李時珍

《本草綱目》~ 草部第十二卷 (1)

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草部第十二卷 (1)

1. 草部第十二卷

李時珍曰:天造地化而草木生焉。剛交於柔而成根痎,柔交於剛而成枝幹。葉萼屬陽,華實屬陰。由是草中有木,木中有草。得氣之粹者為良,得氣之戾者為毒。故有五形焉(金、木、水、火、土),五氣焉(香、臭、臊、腥、膻),五色焉(青、赤、黃、白、黑),五味焉(酸、苦、甘、辛、咸),五性焉(寒、熱、溫、涼、平),五用焉(升、降、浮、沉、中)。炎農嘗而辨之,軒岐述而著之,漢、魏、唐、宋明賢良醫代有增益。

但三品雖存,淄澠交混,諸條重出,涇渭不分。苟不察其精微,審其善惡,其何以權七方、衡十劑而寄死生耶?於是剪繁去復,繩繆補遺,析族區類,振綱分目。除谷、菜外,凡得草屬之可供醫藥者六百一十一種,分為十類:曰山,曰芳,曰隰,曰毒,曰蔓,曰水,曰石,曰苔,曰雜,曰有名未用。(舊本草部上、中、下三品,共四百四十七種。

今併入三十一種,移二十三種入菜部,三種入谷部,四種入果部,二種入木部。自木部移並一十四種,蔓草二十九種,菜部移並一十三種,果部移並四種,外類有名未用共二百四十七種)

《神農本草經》一百六十二種(梁陶弘景注)

《名醫別錄》一百三十一種(陶弘景注。七十八種有名未用)

《李氏藥錄》一種(魏李當之)

《吳氏本草》一種(魏吳普)

《唐本草》三十三種(唐蘇恭)

《本草拾遺》六十八種(唐陳藏器)

《食療本草》二種(唐孟詵)

《海藥本草》六種(唐李珣)

《四聲本草》一種(唐蕭炳)

《開寶本草》三十八種(宋馬志)

《嘉祐本草》一十七種(宋掌禹錫)

《圖經本草》五十四種(宋蘇頌)

《日華本草》七種(宋人大明)

《用藥法象》一種(元李杲)

《本草補遺》一種(元朱震亨)

《救荒本草》一種(明定王)

《本草會編》一種(明汪機)

《本草綱目》八十六種(明李時珍)

【附註】宋雷斆《炮炙論》,北齊徐之才《藥對》,唐楊損之《刪繁》,唐孫思邈《千金》,蜀韓保升《重注》,南唐陳士良《食性》,宋寇宗奭《衍義》,唐慎微《證類》,陳承《別說》,金張元素《珍珠囊》,元王好古《湯液》,吳瑞《日用》,明汪穎《食物》,王綸《集要》,陳嘉謨《蒙筌》,定王《救荒》寧原《食鑑》

白話文:

李時珍說:天地創造萬物,草木因此而生長。剛硬的性質和柔軟的性質互相結合形成根和莖,柔軟的性質和剛硬的性質互相結合形成枝幹。葉和花萼屬於陽,花和果實屬於陰。因此草中有像木一樣的,木中有像草一樣的。得到天地精華之氣的草木就成為良藥,得到邪戾之氣的草木就成為毒藥。所以草木有五種形態(金、木、水、火、土),五種氣味(香、臭、臊、腥、膻),五種顏色(青、赤、黃、白、黑),五種味道(酸、苦、甘、辛、鹹),五種性質(寒、熱、溫、涼、平),五種作用(上升、下降、浮、沉、中和)。

神農氏親自嘗試各種草藥來辨別它們的功效,黃帝和岐伯整理並記錄下來,漢、魏、唐、宋等朝代的賢明醫師們不斷地補充增益。雖然藥物分為上、中、下三品仍然存在,但各種藥物混雜不清,很多條目重複出現,分類界線不清楚。如果不能仔細考察藥物的精微之處,審慎辨別藥物的好壞,又怎麼能權衡運用七種處方、十種劑型來決定病人的生死呢?

因此我刪除重複的內容,整理錯亂的地方,補充遺漏的部分,分析藥物的類別,振興綱領並分清細目。除了穀物和蔬菜之外,凡是可以作為醫藥用途的草類共有六百一十一種,分為十類:山草類、芳香草類、濕地草類、毒草類、蔓草類、水生草類、石生草類、苔蘚類、雜草類、有名但尚未使用的草類。(舊的本草書將草部分為上、中、下三品,共四百四十七種。)

現在合併增加三十一種,將二十三種移入蔬菜部,三種移入穀物部,四種移入水果部,二種移入木部。從木部移入合併十四種,蔓草二十九種,從蔬菜部移入合併十三種,從水果部移入合併四種,另外加上有名但尚未使用的草類共二百四十七種。

《神農本草經》記載了一百六十二種草藥(梁朝陶弘景注釋)。

《名醫別錄》記載了一百三十一種草藥(陶弘景注釋,其中七十八種有名但未用)。

《李氏藥錄》記載了一種草藥(魏朝李當之)。

《吳氏本草》記載了一種草藥(魏朝吳普)。

《唐本草》記載了三十三種草藥(唐朝蘇恭)。

《本草拾遺》記載了六十八種草藥(唐朝陳藏器)。

《食療本草》記載了二種草藥(唐朝孟詵)。

《海藥本草》記載了六種草藥(唐朝李珣)。

《四聲本草》記載了一種草藥(唐朝蕭炳)。

《開寶本草》記載了三十八種草藥(宋朝馬志)。

《嘉祐本草》記載了一十七種草藥(宋朝掌禹錫)。

《圖經本草》記載了五十四種草藥(宋朝蘇頌)。

《日華本草》記載了七種草藥(宋朝大明)。

《用藥法象》記載了一種草藥(元朝李杲)。

《本草補遺》記載了一種草藥(元朝朱震亨)。

《救荒本草》記載了一種草藥(明朝定王)。

《本草會編》記載了一種草藥(明朝汪機)。

《本草綱目》記載了八十六種草藥(明朝李時珍)。

【附註】宋朝雷斆的《炮炙論》,北齊徐之才的《藥對》,唐朝楊損之的《刪繁》,唐朝孫思邈的《千金》,蜀地韓保升的《重注》,南唐陳士良的《食性》,宋朝寇宗奭的《衍義》,唐朝唐慎微的《證類》,陳承的《別說》,金朝張元素的《珍珠囊》,元朝王好古的《湯液》,吳瑞的《日用》,明朝汪穎的《食物》,王綸的《集要》,陳嘉謨的《蒙筌》,定王的《救荒》,寧原的《食鑑》