《本草綱目》~ 序例第一卷上 (22)
序例第一卷上 (22)
1. 《神農本經》名例
時珍曰：藥有七情，獨行者，單方不用輔也。相須者，同類不可離也，如人參、甘草，黃柏、知母之類。相使者，我之佐使也。相惡者，奪我之能也。相畏者，受彼之制也。相反者，兩不相合也。相殺者，制彼之毒也。古方多有用相惡、相反者。蓋相須、相使同用者，帝道也；相畏、相殺同用者，王道也；相惡、相反同用者，霸道也。有經有權，在用者識悟爾。
藥有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣，宗奭曰：凡稱氣者，是香臭之氣。其寒、熱、溫、涼，是藥之性。且如白鵝脂性冷，不可言氣冷也。四氣則是香、臭、腥、臊。如蒜、阿魏、鮑魚、汗襪，則其氣臭；雞、魚、鴨、蛇，則其氣腥；狐貍、白馬莖、人中白，則其氣臊；沉、檀、龍、麝，則其氣香是也。則氣字當改為性字，於義方允。
時珍曰：寇氏言寒、熱、溫、涼是性，香、臭、腥、臊是氣，其說與《禮記》文合。但自《素問》以來，只以氣味言，卒難改易，姑從舊爾。
好古曰：味有五，氣有四。五味之中，各有四氣。如辛則有石膏之寒，桂、附之熱，半夏之溫，薄荷之涼是也。氣者，天也；味者，地也。溫、熱者，天之陽；寒、涼者，天之陰；辛、甘者，地之陽，咸、苦者，地之陰。本草五味不言淡，四氣不言涼；只言溫、大溫、熱、大熱、寒、大寒、微寒、平、小毒、大毒、有毒、無毒，何也？淡附於甘，微寒即涼也。
及有毒無毒。
岐伯曰：病有久新，方有大小，有毒無毒，固宜常制。大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。谷、肉、果、菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。
又曰：耐毒者，以厚藥；不勝毒者，以薄藥。
王冰云：藥氣有偏勝，則臟氣有偏絕，故十分去其六、七、八、九而止也。
陰乾曝乾，採造時月生熟，弘景曰：凡採藥時月，皆是建寅歲首，則從漢太初後所記也。其根物多以二月、八月採者，謂春初津潤始萌，未充枝葉，勢力淳濃也；至秋枝葉乾枯，津潤歸流於下也。大抵春寧宜早，秋寧宜晚。花、實、莖、葉，各隨其成熟爾。歲月亦有早晏，不必都依本文也。
所謂陰乾者，就六甲陰中干之也。又依遁甲法，甲子旬陰中在癸酉，以藥著酉地也。實不必然，但露暴於陰影處干之爾。若可兩用，益當為善。
孫思邈曰：古之醫者，自解採取，陰乾、曝乾皆如法，用藥必依土地，所以治病十愈八九。今之醫者，不知採取時節，至於出產土地，新、陳、虛、實，一皆不悉，所以治病十不得五也。
馬志曰：今按法陰乾者，多惡。如鹿茸陰乾悉爛，火干且良。草木根苗，九月以前採者，悉宜日乾；十月以後採者，陰乾乃好。
白話文：
《神農本經》名例
李時珍說：藥物有七種特性：單行藥，單獨使用，不需輔藥；相須藥，同類藥物不可分離，例如人參、甘草，黃柏、知母等；相使藥，一種藥物輔助另一種藥物發揮功效；相惡藥，一種藥物會削弱另一種藥物的功效；相畏藥，一種藥物受到另一種藥物的克制；相反藥，兩種藥物不相容；相殺藥，一種藥物能抑制另一種藥物的毒性。古代藥方中常使用相惡、相反的藥物。總體來說，相須、相使藥物同用是最高明的用藥方法；相畏、相殺藥物同用是有效的用藥方法；相惡、相反藥物同用則較為冒險。用藥方法要靈活運用，關鍵在於用藥者自身的理解和把握。
藥物有酸、鹹、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣。寇宗奭說：凡是稱作「氣」的，指的是藥物的香臭等氣味；而寒、熱、溫、涼指的是藥物的藥性。例如白鵝油性質寒涼，不能說它氣寒涼。四氣指的是香、臭、腥、臊。例如蒜、阿魏、鮑魚、汗襪等氣味臭；雞、魚、鴨、蛇等氣味腥；狐狸、白馬陰莖、人中白等氣味臊；沉香、檀香、龍涎香、麝香等氣味香。因此，「氣」字應改為「性」字，這樣更符合藥理。
李時珍說：寇氏認為寒、熱、溫、涼是藥性，香、臭、腥、臊是藥氣，這種說法與《禮記》一致。但是自《素問》以來，都以氣味來描述藥物，難以更改，姑且沿用舊說。
好古說：藥物有五味，有四氣。五味中，每種味都有四氣。例如辛味就有石膏的寒性，桂枝、附子的熱性，半夏的溫性，薄荷的涼性。氣是天的屬性，味是地的屬性。溫、熱是天的陽性，寒、涼是天的陰性；辛、甘是地的陽性，鹹、苦是地的陰性。本草書中五味不說「淡」，四氣不說「涼」，只說溫、大溫、熱、大熱、寒、大寒、微寒、平，以及小毒、大毒、有毒、無毒，這是為什麼呢？因為淡味屬於甘味，微寒就等於涼。
藥物還有毒性和無毒之分。
岐伯說：疾病有久病和新病之分，藥方有大有小，藥物也有毒性和無毒之分，用藥必須謹慎。大毒藥物治療疾病，要減量到十分之四；常毒藥物治療疾病，要減量到十分之三；小毒藥物治療疾病，要減量到十分之二；無毒藥物治療疾病，要減量到十分之一。谷物、肉類、水果、蔬菜等食物，要適量食用，不可過量，以免損傷正氣。
又說：耐受藥物毒性的人，可以用較濃的藥；不耐受藥物毒性的人，則要用較淡的藥。
王冰說：藥物的藥性如果過於偏盛，則臟腑的氣血就會過於虧虛，所以要減量到十分之六、七、八、九。
關於陰乾、曝乾以及採藥的時節，陶弘景說：凡是採藥的時節，大多在建寅歲首（即漢朝太初曆的正月），這是從漢朝太初曆之後的記載得來的。藥物的根莖多在二月和八月採摘，因為春天開始時，津液潤澤，藥物開始萌芽，還未長出枝葉，藥力充沛；秋天枝葉枯萎，津液回歸地下。總體來說，春天宜早採，秋天宜晚採。花、果、莖、葉等則要根據它們成熟的時節採摘。年份也有早晚之別，不必完全按照本文所述。
所謂陰乾，是指在六甲陰干的時辰進行乾燥。也可以按照遁甲法，在甲子旬的陰干癸酉日進行乾燥。這些並非絕對的，只要放在陰涼處乾燥即可。如果兩種方法都可以使用，那麼兩種方法結合使用更好。
孫思邈說：古代醫生自己採集藥材，陰乾、曝乾都做得很好，用藥也根據藥材生長的土地，所以治癒率很高。現代醫生不懂得採集藥材的時節，也不了解藥材產地、藥材的新舊、虛實等情況，所以治癒率很低。
馬志說：現在按照陰乾的方法乾燥藥材，大多效果不好。例如鹿茸陰乾都會腐爛，火乾反而效果好。草木的根莖，九月以前採摘的，都應該曬乾；十月以後採摘的，陰乾才好。