《本草綱目》~ 石部第十卷 (14)
石部第十卷 (14)
1. 婆娑石
（宋《開寶》）
【釋名】摩挲石。
時珍曰：姚寬《西溪叢話》云：舶船過產石山下，愛其石，以手捫之，故曰摩挲。不知然否？
白話文：
【釋名】摩挲石。
時珍曰：姚寬的《西溪叢話》提到：當船舶經過產石山下的時候，船員們喜歡這塊岩石，會用手去摸它，因此稱為摩挲石。但我不確定這是否正確。
【集解】志曰：婆娑石生南海，胡人採得之。其石綠色，無斑點，有金星，磨成乳汁者為上。又有豆斑石，雖亦解毒，而功力不及。復有鄂綠，有紋理，磨鐵成銅色，人多以此為之，非真也。驗法：以水磨點雞冠熱血，當化成水是也。
白話文：
【集解】《別錄》記載：婆娑石產於南海，是胡人採集而得。這種石頭呈綠色，沒有斑點，有金色的斑點，研磨成乳狀液體的是最好的。還有豆斑石，雖然也能解毒，但是功效不及婆娑石。另外還有一種叫做鄂綠的石頭，有紋理，用它磨鐵器可以變成銅色，很多人用這種石頭冒充婆娑石，但這不是真正的婆娑石。驗證的方法是：用水研磨點在雞冠的熱血上，如果能化成水，那就是婆娑石。
宗奭曰：石如淡色石綠，間微有金星者佳。又有豆斑石，亦如此石，但有黑斑點，無金星。
頌曰：胡人尤珍貴之，以金裝飾作指驅帶之。
每欲食及食罷，輒含吮數次以防毒。今人有得指面許塊，則價直百金也。
白話文：
宗奭說：石頭如果像淡綠色的石綠礦石一樣，間中帶有微微的金黃色斑點，這樣的石頭品質較好。還有一種豆斑石，也跟這種石頭很像，但是有黑色斑點，沒有金黃色斑點。
頌詞中稱讚這種石頭：胡人特別珍視它，用金子裝飾起來，做成指環或腰帶佩戴之。
每當想要進食或吃完東西時，就含著它吮吸幾次，以預防中毒。現在的人如果能得到一塊手指大小的這種石頭，那麼價值就高達一百兩黃金了。
時珍曰：《庚辛玉冊》云：摩挲石，陽石也。出三佛齊。海南有山，五色聳峙，其石有光焰。其水下滾如箭，船過其下，人以刀斧擊取。燒之作硫黃氣。以形如黃龍齒而堅重者為佳。匱五金，伏三黃，制鉛汞。
【氣味】甘、淡，寒，無毒。
【主治】解一切藥毒，瘴疫熱悶頭痛（《開寶》）。
白話文：
李時珍說：《庚辛玉冊》中記載：摩娑石，是一種陽性石頭，原產於東南亞的某處。海南島上有一座山，五彩斑斕，光彩奪目。流下山的水像箭一樣湍急，船隻經過時，人們用刀斧敲打它，取得摩挲石。燃燒它會產生硫磺氣味。以形狀像黃龍牙齒，堅硬沉重者為上品。磨碎加於金屬中，可防止金屬生鏽，也可冷卻水銀和鉛。
氣味 甘甜、平淡，性寒，無毒。
主治 解除各種藥物中毒，以及瘴氣和疫病導致的發熱、煩悶和頭痛。（出自《開寶本草》）
2. 礞石
（宋《嘉祐》）
【釋名】青礞石時珍曰：其色濛濛然，故名。
白話文：
釋名
青礬石
時珍曰：它的顏色朦朧青綠，因此得名。
【集解】時珍曰：礞石，江北諸山往往有之，以旴山出者為佳。有青、白二種，以青者為佳。堅細而青黑，打開中有白星點，煅後則星黃如麩金。其無星點者，不入藥用。通城縣一山產之，工人以為器物。
白話文：
【集解】李時珍說：礞石，在江北諸山常見，以旴山產出的為佳。有青色、白色兩種，以青色的為佳。堅固細密而呈青黑色，剖開後裡面有白色的星點，煅燒後星點變成黃色，像麩皮一樣的金粉。沒有星點的，不入藥。通城縣有一座山產礞石，工匠用它來製作器物。
【修治】時珍曰：用大坩鍋一個，以礞石四兩打碎，入硝石四兩拌勻。炭火十五斤簇定，煅至硝盡，其石色如金為度。取出研末，水飛去消毒，曬乾用。
【氣味】甘、咸，平，無毒。
白話文：
[煉製方法]：李時珍說：用一個大坩堝，把四兩礞石打碎，加入四兩硝石攪拌均勻。用十五斤木炭堆成一堆，把它燒到硝石用完，石頭的顏色變成金色為止。取出研成細粉，用水飛過去除雜質，曬乾備用。
【氣味】味甘帶鹹，屬性平和，無毒。
【主治】食積不消，留滯臟腑，宿食症塊久不瘥。小兒食積羸瘦，婦人積年食症，攻刺心腹。得巴豆、硇砂、大黃、荊三稜作丸服，良（《嘉祐》）。治積痰驚癇，咳嗽喘急（時珍）。
白話文：
【主治】食物積滯在體內無法消化，停留在臟腑之中，宿食症塊長期不癒。小兒積食瘦弱，婦人多年的積食症，攻刺心腹。用巴豆、硇砂、大黃、荊三稜做成丸藥服用，效果很好（《嘉祐》）。治療痰積驚癇，咳嗽喘急（時珍）。
【發明】時珍曰：青礞石氣平味鹹，其性下行，陰也沉也，乃厥陰之藥。肝經風木太過，來制脾土，氣不運化，積滯生痰，壅塞上中二焦，變生風熱諸病，故宜此藥重墜。制以硝石，其性疏快，使木平氣下，而痰積通利，諸證自除。湯衡《嬰孩寶書》，言礞石乃治驚利痰之聖藥。
白話文：
李時珍認為：青礞石性平、味鹹，具有下降的特性，是陰性和沉降的藥物，屬於厥陰經的藥物。肝經的風木之氣過盛，來剋制脾土，導致氣血運行不暢，積滯生痰，阻滯上中二焦，變化產生風熱等疾病，因此適合使用青礞石來治療。搭配硝石一起使用，硝石具有疏通和緩解的特性，可以使肝木平息、氣血下降，痰積通利，諸多病症自然消除。《湯衡·嬰孩寶書》中提到，青礞石是治療驚風和利痰的聖藥。
吐痰在水上，以石末糝之，痰即隨水而下，則其沉墜之性可知。然止可用之救急，氣弱脾虛者，不宜久服。楊士瀛謂其功能利痰，而性非胃家所好。如慢驚之類，皆宜佐以木香。而王隱君則謂痰為百病，不論虛實寒熱，概用滾痰丸通治百病，豈理也哉？朱丹溪言：一老人忽病目盲，乃大虛證，一醫與礞石藥服之，至夜而死。籲！此乃盲醫虛虛之過，礞石豈殺人者乎？況目盲之病，與礞石並不相干。
【附方】新四。
白話文：
將痰吐在水面上，用研磨成粉末狀的礞石撒在上面，痰就會隨著水沉下去，這可以瞭解到痰的沉降性質。但是礞石只能用來緊急救治，氣虛脾虛的人，不宜長期服用。楊士瀛認為礞石的功能是化痰，但其性質不適合胃。如果像是慢驚風之類的疾病，都應該加入木香作為輔佐藥。而王隱君則認為痰是百病之源，不論虛實寒熱，一律使用滾痰丸來治療所有的疾病，這難道是合理的嗎？朱丹溪說：有一位老人突然得了眼盲的病，其實是身體非常虛弱的證狀，一位醫生開了礞石藥給他服用，到晚上就死了。唉！這是盲目用藥的醫生誤診的錯，礞石怎麼可能殺人呢？況且眼盲的疾病，跟礞石根本不相關。
【處方】新四
滾痰丸：通治痰為百病，惟水瀉雙娠者不可服。礞石、焰硝各二兩（煅過研飛曬乾，一兩），大黃（酒蒸）八兩，黃芩（酒洗）八兩，沉香五錢。為末，水丸梧子大。常服一、二十丸，欲利大便則服一、二百丸，溫水下。（王隱君《養生主論》）
白話文：
滾痰丸：可以通治痰為百病引起的疾病，但水瀉、雙生之婦不可服用。礞石、焰硝各二兩（煅燒過後研磨飛揚曬乾，一兩），大黃（用酒蒸）八兩，黃芩（用酒清洗）八兩，沉香五錢。將上述藥材研磨成粉末，再加水製成梧桐子大小的丸劑。平常服用一、二十丸，如果想要瀉大便可以服用一、二百丸，溫水送服。（王隱君《養生主論》）
一切積病：金寶神丹：治一切虛冷久積，滑泄久痢，癖塊，血刺心腹，下痢，及婦人崩中漏下。青礞石半斤（為末），硝石（末）二兩。坩鍋內鋪頭蓋底，按實。炭火二十斤，煅過取出，入赤石脂末二兩，滴水丸芡子大；候乾，入坩鍋內，小火煅紅，收之。每服一丸至二、三丸，空心溫水下，以少食壓之。久病瀉痢，加至五、七丸。（《楊氏家藏方》）
白話文：
金寶神丹：用於治療一切虛冷、積滯、滑泄、久痢、癖塊、血刺、心腹痛、下痢以及婦女崩漏、下血等症。
做法：
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青礞石半斤，研成細末。
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硝石二兩，研成細末。
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在坩鍋中鋪一層青礞石細末，再鋪一層硝石細末，反覆交替鋪至鍋滿，壓實。
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用炭火二十斤煅燒，取出後加入赤石脂末二兩，滴水為丸，丸子的大小如芡子。
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待丸子乾燥後，放入坩鍋中，小火煅燒至紅色，取出。
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每服一丸至二、三丸，空腹時以溫水送服，服藥後少食。
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對於久病瀉痢的患者，可加至五、七丸。
急慢驚風：奪命散：治急慢驚風，痰涎壅塞咽喉，命在須臾，服此墜下風痰，乃治驚利痰之聖藥也。真礞石一兩，焰硝一兩。同煅過為末。每服半錢或一錢。急驚痰熱者，薄荷自然汁入生蜜調下；慢驚脾虛者，木香湯入熟蜜調下。亦或雪糕丸綠豆大，每服二、三丸。（湯氏《嬰孩寶書》）
小兒急驚：青礞石，磨水服。（《衛生方》）
白話文：
急慢驚風：奪命散：用於治療急慢驚風，痰涎壅塞咽喉，眼看就要沒命了，服此藥能使風痰排出，是治療驚風、利痰的良藥。
真硃砂一兩，焰硝一兩。
將以上 два味藥 同時炒過，研成細末。每次服用半錢或一錢。
若為急驚痰熱者，用薄荷自然汁加入生蜂蜜調服；若為慢驚脾虛者，用木香湯加入熟蜜調服。
也可以做成雪糕丸，綠豆大小，每次服用二、三丸。（摘自湯氏《嬰孩寶書》）
小兒急驚：
青礞石：研磨成粉末，用開水送服。（出自《衛生方》）