《本草綱目》~ 草部第十二卷 (1)
草部第十二卷 (1)
1. 草部第十二卷
李時珍曰：天造地化而草木生焉。剛交於柔而成根痎，柔交於剛而成枝幹。葉萼屬陽，華實屬陰。由是草中有木，木中有草。得氣之粹者為良，得氣之戾者為毒。故有五形焉（金、木、水、火、土），五氣焉（香、臭、臊、腥、膻），五色焉（青、赤、黃、白、黑），五味焉（酸、苦、甘、辛、咸），五性焉（寒、熱、溫、涼、平），五用焉（升、降、浮、沉、中）。炎農嘗而辨之，軒岐述而著之，漢、魏、唐、宋明賢良醫代有增益。
白話文：
李時珍說：天地相交而產生草木。剛性與柔性交合而成草木的根莖，柔性與剛性交合而成草木的枝葉。葉和苞屬於陽，花和果實屬於陰。因此草中含有木，木中含有草。獲得精華之氣的草木，就是良藥；獲得粗暴之氣的草木，就是毒藥。因此，草木有五種形狀（金、木、水、火、土）、五種氣味（香、臭、臊、腥、羶）、五種顏色（青、赤、黃、白、黑）、五種味道（酸、苦、甘、辛、鹹）和五種特性（寒、熱、溫、涼、平）。炎帝嚐試並辨別了草木的藥性，軒轅黃帝和岐伯記載並著述了草木的藥性，漢、魏、唐、宋、明各代的賢能良醫，也對草木的藥性也有所增益和完善。
但三品雖存，淄澠交混，諸條重出，涇渭不分。苟不察其精微，審其善惡，其何以權七方、衡十劑而寄死生耶？於是剪繁去復，繩繆補遺，析族區類，振綱分目。除谷、菜外，凡得草屬之可供醫藥者六百一十一種，分為十類：曰山，曰芳，曰隰，曰毒，曰蔓，曰水，曰石，曰苔，曰雜，曰有名未用。（舊本草部上、中、下三品，共四百四十七種。
白話文：
但是三品雖然存在，但良莠不齊，條目重複，好壞不分。如果不仔細觀察其精微之處，審核其好壞，怎麼能權衡七方、衡量十劑而寄託生死呢？於是剪除繁雜重複之處，繩繆補遺，析族區類，振綱分目。除去穀物、蔬菜，凡是能供醫藥的草屬共有六百一十一種，分為十類：山、芳、隰、毒、蔓、水、石、苔、雜、有名未用。（舊本草部上、中、下三品，共四百四十七種）
今併入三十一種，移二十三種入菜部，三種入谷部，四種入果部，二種入木部。自木部移並一十四種，蔓草二十九種，菜部移並一十三種，果部移並四種，外類有名未用共二百四十七種）
白話文：
現在共增加三十一種藥材，把二十三種移到菜部，三種移到谷部，四種移到果部，二種移到木部。從木部移出並列的十四種藥材，蔓草二十九種，菜部移出並列的十三種藥材，果部移出並列的四種藥材，其餘未具名的共二百四十七種藥材。
《神農本草經》一百六十二種（梁陶弘景注）
《名醫別錄》一百三十一種（陶弘景注。七十八種有名未用）
《李氏藥錄》一種（魏李當之）
《吳氏本草》一種（魏吳普）
《唐本草》三十三種（唐蘇恭）
《本草拾遺》六十八種（唐陳藏器）
《食療本草》二種（唐孟詵）
《海藥本草》六種（唐李珣）
《四聲本草》一種（唐蕭炳）
《開寶本草》三十八種（宋馬志）
《嘉祐本草》一十七種（宋掌禹錫）
《圖經本草》五十四種（宋蘇頌）
《日華本草》七種（宋人大明）
《用藥法象》一種（元李杲）
《本草補遺》一種（元朱震亨）
《救荒本草》一種（明定王）
《本草會編》一種（明汪機）
《本草綱目》八十六種（明李時珍）
白話文：
古代文字：
《神農本草經》一百六十二種（梁陶弘景注）
《名醫別錄》一百三十一種（陶弘景注。七十八種有名未用）
《李氏藥錄》一種（魏李當之）
《吳氏本草》一種（魏吳普）
《唐本草》三十三種（唐蘇恭）
《本草拾遺》六十八種（唐陳藏器）
《食療本草》二種（唐孟詵）
《海藥本草》六種（唐李珣）
《四聲本草》一種（唐蕭炳）
《開寶本草》三十八種（宋馬志）
《嘉祐本草》一十七種（宋掌禹錫）
《圖經本草》五十四種（宋蘇頌）
《日華本草》七種（宋人大明）
《用藥法象》一種（元李杲）
《本草補遺》一種（元朱震亨）
《救荒本草》一種（明定王）
《本草會編》一種（明汪機）
《本草綱目》八十六種（明李時珍）
《神農本草經》收錄一百六十二種藥物（梁代陶弘景作注）
《名醫別錄》收錄一百三十一種藥物（陶弘景作注，其中有七十八種有名而未記載用法）
《李氏藥錄》收錄一種藥物（魏代李當之撰寫）
《吳氏本草》收錄一種藥物（魏代吳普撰寫）
《唐本草》收錄三十三種藥物（唐代蘇恭撰寫）
《本草拾遺》收錄六十八種藥物（唐代陳藏器撰寫）
《食療本草》收錄兩種藥物（唐代孟詵撰寫）
《海藥本草》收錄六種藥物（唐代李珣撰寫）
《四聲本草》收錄一種藥物（唐代蕭炳撰寫）
《開寶本草》收錄三十八種藥物（宋代馬志撰寫）
《嘉祐本草》收錄一十七種藥物（宋代掌禹錫撰寫）
《圖經本草》收錄五十四種藥物（宋代蘇頌撰寫）
《日華本草》收錄七種藥物（宋代人大明撰寫）
《用藥法象》收錄一種藥物（元代李杲撰寫）
《本草補遺》收錄一種藥物（元代朱震亨撰寫）
《救荒本草》收錄一種藥物（明代定王撰寫）
《本草會編》收錄一種藥物（明代汪機撰寫）
《本草綱目》收錄八十六種藥物（明代李時珍撰寫）
【附註】宋雷斆《炮炙論》，北齊徐之才《藥對》，唐楊損之《刪繁》，唐孫思邈《千金》，蜀韓保升《重注》，南唐陳士良《食性》，宋寇宗奭《衍義》，唐慎微《證類》，陳承《別說》，金張元素《珍珠囊》，元王好古《湯液》，吳瑞《日用》，明汪穎《食物》，王綸《集要》，陳嘉謨《蒙筌》，定王《救荒》寧原《食鑑》
白話文：
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宋代雷斆的《炮炙論》: 內容涉及藥物的炮製和應用，是中藥炮製學的經典著作之一。
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北齊徐之才的《藥對》: 記載了藥物的配伍禁忌和配伍方法，對中藥配伍學的發展具有重要意義。
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唐代楊損之的《刪繁》: 簡化了藥物的劑量和配伍，使藥物治療更加簡便易行。
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唐代孫思邈的《千金》: 匯集了歷代醫家治療經驗，是一部重要的中醫臨牀參考書。
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蜀韓保升的《重注》: 對《千金》的內容進行了補充和校正，使《千金》的內容更加完整和準確。
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南唐陳士良的《食性》: 記載了各種食物的性味、功用和禁忌，對中醫食療學的發展具有重要意義。
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宋代寇宗奭的《衍義》: 闡釋了《本草綱目》的內容，使《本草綱目》的內容更加深入淺出，易於理解。
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唐代慎微的《證類》: 按照疾病的分類，蒐集了歷代醫家治療該疾病的方劑和方法，是一部重要的中醫臨牀參考書。
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陳承的《別說》: 對一些中藥的炮製方法進行了詳細的介紹，對中藥炮製學的發展具有重要意義。
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金代張元素的《珍珠囊》: 記載了各種藥物的性能和配伍禁忌，對中藥配伍學的發展具有重要意義。
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元代王好古的《湯液》: 記載了各種藥物的煎服方法和注意事項，對中藥煎服學的發展具有重要意義。
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吳瑞的《日用》: 記載了各種藥物的配伍和用量，是一部重要的中醫臨牀參考書。
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明代汪穎的《食物》: 記載了各種食物的性味、功用和禁忌，對中醫食療學的發展具有重要意義。
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王綸的《集要》: 彙集了歷代醫家治療各種疾病的方劑和方法，是一部重要的中醫臨牀參考書。
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陳嘉謨的《蒙筌》: 介紹了各種藥物的性能和配伍禁忌，對中藥配伍學的發展具有重要意義。
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定王的《救荒》: 介紹了各種野菜的性味、功用和食用方法，對中醫食療學的發展具有重要意義。
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寧原的《食鑑》: 記載了各種食物的性味、功用和禁忌，對中醫食療學的發展具有重要意義。