《本草綱目》~ 綱目第七卷（下） (17)
綱目第七卷（下） (17)
1. 香爐灰
（《綱目》）
【主治】跌撲金刃傷損，罨之，止血生肌。香爐岸，主疥瘡（時珍）。
白話文：
跌打損傷、刀傷等外傷，可以用香爐灰敷在傷口上，可以止血、幫助肌肉生長。香爐灰，也可以治療疥瘡（這是李時珍說的）。
2. 鍛灶灰
（《別錄》下品）
【集解】弘景曰：此鍛鐵灶中灰爾，兼得鐵力故也。
【主治】癥瘕堅積，去邪惡氣（《別錄》）。
恭曰：療暴症有效，古方二車丸中用之。
【附方】新一。
產後陰脫：鐵爐中紫塵、羊脂，二味和勻，布裹炙熱，熨推納上。（《徐氏胎產方》）
白話文：
這是鍛鐵爐灶中的灰，因為它含有鐵的成分，所以具有一定的療效。
主要功效是：可以治療腹部腫塊、硬塊，以及去除身體的邪氣。(出自《別錄》)
孫思邈說：用來治療急性的腫塊效果很好，古代的方劑「二車丸」中就有使用到它。
[附加藥方]
治療產後陰道脫垂：將鐵爐中燒出的紫色粉塵，與羊的脂肪混合均勻，用布包裹起來加熱，用來熱敷並將脫垂的部位推回原位。（出自《徐氏胎產方》）
3. 冬灰
（《本經》下品）
【釋名】宗奭曰：諸灰一爇面成，其體輕力劣；唯冬灰則經三、四月方撤爐，其灰既曉夕燒灼，其力全燥烈，而體益重故也。
【集解】《別錄》曰：冬灰，生方谷川澤。
弘景曰：此即今浣衣黃灰爾，燒諸蒿藜積聚煉作之，性亦烈，荻灰尤烈。
恭曰：冬灰本是藜灰，余草不真。又有青蒿灰、柃灰（一作苓字），乃燒木葉作。併入染家用，亦蝕惡肉。
時珍曰：冬灰，乃冬月灶中所燒薪柴之灰也。專指作蒿藜之灰，亦未必然。原本一名藜灰，生方谷川澤，殊為不通。此灰既不當言川澤，又豈獨方谷乃有耶？今人以灰淋汁，取鹼浣衣，發麵令皙，治瘡蝕惡肉，浸藍靛染青色。
【氣味】辛，微溫，有毒。
【主治】去黑子、疣、息肉、疽，蝕疥瘙（《本經》）。
煮豆食，大下水腫（蘇恭）。醋和熱灰，熨心腹冷氣痛，及血氣絞痛，冷即易（藏器）。治犬咬，熱灰敷之。又治溺死、凍死，蝕諸癰疽惡肉（時珍）。
【發明】時珍曰：古方治人溺水死，用灶中灰一石埋之，從頭至足，唯露七孔，良久即蘇。
凡蠅溺水死，試以灰埋之，少頃即便活，甚驗。蓋灰性暖而能拔水也。
【附方】新五。
人溺水死：方見上。
墮水凍死，只有微氣者，勿以火炙，用布袋盛熱灰，放在心頭，冷即換，待眼開，以溫酒與之。（《普濟方》）
陰冷疼悶，冷氣入腹，腫滿殺人：醋和熱灰，頻熨之。（《千金方》）
湯火傷灼：餅爐中灰，麻油調敷。不得著水。
仍避風。（寇氏《衍義》）
犬咬傷人：苦酒和灰敷之，或熱湯和之。（《千金方》）
白話文：
冬灰
解釋名稱
宗奭說：所有的灰燼只要一燒就會形成，質地輕且力量弱；只有冬灰是在爐中燒了三、四個月才取出，因為經過日夜不斷的燒灼，它的力量完全乾燥而強烈，質地也變得更重。
產地與來源
《別錄》記載：冬灰，產於方谷的川澤地區。
陶弘景說：這就是現在人們用來洗衣服的黃灰，是燒蒿草、藜草等植物累積後煉成的，性質也比較強烈，荻草灰尤其強烈。
蘇恭說：冬灰原本是藜灰，其他草的灰效果不純正。也有青蒿灰、柃木灰（也寫成苓）是用燒木葉製成的。這些灰都用於染布，也能腐蝕壞肉。
李時珍說：冬灰，是冬天灶中燒柴所產生的灰。專指蒿藜灰，也不一定。原本名稱是藜灰，產於方谷的川澤，這說法很奇怪。這種灰既然不應該說產於川澤，又怎麼會只有方谷才有呢？現在的人用灰淋水取鹼液來洗衣服，發麵使其潔白，治療瘡瘍腐蝕壞肉，也用來浸泡藍靛染青色。
氣味
味道辛辣，性質微溫，有毒。
主要功效
去除黑痣、疣、息肉、癰疽，腐蝕疥瘡瘙癢（《本經》記載）。
煮豆食用，能大量排出水腫（蘇恭記載）。用醋調和熱灰，熨燙心腹冷痛，以及血氣絞痛，冷了就更換（藏器記載）。治療狗咬傷，用熱灰敷在傷口上。也能治療溺水、凍死，腐蝕各種癰疽惡肉（李時珍記載）。
功效闡述
李時珍說：古方治療溺水而死的人，用一石灶灰埋住全身，只露出七個孔竅，過一會兒就能甦醒。
如果蒼蠅溺水而死，試著用灰埋住，過一會兒就能活過來，非常有效。這是因為灰的性質溫暖且能吸出水分。
附加藥方
五個新藥方：
- 治療溺水身亡：（方法如上所述）
- **治療落水凍死，還有微弱氣息者：**不要用火烤，用布袋裝熱灰，放在心臟部位，冷了就更換，等眼睛睜開後，餵溫酒。（《普濟方》）
- **治療陰部寒冷疼痛，寒氣入侵腹部，腫脹滿痛欲死：**用醋調和熱灰，頻繁熨燙。（《千金方》）
- **治療湯火燒傷：**用餅爐中的灰，用麻油調和後敷在傷口上，不要沾水，並且要避風。（寇氏《衍義》）
- **治療狗咬傷：**用苦酒調和灰敷在傷口上，或者用熱湯調和。（《千金方》）