《本草綱目》~ 序例第一卷上 (24)
序例第一卷上 (24)
1. 《神農本經》名例
又況新陳之不同，精粗之不等。倘不擇而用之，其不效者，醫之過也。唐耿湋詩云：老醫迷舊疾，朽藥誤新方。是矣。
歲物專精見後。
藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入湯酒者，並隨藥性，不得違越。
弘景曰：又按病有宜服丸、服散、服湯、服酒、服膏煎者，亦兼參用，察病之源，以為其制。
華佗曰：病有宜湯者，宜丸者，宜散者，宜下者，宜吐者，宜汗者。湯可以盪滌臟腑，開通經絡，調品陰陽。丸可以逐風冷，破堅積，進飲食。散可以去風寒暑濕之邪，散五臟之結伏，開腸利胃。可下而不下，使人心腹脹滿煩亂。可汗而不汗，使人毛孔閉塞，悶絕而終。可吐而不吐，使人結胸上喘，水食不入而死。
杲曰：湯者，蕩也，去大病用之。散者，散也，去急病用之。丸者，緩也，舒緩而治之也。㕮咀者，古制也。古無鐵刃，以口咬細，煎汁飲之，則易升易散而行經絡也。
凡治至高之病，加酒煎；去濕，以生薑；補元氣，以大棗；發散風寒，以蔥白；去膈上痰，以蜜。細末者，不循經絡，止去胃中及臟腑之積。氣味厚者，白湯調；氣味薄者，煎之，和滓服。去下部之疾，其丸極大而光且圓；治中焦者，次之；治上焦者，極小。
稠麵糊，取其遲化，直至下焦；或酒或醋，取其收散之意也；犯半夏、南星，欲去濕者，丸以薑汁稀糊，取其易化也；水浸宿炊餅，又易化；滴水丸，又易化；煉蜜丸者，取其遲化而氣循經絡也；蠟丸，取其難化而旋旋取效，或毒藥不傷脾胃也。
元素曰：病在頭面及皮膚者，藥須酒炒；在嚥下臍上者，酒洗之；在下者，生用。寒藥須酒浸曝乾，恐傷胃也。當歸酒浸，助發散之用也。
嘉謨曰：製藥貴在適中，不及則功效難求，太過則氣味反失。火制四：煅、炮、炙、炒也。
水制三：漬、泡、洗也。水火共制，蒸、煮二者焉。法造雖多，不離於此。酒製升提，薑製發散。入鹽走腎而軟堅，用醋注肝而住痛。童便制，除劣性而降下；米泔制，去燥性而和中。乳制潤枯生血，蜜制甘緩益元。陳壁土製，竊真氣驟補中焦；麥麩皮製，抑酷性勿傷上膈。
烏豆湯、甘草湯漬曝，並解毒致令平和；羊酥油、豬脂油塗燒，咸滲骨容易脆斷。去瓤者，免脹；抽心者，除煩。大概具陳，初學熟玩。欲療病，先察其源，先候病機。五臟未虛，六腑未竭，血脈未亂，精神未散，服藥必活。若病已成，可得半愈。病勢已過，命將難全。
弘景曰：自非明醫聽聲、察色、診脈，孰能知未病之病乎？且未病之人，亦無肯自療。故齊侯怠於皮膚之微，以致骨髓之痼，非但識悟之為難，亦乃信受之弗易。倉公有言：信巫不信醫，死不治也。
白話文：
《神農本經》名例白話文翻譯：
新藥和陳藥，藥材的精細程度都不同。如果不能區分而混用，療效不佳，那是醫生的錯。唐朝耿湋的詩說：「老醫生誤診舊病，劣質藥物用錯新方。」確實如此。
一年四季的藥材效用，詳見後文。
藥材的藥性，有的適合做成丸劑，有的適合做成散劑，有的適合水煮，有的適合酒浸，有的適合煎成膏，也有一些藥材可以兼用幾種方法，也有一些藥材不能用湯水或酒煎煮。一切都要根據藥材的藥性，不能違背。
陶弘景說：又根據病情，有的適合服用丸劑、散劑、湯劑、酒劑、膏煎劑，也可以兼用幾種，要仔細觀察病的根源，來決定用藥方法。
華佗說：疾病有的適合用湯劑，有的適合用丸劑，有的適合用散劑，有的適合用下瀉藥，有的適合用催吐藥，有的適合用發汗藥。湯劑可以清洗臟腑，疏通經絡，調理陰陽；丸劑可以驅除風寒，消除堅硬積聚，促進飲食消化；散劑可以去除風寒暑濕等邪氣，消除五臟的阻塞，通暢腸胃。如果該下瀉而不下瀉，會使人腹脹煩亂；如果該發汗而不發汗，會使人毛孔閉塞，悶絕而死；如果該催吐而不催吐，會使人胸悶氣喘，飲食不進而死。
寇宗奭說：湯劑，是蕩滌的意思，治療大病用它；散劑，是疏散的意思，治療急病用它；丸劑，是緩和的意思，緩慢地調理疾病；咀嚼藥物，是古代的做法。古代沒有鐵器，只能用牙齒咬碎藥物，煎汁服用，這樣藥物更容易吸收、散佈，並且更容易經由經絡運行。
治療非常嚴重的疾病，要用酒煎煮；治療濕邪，要用生薑；補益元氣，要用大棗；發散風寒，要用蔥白；去除上焦的痰飲，要用蜂蜜。研成細末的藥物，不會循行經絡，只能去除胃中和臟腑的積聚；氣味濃烈的藥物，用白湯調服；氣味淡薄的藥物，要煎煮後，連渣一起服用。治療下焦的疾病，丸藥要很大，而且光滑圓潤；治療中焦的疾病，丸藥要小一些；治療上焦的疾病，丸藥要很小。
用稠麵糊做丸藥，是為了讓藥物緩慢溶化，直至到達下焦；用酒或醋，是為了達到收斂或疏散的目的；如果藥方中含有半夏、南星，又想去除濕邪，就要用薑汁稀糊做丸藥，這樣藥物容易溶化；用浸泡過的水煮熟的餅做丸藥，也容易溶化；滴水丸也容易溶化；用煉蜜做丸藥，是為了使藥物緩慢溶化，並使藥氣循行經絡；用蠟做丸藥，是為了使藥物難以溶化，讓藥效慢慢發揮，或者避免毒藥損傷脾胃。
元素（指某位醫家）說：治療頭面部和皮膚的疾病，藥物要用酒炒；治療咽喉到肚臍以上的疾病，藥物要用酒洗；治療下焦的疾病，藥物要生用。寒涼的藥物，要用酒浸泡後曬乾，以免損傷胃氣。當歸用酒浸泡，可以增強它的發散作用。
嘉謨（指某位醫家）說：製藥最重要的是適度，不夠則療效難以預期，過度則藥性反而喪失。用火炮製的方法有四種：煅、炮、炙、炒。
用水炮製的方法有三種：漬、泡、洗。用水火共同炮製的方法有兩種：蒸、煮。炮製方法雖然很多，但都離不開這些。酒炮製可以升提藥性，薑炮製可以增強發散作用。加入鹽可以入腎軟堅，加入醋可以入肝止痛。用童便炮製，可以去除藥物的劣性並使其下降；用米泔水炮製，可以去除藥物的燥性並使其和中；用乳汁炮製，可以滋潤乾燥，生血；用蜂蜜炮製，可以使藥物甘緩，益補元氣；用陳壁土炮製，可以迅速補益中焦；用麥麩皮炮製，可以抑制藥物的酷烈性，以免損傷上焦。
烏豆湯、甘草湯浸泡曬乾，都可以解毒，使藥性平和；羊脂油、豬脂油塗抹燒傷，可以滲透骨骼，但容易使骨骼脆斷。去掉藥材的瓤，可以避免脹滿；去掉藥材的心，可以去除煩躁。以上大概都已說明，初學者要仔細研讀。想要治療疾病，首先要觀察疾病的根源，先判斷病情；如果五臟沒有虛弱，六腑沒有衰竭，血脈沒有紊亂，精神沒有渙散，服藥一定會痊癒。如果疾病已經形成，可以治癒一半；如果病情已經非常嚴重，性命就難以保全了。
陶弘景說：如果不是經驗豐富的醫生，通過聽聲音、察顏色、診脈，怎麼能知道潛在的疾病呢？而且，沒有生病的人，也不會自己用藥治療。齊桓公疏忽了皮膚上的小毛病，最終導致了骨髓的嚴重疾病，這不僅是認識上的困難，也是接受治療的難度。倉公說：「相信巫師而不相信醫生，死了也治不好。」