李時珍

《本草綱目》~ 石部第十卷 (20)

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石部第十卷 (20)

1. 霹靂砧

(《拾遺》)

【釋名】雷楔。

時珍曰:舊作針及屑,誤矣。

【集解】藏器曰:此物伺候震處,掘地三尺得之。其形非一,有似斧刀者,銼刀者,有安二孔者。一云出雷州,並河東山澤間,因雷震後得者。多似斧色,青黑斑紋,至硬如玉。或言是人間石造,納與天曹,不知事實。

時珍曰:按:《雷書》云:雷斧如斧,銅鐵為之。雷碪似碪,乃石也,紫黑色。雷錘重數斤,雷鑽長尺余,皆如鋼鐵,雷神以劈物擊物者。雷環如玉環,乃雷神所珮遺落者。雷珠乃神龍所含遺下者,夜光滿室。又《博物志》云:人間往往見細石形如小斧,名霹靂斧,一名霹靂楔。

《玄中記》云:玉門之西有一國,山上立廟,國人年年出鑽,以給雷用。此謬言也。雷雖陰陽二氣激薄有聲,實有神物司之,故亦隨萬物啟蟄,斧、鑽、碪、錘皆實物也。若曰在天成象,在地成形,如星隕為石。則雨金石、雨粟麥、雨毛血及諸異物者,亦在地成形者乎?必太虛中有神物使然也。

陳時蘇紹雷錘重九斤。宋時沈括於震木之下得雷楔,似斧而無孔。鬼神之道幽微,誠不可究極。

【氣味】無毒。

【主治】大驚失心,恍惚不識人,並石淋,磨汁服,亦煮服。作枕,除魔夢不祥(藏器)。刮末服,主瘵疾,殺勞蟲,下蠱毒,止泄瀉。置箱篢間,不生蛀蟲。諸雷物佩之,安神定志,治驚邪之疾(時珍。出《雷書》)。

白話文:

[霹靂砧]

【名稱解釋】 又稱作雷楔。

【李時珍說】 過去有人把霹靂砧當作針或碎屑,這是錯誤的。

【產地與外觀】 陳藏器說:這種東西通常在雷擊過的地方出現,挖掘地面三尺左右可以找到。它的形狀不只一種,有的像斧頭、有的像銼刀,還有一些上面有兩個孔。有人說它產於雷州,也可能在河東的山區或沼澤間,是雷擊後形成的。大多像斧頭的顏色,有青黑色的斑紋,質地堅硬如玉。也有人說是人造的石頭,獻給天庭,但真實情況就不得而知了。

李時珍說:根據《雷書》記載,雷斧像斧頭,用銅鐵製作而成;雷砧像砧板,是石頭做的,呈紫黑色;雷錘重達數斤,雷鑽長一尺多,都像鋼鐵一樣,是雷神用來劈開或敲擊東西的工具;雷環像玉環,是雷神佩戴的飾品遺落下來的;雷珠是神龍口中所含的寶物,遺落下來後,夜晚會光芒四射。另外,《博物志》也提到,人們常常見到像小斧頭的細石,叫做霹靂斧,也叫霹靂楔。

《玄中記》記載,玉門以西有一個國家,山上有廟宇,這個國家的人每年都要生產鑽頭,供雷神使用。這完全是無稽之談。雷雖然是陰陽二氣摩擦產生聲響,但實際上是由神靈掌管的。雷也隨著萬物在春天萌發而出現,雷斧、雷鑽、雷砧、雷錘都是真實存在的物品。如果說天上的景象在地上形成,就像流星墜落變成石頭一樣。那麼,下金石、下粟麥、下毛血以及其他奇怪的東西,也都是在地上形成的嗎?這一定是因為太空中存在神物,才導致了這些現象。

陳時蘇紹得到一個重達九斤的雷錘。宋朝時,沈括在被雷劈過的樹木下,發現一個像斧頭但沒有孔的雷楔。鬼神的事深奧難測,實在無法完全了解。

【氣味】 無毒。

【主要功效】 治療因驚嚇過度而導致的精神失常,神志不清,不認識人。也能治療砂淋,可以磨成汁液服用,或者煮過後服用。用它做枕頭,可以驅除惡夢,帶來吉祥(陳藏器說)。將它刮成粉末服用,可以治療癆病,殺死體內的寄生蟲,解蠱毒,止瀉。把它放在箱子或櫃子裡,可以防止蛀蟲產生。佩戴各種雷神相關物品,可以安定心神,治療因驚嚇引起的疾病(李時珍說,出自《雷書》)。

2. 雷墨

(《綱目》)

【集解】時珍曰:按:《雷書》云:凡《雷書》木石,謂木札,入二、三分,青黃色。

或云:雄黃、青黛、丹砂合成,以雷楔書之。或云:蓬萊山石脂所書。雷州每雷雨大作,飛下如沙石,大者如塊,小者如指,堅硬如石,黑色光豔至重。劉恂《嶺表錄異》云:雷州驟雨後,人於野中得石如黳石,謂之雷公墨,扣之錚然,光瑩可愛。又李肇《國史補》云:雷州多雷,秋則伏蟄,狀如人,掘取食之。觀此,則雷果有物矣。

【主治】小兒驚癇邪魅諸病,以桃符湯磨服即安(時珍)。

白話文:

根據《本草綱目》記載:

李時珍說,根據《雷書》的記載,所謂的「雷書」指的是寫在木片或石片上的文字,這些木片或石片,插入土中二、三分深,呈現青黃色。

有人說,這些文字是用雄黃、青黛、丹砂混合調製,然後用雷楔(雷擊後的木頭或石頭)寫成的。也有人說,是用蓬萊山石脂寫成的。雷州每當雷雨交加時,會從天空中降下像沙石一樣的東西,大的像塊狀,小的像手指,質地堅硬如石頭,黑色且光亮,非常沉重。劉恂在《嶺表錄異》中說,雷州暴雨過後,人們在野外可以撿到像墨石一樣的東西,稱之為雷公墨,敲擊時會發出清脆的聲音,光澤明亮,非常討人喜歡。另外,李肇在《國史補》中說,雷州雷電頻繁,秋天時會有像人一樣的生物潛伏起來,人們會挖掘出來食用。由此看來,雷確實有實體存在。

這種雷墨,可以治療小孩的驚風、癲癇、邪祟等疾病,用桃符湯磨成粉末服用,就能痊癒。