《本草綱目》~ 草部第十四卷 (34)
草部第十四卷 (34)
1. 石香葇
（宋《開寶》附）
【釋名】石蘇。
白話文：
別名：石蘇。
【集解】志曰：石香葇，生蜀郡陵、榮、資、簡、州，及南中諸處，生山岩石縫中。二月、八月採，苗莖花實俱可用。
宗奭曰：處處有之，但山中臨水附崖處或有之，不必山岩石縫也。九月、十月尚有花。
白話文：
【註解】《本經》說：石香葇，生長在蜀郡陵、榮、資、簡、州，以及南方的多處地方，生長在山石的縫隙中。在二月和八月採集，根莖、花、果實都可以用。
宗奭說：這種植物處處都有，不過在山間靠著水邊或依附著懸崖的地方可能有。不一定要在山中的岩石縫隙中找出。九月和十月的時候仍然有花。
時珍曰：香薷、石香薷，一物也，但隨所生而名爾。生平地者，葉大；崖石者葉細，可通用之。
【氣味】辛香，溫，無毒。
白話文：
李時珍說：香薷和石香薷，其實是同一樣東西，只是依照生長的地點不同而有不同的名稱。生長在平地的，葉子大；生長在山谷的，葉子細長，但都是可以通用的。
【氣味】辛辣芬芳，溫和，無毒。
【主治】調中溫胃，止霍亂吐瀉，心腹脹滿，臍腹痛腸鳴，（《開寶》）。功比香薷更勝（蕭炳）。制硫黃（時珍）。
白話文：
【主治】調和中氣，溫暖胃，治霍亂吐瀉，心腹脹滿，臍腹痛，腸鳴。（《開寶》）。功效比香薷更好。（蕭炳）。能剋制硫磺毒性（李時珍）。
2. 爵床
（《本經》中品）
【釋名】爵麻（《吳普》）、香蘇（《別錄》）、赤眼老母草（《唐本》）。
時珍曰：爵床不可解。按吳氏本草作爵麻，甚通。
白話文：
【釋名】
- 草名，又稱爵麻（《吳普本草》）、香蘇（《別錄》）、赤眼老（《唐本草》）。
時珍註解：
- 「爵牀」這個名稱無法解釋。根據吳氏的《本草》，記載為「爵麻」，比較通順。
【集解】別錄曰：爵床生漢中川穀及田野。恭曰：此草生平澤熟田近道旁，似香葇，葉長而大，或如荏且細，俗名赤眼老母草。時珍曰：原野甚多。方莖對節，與大葉香薷一樣。但香薷搓之氣香，而爵床搓之不香微臭，以此為別。
莖葉
【氣味】咸，寒，無毒。時珍曰：微辛。
白話文：
【集解】別錄說：爵牀生長在漢中地區的川穀和田野裡。恭說：這種草生長在平坦的沼澤地、肥沃的田地和靠近道路的附近，外觀像香薷，葉子長而大，或者像荏且一樣細密，民間俗名叫做赤眼老母草。時珍說：原野裡有很多爵牀草。爵牀草的莖方形、每節相對應，與大葉香薷草相似。但香薷搓揉後有香味，而爵牀草搓揉後沒有香味，反而有微臭味，可以用這個方法來區分兩者。
**【氣味】**鹹、寒，無毒。李時珍說：微辛。
【主治】腰脊痛，不得著床，俯仰艱難，除熱，可作浴湯。（本經）療血脹下氣。治杖瘡，搗汁塗之立瘥。（蘇恭），赤車使者（唐本草）
【釋名】小錦枝（炮炙論。）
白話文：
【主治】腰、背疼痛，不能躺臥，俯身和仰身都感到困難；具有清熱的作用，可以用來作沐浴的湯劑。（《本經》）治療腹部氣脹。治療杖瘡，把艾絨搗爛，敷到瘡處就會痊癒。（蘇恭），赤車使者（《唐本草》）
**釋名：**小錦枝（炮炙論）
【集解】恭曰：赤車使者，苗似香葇、蘭香，葉莖赤，根紫赤色，八月、九月採根，曬乾。
白話文：
恭（古代醫家）說：赤車使者，苗似香葇、蘭香，葉莖赤，根紫赤色，每年八月、九月採收根部，曬乾使用。
保升曰：生荊州、襄州，根紫如茜根，二月、八月採。時珍曰：此與爵床相類，但以根色紫赤為別爾。
根
【修治】斅曰：此草原名小錦枝。凡用並粗搗，以七歲童子小便拌蒸，曬乾入藥。
【氣味】辛、苦，溫，有毒。（權曰：有小毒。）
【主治】風冷邪疰，蠱毒症瘕，五臟積氣。（蘇恭）治惡風冷氣。服之悅澤肌皮，好顏色（甄權）。
白話文：
保升說：生長在荊州和襄州，根部顏色如茜草根，二月和八月採收。時珍說：這與爵牀類似，只是以根部顏色紫紅為區別。
【修治】斅說：這種草原本叫小錦枝。使用時，都需要粗細攪拌，然後用七歲小孩的尿液浸泡蒸煮，曬乾後再放入藥材中。
【氣味】辛、苦，溫度適中，有毒素。（權說：有小量毒性。）
【主治】風寒邪氣，蠱毒症結，五臟積聚的病症。（蘇恭）治療惡風和冷氣。服用後能讓肌膚煥發光澤，改善容顏。（甄權）
【發明】頌曰：古方治大風風痹，有赤車使者酒。今人稀用，鮮有識者。
時珍曰：上古闢瘟疫邪氣，有赤車使者丸。此藥不怪，苟加詢採，必能得之，但古今名稱或不同耳。
白話文：
開發：歌頌說道：古代治療大風風濕病的藥方，有赤車使者酒。但是現在的人很少使用，很少有人知道它。
李時珍說：上古時期為了預防瘟疫邪氣，有使用「赤車使者丸」這種藥物。這種藥物其實並不稀奇，只要仔細查詢、收集，一定能找到，只是古今藥物名稱可能有不同而已。
3. 假蘇
（《本經》中品）
【校正】自菜部移入此。
【釋名】薑芥（《別錄》）、荊芥（《吳普》）、鼠蓂（《本經》）。
弘景曰：假蘇方藥不復用。
恭曰：此即菜中荊芥也，薑芥聲訛爾。先居草部，今錄入菜部。
士良曰：荊芥本草呼為假蘇。假蘇又別是一物。葉銳圓，多野生，以香氣似蘇，故呼為蘇。
頌曰：醫官陳巽言：江左人謂假蘇、荊芥實兩物。蘇恭以本草一名薑芥，荊薑聲訛，謂為荊芥，非矣。
白話文：
【校正】由菜部移入此部。
【釋名】薑芥（《別錄》）、荊芥（《吳普》）、鼠蓂（《本經》）。
弘景說：假蘇這種藥物不再使用。
恭說：這正是蔬菜中的荊芥，薑芥是音訛而已。以前歸類在草部，現在歸類在菜部。
士良說：荊芥在《本草》中稱為假蘇。假蘇又是一種不同的植物。它的葉子尖圓，大多生長在野外，氣味像蘇，所以稱為「蘇」。
頌說：醫官陳巽說：長江以南的人說假蘇和荊芥是兩種不同的植物。蘇恭認為《本草》中的一種名為薑芥，荊薑是音訛，認為是荊芥，這是錯誤的。
時珍曰：按《吳普本草》云：假蘇一名荊芥，葉似落藜而細，蜀中生啖之。普乃東漢末人，去《別錄》時未遠，其言當不謬，故唐人蘇恭祖其說。而陳士良、蘇頌復啟為兩物之疑，亦臆說爾。曰蘇、曰薑、曰芥，皆因氣味辛香，如蘇、如薑、如芥也。
【集解】《別錄》曰：假蘇生漢中川澤。
白話文：
李時珍說：《吳普本草》說：假蘇別名荊芥，葉子像落藜但較細，在蜀地生吃。吳普是東漢末年的人，距《別錄》成書時間不遠，他的話應該是正確的，所以唐朝的蘇恭祖也相信這個說法。但是，陳士良和蘇頌又提出這兩種植物是不同的事物，這只是他們的猜測。說蘇、薑、芥都是因為它們的氣味辛香，像蘇、薑、芥。
集解：
《別錄》記載，假蘇是一種生長在漢中川澤間的植物。
頌曰：今處處有之，葉似落藜而細，初生香辛可啖，人取作生菜。古方稀用，近世醫家為要藥，並取花實成穗者，曝乾入藥。又有胡荊芥，俗呼新羅荊芥。又有石荊芥，生山石間。體性相近，入藥亦同。
白話文：
有古諺雲：「如今到處都有荊芥，葉子像藜草的葉子卻更細，剛長出來的時候香辣可以吃，人們當作生菜來吃。」 古代很少使用荊芥，直到近世，中醫認為荊芥是重要藥材，並採集花和果實成穗的荊芥，曬乾入藥。另外還有一種叫胡荊芥的植物，俗稱新羅荊芥。還有一種叫石荊芥的植物，生長在山間石頭縫裡。這幾種植物的性質相似，藥用價值也相同。
時珍曰：荊芥原是野生，今為世用，遂多栽蒔。二月布子生苗，炒食辛香。方莖細葉，似獨帚葉而狹小，淡黃綠色。八月開小花，作穗成房，房如紫蘇房，內有細子如葶藶子狀，黃赤色，連穗收採用之。
白話文：
李時珍說：荊芥原本是野生植物，現在人們開始種植它，因此種植面積很多。在二月播種發芽，嫩苗可以炒食很香。莖呈方形，葉片細小，像掃帚的葉子但較狹窄，顏色淡黃綠。在八月開花，花穗成房狀，像紫蘇的果房，裡面有細小的種子，形狀像葶藶子的種子，顏色黃中帶紅。連同花穗一起收割使用。
【正誤】藏器曰：張鼎《食療本草》，荊芥一名析蓂，誤矣。菥蓂自有本條，見草部。
白話文：
【更正】藏器說：張鼎的《食療本草》中，荊芥又名析蓂，這是錯誤的。析蓂是獨立的一種植物，在草部中有記載。
時珍曰：汪機《本草會編》，言假蘇是白蘇，亦誤矣。白蘇乃荏也。見後。
莖穗
【氣味】辛，溫，無毒。
詵曰：作菜食久，動渴疾，燻人五臟神。反驢肉、無鱗魚，詳後發明下。
白話文：
李時珍說：汪機在《本草會編》中提到假蘇是白蘇，這是錯誤的。實際上，白蘇是指荏。這在後面有詳細說明。
【氣味】辛，溫，無毒。
賈詵說：長期食用這種蔬菜，會導致口渴的疾病，薰染人的五臟和靈魂。它與驢肉和無鱗魚相沖突，詳細的解釋在後面的發明部分。
【主治】寒熱鼠瘻，瘰癧生瘡，破結聚氣，下瘀血，除濕痹（《本經》）。去邪，除勞渴冷風，出汗，煮汁服之。搗爛醋和，敷疔腫腫毒（藏器）。單用治惡風賊風，口面喎斜，遍身𤸷痹，心虛忘事，益力添精，辟邪毒氣，通利血脈，傳送五臟不足氣，助脾胃（甄權）。主血勞，風氣壅滿，背脊疼痛，虛汗，理丈夫腳氣，筋骨煩疼，及陰陽毒傷寒頭痛，頭旋目眩，手足筋急（士良）。利五臟，消食下氣，醒酒。
白話文：
【主治功效】治療寒熱鼠瘻、瘰癧生瘡，破散結聚之氣，下瘀血，祛除濕痹（《本經》）。祛除邪氣，解除勞累、口渴、冷風，出汗，煮汁服用。搗爛後與醋和在一起，敷於疔腫腫毒上（藏器）。單獨使用治療惡風賊風，口面歪斜，遍身麻痺疼痛，心虛忘事，增強體力精力，祛除邪毒之氣，疏通血脈，輸送五臟不足之氣，幫助脾胃（甄權）。治療血勞，風氣壅滿，背部疼痛，虛汗，調理男性腳氣，筋骨煩疼，以及陰陽毒傷寒頭痛，頭暈目眩，手足筋急（士良）。有利於五臟，消食下氣，醒酒。
作菜生熟皆可食，並煎茶飲之。以豉汁煎服，治暴傷寒，能發汗（《日華》）。治婦人血風及瘡疥，為要藥（蘇頌）。產後中風身強直，研末酒服（孟詵）。散風熱，清頭目，利咽喉，消瘡腫，治項強，目中黑花，及生瘡陰㿗，吐血衄血，下血血痢，崩中痔漏（時珍）。
【發明】元素曰：荊芥辛苦，氣味俱薄，浮而升，陽也。
好古曰：肝經氣分藥也。能搜肝氣。
白話文：
可以將蔬菜生吃或熟吃，並煎茶來飲用。用豆豉汁煎服，可以治療暴發性的傷寒，能發汗。（《日華子本草》）用來治療婦女的血崩及瘡疥，是重要的藥物。（蘇頌）產後中風身體僵直，研成末用酒服下。（孟詵）能散風熱，清頭目，利咽喉，消瘡腫，治療項強，眼前發黑或生瘡陰部膿腫，吐血、衄血、下血、血痢，崩漏、痔瘡。 （李時珍）
發明（古籍記載）：荊芥藥性辛辣苦澀，氣味都比較薄，浮而上升，屬於陽性藥物。
好古（古籍記載）：荊芥主治肝經氣分疾病，具有疏肝氣的功效。
時珍曰：荊芥入足厥陰經氣分，其功長於祛風邪，散瘀血，破結氣，消瘡毒。蓋厥陰乃風木也，主血，而相火寄之，故風病血病瘡病為要藥。其治風也，賈丞相稱為再生丹，許學士謂有神聖功，戴院使許為產後要藥，蕭存敬呼為一捻金，陳無擇隱為舉卿古拜散，夫豈無故而得此隆譽哉？按《唐韻》：荊字，舉卿切，芥字古拜切。蓋二字之反切，隱語以秘其方也。
白話文：
李時珍說：荊芥進入足厥陰經的氣分，它的功效最擅長祛除風邪，散瘀血，破結氣，消瘡毒。因為厥陰是風木，主血，而相火寄居其中，所以風病、血病、瘡病都是重要的藥物。在治療風病方面，賈丞相稱它為再生丹，許學士說它有神奇的功效，戴院使認為它是產後的重要藥物，蕭存敬稱它為一捻金，陳無擇隱諱地把它稱為舉卿谷拜散，這難道沒有緣由就獲得了如此崇高的聲譽嗎？根據《唐韻》的記載：荊字的讀音是舉卿切，芥字的讀音是古拜切。大概這兩個字的反切是隱語，用來保密它的方劑。
又曰：荊芥反魚蟹河豚之說，本草醫方並未言及，而稗官小說往往載之。按李廷飛《延壽書》云：凡食一切無鱗魚，忌荊芥。食黃鱔魚後食之，令人吐血，惟地漿可解。與蟹同食，動風。又《蔡絛鐵圍山叢話》云：予居嶺嶠，見食黃顙魚犯薑芥者立死，甚於鉤吻。洪邁《夷堅志》云：吳人魏幾道，啖黃顙魚羹，後採荊芥和茶飲。
白話文：
荊芥與魚蟹河豚相剋的說法，本草醫書中並沒有提到，倒是野史筆記中常有記載。李廷飛的《延壽書》中說：凡吃了沒有鱗片的魚，都不能吃荊芥，吃了黃鱔魚後吃荊芥，會讓人吐血，只有地漿草才能解救。荊芥和蟹一起吃會引發風疾。蔡絛的《鐵圍山叢話》中說：我在嶺嶠居住時，看到有人吃了黃顙魚後，犯了薑芥，立刻就死了，情況比吃了鉤吻還嚴重。洪邁的《夷堅志》中說：吳郡人魏幾道，吃了一碗黃顙魚羹後，隨後喝了一杯加了荊芥的茶。
少頃足癢，上徹心肺，狂走，足皮欲裂。急服藥，兩日乃解。陶九成《輟耕錄》云：凡食河豚，不可服荊芥藥，大相反。予在江陰見一儒者，因此喪命。《葦航紀談》云：凡服荊芥風藥，忌食魚。楊誠齋曾見一人，立致於死也。時珍按：荊芥乃日用之藥，其相反如此，故詳錄之，以為警戒。
白話文：
不久後腳開始發癢，一路蔓延到心臟和肺部，瘋狂的走動，腳皮都快裂開了。趕緊服下藥，兩天後才解除症狀。陶九成在《輟耕錄》中說：凡是吃了河豚，都不能服用荊芥藥，這二者相剋。我在江陰見過一個文人，因此喪命。《葦航紀談》中說：服用了荊芥治風的藥，就不要吃魚。楊誠齋曾經見過一個人，因此立時死亡。李時珍註記：荊芥是日常生活中常用的藥，其相剋的情況如此嚴重，所以詳細記錄下來，以作為警惕。
又按《物類相感志》言：河豚用荊芥同煮，三五次換水，則無毒。其說與諸書不同，何哉？大抵養生者，寧守前說為戒可也。
白話文：
《物類相感志》中說：河豚用荊芥一起煮，換水三到五次，就沒毒了。這種說法與其他書上的說法不同，為什麼呢？一般來說，養生的人，寧願遵守前面的說法為戒。
【附方】舊四，新二十七。
頭項風強：八月後，取荊芥穗作枕，及鋪床下，立春日去之。（《千金方》）
風熱頭痛：荊芥穗、石膏等分，為末。每服二錢，茶調下。（《永類鈐方》）
白話文：
【藥方】古方四種，現代方二十七種。
頭痛 風熱頭痛：
- 荊芥穗、石膏等份研磨成粉。
- 每次服用二錢，以茶水送服。（《永類鈐方》）
附方】
- 舊方四種：
- 八月後，用荊芥穗當枕頭，或鋪在牀下。立春日移除。（《千金方》）
風熱牙痛：荊芥根、烏桕根、蔥根等分煎湯頻含漱之。小兒驚癇一百二十種。用荊芥穗二兩，白礬（半生半枯）一兩，為末，糊丸黍米大，硃砂為衣。每薑湯下二十丸，日二服。（《醫學集成》）一切偏風，口眼喎斜。用青荊芥一斤，青薄荷一斤，同入砂盆內研爛，生絹絞汁，於瓷器中煎成膏，漉去滓三分之一，將二分曬乾，為末，以膏和丸梧子大。每服三十丸，白湯下，早暮各一服。
忌動風物。（《經驗後方》）
白話文：
風熱牙痛：荊芥根、烏桕根、蔥根等分煎湯頻頻噙漱。
小兒驚癇一百二十種。用荊芥穗二兩，白礬（半生半枯）一兩，研成細末，糊丸黍米大，硃砂為衣。每薑湯下二十丸，一日兩次。
一切偏風，口眼歪斜。用青荊芥一斤，青薄荷一斤，一同放入砂盆內研爛，用生絹絞取汁液，於瓷器中煎成膏狀，將滓過濾掉三分之一，將二分曬乾，研成細末，以膏和丸梧子大。每次服用三十丸，白湯下，早晚各一次。
忌食動風之物。（《經驗後方》）
中風口噤：荊芥穗為末，酒服二錢，立愈，名荊芥散。賈似道云：此方出《曾公談錄》，前後用之甚驗。其子名順者，病此已革，服之立定，真再生丹也。
白話文：
中風口緊閉：將荊芥穗研成末，以酒送服二錢，立即可癒，藥方取名為荊芥散。賈似道說：這個藥方出自《曾公談錄》，前後用它都非常有效。他兒子名順得病，已經不能言語，服後即刻甦醒，真是再生妙藥啊。
產後中風：華佗愈風散：治婦人產後中風口噤，手足瘛瘲如角弓，或產後血運，不省人事，四肢強直，或築心眼倒，吐瀉欲死。用荊芥穗子，微焙為末。每服三錢，豆淋酒調服，或童子小便服之。口噤則挑齒灌之，齦噤則灌入鼻中，其效如神。大抵產後太暖，則汗出而腠理疏，則易於中風也。
白話文：
產後中風治療方法：使用華佗愈風散來治療婦女產後中風，症狀包括口不能張開、手足拘攣如角弓反張、或產後血運不通、人事不省、四肢僵直、或心煩眼花、嘔吐腹瀉，危在旦夕。方法：使用荊芥穗子，稍微焙烤成粉末。每次服用三錢，混和黃豆煮成的清酒服用，或使用童子尿服用。如果口不能張開，則挑開牙齒灌入；如果牙關緊閉，則灌入鼻中。藥效如神一般。通常產後太過溫暖，就會出汗而使腠理疏鬆，因此容易中風。
時珍曰：此方諸書盛稱其妙。姚僧坦《集驗方》以酒服，名如聖散，云藥下可立待應效。陳氏方名舉卿古拜散。蕭存敬方用古老錢煎湯服，名一捻金。王貺《指迷方》加當歸等分，水煎服。許叔微《本事方》云：此藥委有奇效神聖之功。一婦人產後睡久，及醒則昏昏如醉，不省人事。
白話文：
李時珍說：這個藥方，許多醫書都盛讚它的奇妙。姚僧坦的《集驗方》用酒服用，取名為「如聖散」，說服用此藥後可以立即等待藥效。陳氏方的名字是「舉卿古拜散」。蕭存敬的方子是用古老的錢煎湯服用，取名為「一捻金」。王貺的《指迷方》加入當歸等份量，用水煎服。許叔微的《本事方》說：此藥確實有奇妙神聖的功效。有一個婦女生產後昏睡很久，及醒來時彷彿醉了一般，神志不清。
醫用此藥及交加散，云：服後當睡，睡中必以左手搔頭。用之果然。昝殷《產寶方》云：此病多因怒氣傷肝，或憂氣內郁，或坐草受風而成，急宜服此藥也。戴原禮《證治要訣》名獨行散。賈似道《悅生隨抄》呼為再生丹。產後迷悶，因怒氣發熱迷悶者。獨行散：用荊芥穗，以新瓦半炒半生為末。
白話文：
醫家使用這種藥和交加散，說：服用後應該睡覺，睡覺時一定用左手搔頭。使用它確實有效。昝殷的《產寶方》說：這種病多是因發怒傷了肝，或憂慮的情緒鬱結在心中，或坐月子時受風寒造成的，急需服用這種藥。戴原禮的《證治要訣》將它取名為獨行散。賈似道的《悅生隨抄》稱它為再生丹。產後神志恍惚，因發怒引起的發熱神志恍惚的。獨行散：用荊芥穗，用新瓦一半炒熟一半生曬研成細末。
童子小便服一二錢。若角弓反張，以豆淋酒下。或銼散，童尿煎服極妙。蓋荊芥乃產後要藥，而角弓反張，乃婦人急候，得此證者，十存一二而已。（戴原禮《要訣》）
白話文：
將幼童的小便服用一至二錢。假若產後出現角弓反張的症狀，就用大豆在酒水中浸泡後服用，或者將大豆研磨成粉末，再用童尿煎服，效果極佳。因為荊芥是一種產後必備的藥物，而角弓反張是產婦的急症，得了這種病的產婦，十個裡面能活下來的只有兩三個。（戴原禮《要訣》）
產後血運：築心眼倒，風縮欲死者。取干荊芥穗搗篩末。每用二錢匕，童子小便一酒盞，調勻，熱服。立效。口噤者挑齒，口閉者灌鼻中，皆效。近世名醫用之，無不如神也。（《圖經本草》）產後血眩風虛，精神昏冒。荊芥穗一兩三錢，桃仁五錢（去皮尖）。炒為末。水服三錢。若喘加杏仁（去皮尖，炒）、甘草（炒）各三錢。（《保命集》）
白話文：
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產後血運：產後血虛證候。築心眼倒，風縮欲死者：胸中作悶，眩暈欲昏迷，四肢抽搐，將近死亡者。取幹荊芥穗搗篩末：取乾的荊芥穗搗碎，篩成末。每用二錢匕，童子小便一酒盞，調勻，熱服。立效：每次用二錢匕的荊芥末，加一酒盞童子小便，攪拌均勻，熱服。立竿見影。口噤者挑齒，口閉者灌鼻中，皆效：口噤者挑動牙齒，口閉者灌入鼻腔，都有效。近世名醫用之，無不如神也：近世名醫使用此方，沒有一個不靈驗的。
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產後血眩風虛，精神昏冒：產後眩暈風虛證候。精神昏冒：神志昏迷，不省人事。荊芥穗一兩三錢，桃仁五錢（去皮尖）：荊芥穗一兩三錢，桃仁五錢（去皮去尖）。炒為末：炒成粉末。水服三錢：用溫水衝服三錢。若喘加杏仁（去皮尖，炒）、甘草（炒）各三錢：如果喘息，再加入杏仁（去皮去尖，炒）、甘草（炒）各三錢。
產後下痢：大荊芥四、五穗（於盞內燒存性，不得犯油火），入麝香少許。以沸湯些須調下。此藥雖微，能愈大病，不可忽之。（《深師方》）
產後鼻衄：荊芥（焙）研末。童子小便服二錢，《海上方》也。（《婦人良方》）
白話文：
產後腹瀉：大荊芥四、五穗（在茶杯中燒成灰，但不可沾有油火），加入少許麝香。用沸水少量調勻後服用。此藥即使劑量很輕，都能夠治癒嚴重的疾病，不可輕視。（《深師方》）
**繁體中文：**產後鼻衄：荊芥（焙）研末。童子小便服二錢，《海上方》也。（《婦人良方》）
產後流鼻血：將荊芥烘烤後研磨成細末服二錢。此方記載於《海上方》中。（收錄於《婦人良方》）
九竅出血：荊芥煎酒，通口服之。（《直指方》）口鼻出血如湧泉，因酒色太過者。荊芥燒研，陳皮湯服二錢，不過二服也。
白話文：
九個孔竅出血：用荊芥煮酒，喝下。（出自《直指方》）口鼻出血像泉水一樣湧出，是因為過度飲酒所導致的。將荊芥炒後研磨成粉，用陳皮湯服用二錢，不必超過兩次。
吐血不止：《經驗方》：用荊芥（連根，洗），搗汁半盞服。干穗為末亦可。《聖惠方》：用荊芥穗為末。生地黃汁調服二錢。
小便尿血：荊芥、縮砂等分，為末。糯米飲下三錢，日三服。（《集簡》）
白話文：
吐血不止：
《經驗方》記載：用荊芥（連根，清洗乾淨），搗汁，取半杯喝。也可以將荊芥穗曬乾後磨成粉末服用。
《聖惠方》記載：用荊芥穗磨成粉末。用生地黃汁調服，每次二錢。
尿中帶血：荊芥、縮砂各取等量，研磨成細末。加入糯米湯服用三錢，每日三次。（《集簡》）
崩中不止：荊芥穗（於麻油燈上燒焦，為末）。每服二錢，童子小便服。此夏太君娘娘方也。（《婦人良方》）
白話文：
大出血不止：荊芥穗（在麻油燈上燒焦，研磨成粉末）。每次服用二錢，用童子小便送服。這是夏太君娘娘的方子。（《婦人良方》）
痔漏腫痛：荊芥煮湯，日日洗之。（《簡易方》）大便下血：《經驗方》：用荊芥（炒）為末，每米飲服二錢，婦人用酒下，亦可拌麵作餛飩食之。《簡便方》：用荊芥二兩，槐花一兩，同炒紫為末。每服三錢，清茶送下。
白話文：
痔漏腫痛：將荊芥煮湯，每天用來清洗患處。（《簡易方》）
大便下血：《經驗方》：將荊芥炒香研磨成末，每次服用二錢，米湯送服；女性可加酒送服，也可以拌麵做成餛飩食用。《簡便方》：將荊芥二兩、槐花一兩，一同炒成紫紅色研磨成末。每次服用三錢，清茶送服。
小兒脫肛：荊芥、皂角等分，煎湯洗之，以鐵漿塗上。亦治子宮脫出。（《經驗方》）
白話文：
小兒脫肛：荊芥、皁角等分，用它們煎煮成的湯液來清洗脫肛處，然後用鐵漿塗抹在脫肛處。此方也能治療子宮脫出。（《經驗方》）
陰㿗腫痛：荊芥穗（瓦焙）為散。酒服二錢，即消。（《壽域神方》）
小兒臍腫：荊芥煎湯洗淨，以煨蔥刮薄出火毒，貼之即消。（《海上方》）
白話文：
陰囊腫痛的治療：使用炒過的荊芥穗製成粉末。以酒送服六克，就能使其消退。（出自《壽域神方》）
小兒肚臍腫大的治療：先用荊芥煎煮的湯水清洗患處，然後用烘烤過的蔥輕輕刮擦患部以去除熱毒，敷上後就會逐漸消腫。（出自《海上方》）
瘰癧潰爛：癧瘡牽至胸前兩腋，塊如茄子大，或牽至兩肩上，四、五年不能療者，皆治之，其效如神。武進縣朱守仁傳，云其項不能回頭，用此數日減可。如瘡爛破者，用荊芥根下一段剪碎，煎沸湯溫洗，良久，看爛破處紫黑，以針一刺去血，再洗三四次愈。用樟腦、雄黃等分，為末，麻油調，掃上出水。次日再洗再掃，以愈為度。（《活法機要》）
白話文：
瘰癧潰爛：瘰癧瘡腫牽引到胸前和兩腋，腫塊大如茄子，或牽引到兩肩上，經過四、五年都沒有治癒的，都可以用此法治療，效果立竿見影。武進縣的朱守仁傳說，他的脖子不能回頭，用此法幾天後腫塊就消退了。如果是潰爛的瘡患，用荊芥根最下面的那一段剪碎，煎成沸騰的湯藥，等溫了之後洗患處，長時間地洗，看看潰爛處變成紫黑色，用針刺破放出膿血，再洗三四次就痊癒了。用樟腦、雄黃等分，研成細末，用麻油調和，塗在患處讓它出水。第二天再洗再塗，以痊癒為止。（《活法機要》）
疔腫諸毒：荊芥一握（切）。以水五升，煮取二升，分二服冷飲。（《藥性論》）
一切瘡疥：荊芥末，以地黃自然汁熬膏，和丸梧子大。每服三、五十丸，茶酒任下。（《普濟方》）
腳椏濕爛：荊芥葉搗敷之。（《簡便方》）
白話文：
疔腫各種毒素引起的疾病：取一把荊芥（切碎），用五升水煮，煮至剩下二升，分成兩次服用，冷卻後飲用。（出處：《藥性論》）
各種疔瘡疥癬：使用荊芥粉末，加入地黃自然榨出的汁液熬製成膏狀，然後搓成梧桐子大小的丸子。每次服用三、五十粒，可配合茶或酒一同吞服。（出處：《普濟方》）
腳趾間溼爛：將荊芥葉搗爛敷在患處。（出處：《簡便方》）
纏腳生瘡：荊芥燒灰，蔥汁調敷，先以甘草湯洗之。（《摘玄方》）小兒風寒，煩熱有痰，不省人事。荊芥穗半兩（焙），麝香、片腦各一字，為末。每茶服半錢。大人亦治。（《普濟方》）
白話文：
纏腳生瘡：將荊芥燒成灰，用蔥汁調成糊狀敷在患處，須先用甘草湯洗淨患處。（《摘玄方》）
小兒傷風感冒，?心煩熱，有痰，昏迷不醒。將荊芥穗半兩（焙過），麝香、片腦各一字，研成細末。每次取半錢，用茶送服。大人也可以用這個方子治病。（《普濟方》）
頭目諸疾：一切眼疾，血勞，風氣頭痛，頭旋目眩。荊芥穗為末，每酒服三錢。（《龍樹論》）癃閉不通，小腹急痛，無問久新。荊芥、大黃（為末）等分，每溫水服三錢。小便不通，大黃減半；大便不通，荊芥減半。名倒換散。（《普濟方》）
白話文：
頭部及眼睛的各種疾病：包括所有眼疾、血勞、風氣頭痛、頭暈目眩。將荊芥穗研成粉末，每次用酒送服三錢。（出自《龍樹論》）
小便、大便不通，小腹急痛，無論是新患還是舊疾。將荊芥、大黃（研成粉末）按等量配伍，每次用溫水送服三錢。如果小便不通，大黃減半；大便不通，荊芥減半。方名：倒換散。（出自《普濟方》）