天蔓荊，又名天蕪菁。葉似山南菘菜，夏秋抽條，頗似薄荷，花紫白色，味辛而香。
白話文：
[總論] 《別錄》說：天名精生長在平原川澤中，五月時採收。《保升》說：它是地菘。在《小品方》被稱為天蔓荊，又稱天蕪菁。葉片類似山南菘菜，夏季和秋季時會抽長枝條，十分類似薄荷，花為紫白色，味道辛辣而芳香。
志曰：地菘所在皆有，生人家及路旁陰處，高二、三寸，葉似菘葉而小。又曰：鶴蝨，出波斯者為勝。今上黨亦有，力勢薄于波斯者。
恭曰：鶴蝨生西戎，子似蓬蒿子而細，合莖葉用之。
白話文：
記載說：地菘在哪裡都可以找到，生長在人家和路旁陰涼的地方，高二、三寸，葉子像白菜葉子但較小。又說：鶴蝨，波斯產的最好。現在上黨也有，但功效比波斯產的弱。
恭謹地說明：鶴蝨生長於西域，它的果實狀似蓬蒿的果實但較小，整株包括莖和葉都可作為藥材使用。
頌曰：天名精，江湖間皆有之，狀如韓保升所說。又曰：鶴蝨，江、淮、衡、湘皆有之。春生苗，葉皺似紫蘇，大而尖長，不光。莖高二尺許。七月生黃白花，似菊。八月結實，子極尖細，干即黃黑色。南人呼其葉為火杴。按火杴即豨薟，雖花實相類，而別是一物，不可雜用。
白話文：
歌頌道：天星精，在江湖間都有分佈，外觀就像韓保升所描述的。又說：鶴蝨，長江、淮河、衡水、湘江地區都有。春天長出幼苗，葉子皺縮像紫蘇葉，葉片大而尖長，不光滑。莖高約二尺。七月開黃白色花朵，像菊花。八月結果，種子非常尖細，乾後是黃黑色。南方人把它的葉子稱為火杴。但是火杴就是豨薟，雖然花朵和果實相似，但卻是不同的東西，不能混用。
時珍曰：天名精嫩苗綠色，似皺葉菘芥，微有狐氣。淘淨炸之，亦可食。長則起莖，開小黃花，如小野菊花。結實如茼蒿，子亦相似，最黏人衣，狐氣尤甚。炒熟則香，故諸家皆云辛而香，亦巴人食負蠜，南人食山柰之意爾。
白話文：
李時珍說：天名精嫩苗是綠色的，像皺葉白菜，稍微有股狐狸氣味。清洗乾淨後炸來吃，味道也不錯。長大了就長出莖，並開出像野菊花般的小黃花。結出的果實像茼蒿，種子也相似，而且最容易黏在衣服上，狐狸氣味特別濃重。炒熟了就變香，所以各個醫書都說它辛辣又有香味，就像四川人吃蠜，南方人吃山柰一樣的意思。
其根白色，如短牛膝。此物最賤，而《唐本草》言鶴蝨出西戎，宋本草言出波斯者，何哉？蓋當時人不知用之，惟四戎、波斯始知入藥，且土產所宜故爾。亦苜蓿云出西域，而不知中土飼馬者即是也。詳見豨薟下。
葉（根同）
白話文：
它的根是白色的，像短小的牛膝。這種東西很便宜，但《唐本草》說鶴蝨產自西戎，《宋本草》說產自波斯，這是為什麼呢？大概是因為當時的人不知道它的用處，只有四夷、波斯的人才知道把它入藥，而且它適於當地生長才這樣的。就像苜蓿說產自西域，而不知道中原地區餵馬的草就是它。更多的細節請參考豨薟。
葉（根同）：指植物的葉子，其藥用功效與根部相似。
【氣味】甘，寒，無毒。《別錄》曰：埊松：辛，無毒。時珍曰：微辛、甘，有小毒。生汁吐人。之才曰：垣衣、地黃為之使。
白話文：
【氣味】甘甜，寒冷，無毒。《別錄》寫道：埊松：微辛，無毒。李時珍說：微微辛辣、甘美、帶有小毒。生汁能讓人嘔吐。之才說：垣衣、地黃能成為它的引導藥。
【主治】瘀血血瘕欲死，下血止血，利小便，久服輕身耐老（《本經》）。除小蟲，去痹，除胸中結熱，止煩渴，逐水，大吐下（《別錄》）。破血生肌，止鼻衄，殺三蟲，除諸毒腫，疔瘡瘻痔，金瘡內射，身癢癮疹不止者，揩之立已（《唐本》）。地菘：主金瘡，止血，解惡蟲蛇螫毒，挼以敷之（《開寶》）。
吐痰止瘧，治牙痛口緊喉痹（時珍）。埊松：主眩痹（《別錄》有名未用）。
白話文：
【主要的治療作用】患有因瘀血而引起的月經不順，嚴重時甚至會導致死亡，服用後可治血塊並止血，可利尿，長期服用有助於減輕體重，延緩衰老（《本經》）。可清除體內的小蟲，治療身體痠痛，消除胸中的鬱結，止煩渴，利尿，可引發嘔吐和腹瀉（《別錄》）。可治療血癥，促進肌肉再生，止鼻血，殺死體內的寄生蟲，消除各種毒瘡腫脹，治療疔瘡、瘻瘡、痔瘡，可治療金瘡內傷，治療各種皮膚搔癢和疹病，塗抹後馬上見效（《唐本》）。地菘：用於治療金瘡，止血，解除毒蟲、蛇毒，搗碎後塗抹患處（《開寶》）。
吐痰止瘧，治牙痛口緊喉痹。（李時珍） 埊松：主治眩暈麻痺。（《別錄》記載有此藥名，但未記載其用途）
【發明】時珍曰：天名精，並根苗而言也。地菘、埊松，皆言其苗葉也。鶴蝨，言其子也。其功大抵只是吐痰止血殺蟲解毒，故擂汁服之能止痰瘧；漱之止牙疼；挼之敷蛇咬，亦治豬瘟病也。按：孫天仁《集效方》云：凡男、婦乳蛾，喉嚨腫痛，及小兒急慢驚風，牙關緊急，不省人事者。
白話文：
李時珍說：天名精，是從根苗說的。地菘、埊松，都是說它的苗葉。鶴蝨，是指它的種子。它的功效大體上只是祛痰止血、殺蟲解毒，所以擂汁服能止痰瘧；漱口能止牙疼；塗抹能治蛇咬，也能治豬瘟。
根據：孫天仁的《集效方》中說：凡是男女乳蛾，喉嚨腫痛，以及小兒急、慢驚風，牙關緊閉，不省人事。
以鶴蝨草（一名皺面草，一名母豬芥，一名杜牛膝），取根洗淨搗爛，入好酒絞汁灌之，良久即蘇。仍以渣敷項下，或醋調，搽亦妙。朱端章《集驗方》云：余被檄任淮西幕府時，牙疼大作。一刀鑷人以草藥一捻，湯泡少時，以手蘸湯挹痛處即定。因求其方，用之治人多效，乃皺面地菘草也，俗人訛為地蔥。
白話文：
使用鶴蝨草（又名皺面草、母豬芥、杜牛膝），將根部清洗乾淨後搗碎，加入好的酒中將汁液擠出，倒入嘴中灌服，過一會兒即能醒來。接著將渣敷在脖子下方，或是與醋混合，塗抹在患處也很有效。朱端章在《集驗方》中說：我被任命為淮西幕府時，牙齒疼痛非常嚴重。一位牙醫用一種草藥給我服下，在熱水中浸泡一會後，用手將湯汁塗抹在疼痛的地方，疼痛立刻停止了。於是我向牙醫索要藥方，用它來治療別人，大多數人都很有效。這種草藥就是皺面地菘草，俗名叫地蔥。
沈存中《筆談》專辯地菘，其子名鶴蝨，正此物也。錢季誠方：用鶴蝨一枚，擢置齒中。高監方：以鶴蝨煎米醋漱口，或用防風、鶴蝨煎水噙漱，仍研草塞痛處，皆有效也。
【附方】舊二，新九。
白話文：
沈存中在《筆談》中專門討論地菘，它的別名叫做鶴蝨，就是這種東西。錢季誠的方子：用一枚鶴蝨，把它放在牙齒中間。高監的方子：用鶴蝨煎米醋漱口，或者用防風、鶴蝨煎水含在嘴裡漱口，然後研磨草藥塞到疼痛的地方，都有效。
【附方】古方二種，新方九種。
男女吐血：皺面草（即地菘），曬乾為末。每服一、二錢，以茅花泡湯調服，日二次。（《衛生易簡》）咽喉腫塞：《傷寒蘊要》：治痰涎壅滯，喉腫水不可下者。地菘（一名鶴蝨草），連根、葉搗汁，鵝翎掃入，去痰最妙。《聖濟總錄》：用杜牛膝、鼓錘草，同搗汁灌之。
白話文：
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男女吐血：把皺面草（也就是地菘）曬乾研成粉末。每次服用 1-2 錢，用茅花泡水稀釋，每天兩次。（《衛生易簡》）
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咽喉腫塞：《傷寒蘊要》：治療痰涎壅滯，喉嚨腫脹、水無法吞嚥的症狀。地菘（又稱鶴蝨草），連根帶葉搗成果汁，用鵝毛蘸取塗抹入喉嚨，最能去除痰液。《聖濟總錄》：使用杜牛膝和鼓錘草，一起搗成果汁灌服。
不得下者，灌鼻得吐為妙。又方：杜牛膝（春夏用莖，秋冬用根）一把，青礬半兩，同研，點患處，令吐膿血痰沫，即愈。纏喉風腫：蚵蚾草（即皺面草）。細研，以生蜜和丸彈子大，每噙一、二丸，即愈。乾者為末，蜜丸亦可。名救生丸。（《經效濟世方》）
白話文：
如果咽喉異物下降不到胃部，可以用灌鼻的方法治療，使異物隨著嘔吐物一起吐出，效果很好。有一個方子：杜仲的莖和葉（春夏季節使用）， 杜仲的根（秋冬季節使用），各一把，青礬半兩，一起研磨，點塗患處，可以使膿血、痰涎吐出，即可痊癒。纏喉風導致的腫脹：蚵蚾草（即皺面草）。將蚵蚾草細細研磨成粉末，用生蜂蜜和丸成彈珠大小的藥丸，每次含服一到兩丸，即可痊癒。也可以將蚵蚾草研磨成粉末，用蜂蜜丸成藥丸服用，效果也很好。這種藥丸被稱為救生丸。（經效濟世方）
諸骨哽咽：地菘、馬鞭草各一握（去根），白梅肉一個，白礬一錢，搗作彈丸，綿裹含咽，其骨自軟而下也。（《普濟方》）風毒瘰癧赤腫：地菘搗敷，干即易之。（《聖惠方》）
白話文：
諸骨哽咽：地菘、馬鞭草各一把（去掉根部），白梅肉一個，白礬一錢，搗碎做成彈丸，用棉花包裹後含在咽部，骨頭自然會軟化而下落。（《普濟方》）
風毒瘰癧赤腫：把地菘搗碎敷在患處，乾了就更換。（《聖惠方》）
疔瘡腫毒：鶴蝨草葉，浮酒糟，同搗敷之，立效。（孫氏《集效方》）
發背初起：地菘杵汁一升，日再服，瘥乃止。（《傷寒類要》）
惡瘡腫毒：地菘搗汁，日服三、四次。（《外臺秘要》）
惡蛇咬傷：地菘搗敷之。（《易簡方》）
白話文：
疔瘡腫毒的治療方法：取鶴蝨草的葉子和浮在酒糟上的物質，一起搗爛後敷在患處，能迅速見效。（出自孫氏的《集效方》）
對於初起的發背病症：取地菘榨汁一升，每天分兩次服用，症狀好轉後即可停止。（出自《傷寒類要》）
對於惡性的瘡腫毒：將地菘搗爛取汁，每天服用三到四次。（出自《外臺祕要》）
遭受惡蛇咬傷的處理方式：將地菘搗碎後敷在被咬傷的地方。（出自《易簡方》）