《本草綱目》~ 石部第九卷 (17)
石部第九卷 (17)
1. 孔公櫱
（《本經》中品）
【釋名】孔公石（《綱目》）、通石。
時珍曰：孔竅空通，附垂於石，如木之芽櫱，故曰孔空櫱，而俗訛為孔公爾。
白話文：
釋名：
- 孔公石（《綱目》）
- 通石
時珍曰： 石頭上有許多孔洞，空空相通，像樹木上的花苞，因此稱之為「孔空櫱」，後來訛傳為「孔公」而已。
恭曰：此櫱次於鍾乳，狀如牛羊角，中有孔通，故名通石。《別錄》誤以此為殷櫱之根，而俗猶呼為孔公櫱是也。
白話文：
通石是一種礦物，它的形狀像鐘乳石，中間有孔洞，所以叫做通石。《別錄》一書錯把通石當成了殷櫱的根，而民間也習慣稱通石為孔公櫱。
【集解】《別錄》曰：孔公櫱，殷櫱根也。青黃色，生梁山山谷。
白話文：
【集解】《別錄》記載：孔公櫱，就是殷櫱的根。顏色為青黃色，生長在梁山山谷之中。
弘景曰：梁山屬馮翊郡，此即今鍾乳床也，亦出始興，皆大塊，打破之。凡鍾乳之類有三種，同一體。從石室上汁溜積久盤結者，為鍾乳床，即孔公櫱也。
白話文：
弘景說：梁山屬於馮翊郡，就是現在的鍾乳牀，也出產在始興，都是大塊的，敲碎了用。所有鍾乳類的東西有三種，都是同一種東西。從石室上滴下的水汁，積累得很久凝結而成的，就是鍾乳牀，也就是孔公櫱。
其以次小巃嵸者，為殷櫱，大如牛羊角，長一、二尺，今人呼此為孔公櫱也。殷櫱復溜，輕好者為鍾乳。雖同一類，而療體各異，貴賤懸殊。三種同根，而所生各處，當是隨其土地為勝爾。
白話文：
其依次最小的叫殷櫱，大如牛羊的角，長一、二尺，現在的人們稱之為孔公櫱。殷櫱再次滴漏，輕微而好的就成了鍾乳。雖然屬於同一個類別，但治療的部位不同，價格差異很大。這三種植物有相同的根，但生長的地方各不相同，應該是根據其土地的情況而決定其優劣的。
白話文：
保升說：鍾乳之類共有五種：鍾乳、殷櫱、孔公櫱、石牀、石花。雖然它們是同一種東西，但主治的疾病卻各不相同。
頌曰：孔公櫱、殷櫱既是鍾乳同生，則有櫱處皆當有乳，今不聞有之。豈用之既寡，則採者亦稀乎？抑時人不知櫱中有乳，不盡採乎？不能盡究也。
白話文：
頌語說：孔公櫱和殷櫱既然是鍾乳同生，那麼有櫱的地方一定會有乳石，可是現在聽說沒有了。難道是用的人少了，所以採集的人也很少嗎？還是當時的人不知道櫱中有乳石，所以沒有全部採集？確實說不清楚。
恭曰：孔公櫱次於鍾乳，《別錄》誤以為殷櫱之根。殷櫱即孔公櫱之根，俗人乃以孔公櫱為殷櫱，陶氏依之，以孔公櫱為鍾乳床，非矣。
白話文：
恭敬地說：孔公櫱的樹幹和鍾乳（一種石筍）相似，《別錄》錯把孔公櫱當作殷櫱的根。殷櫱就是孔公櫱的根，世俗的人把孔公櫱當作殷櫱，陶氏根據這種說法，把孔公櫱當作鍾乳的樹幹，這種說法是錯誤的。
時珍曰：以姜石、通石二石推之，則似附石生而粗者，為殷櫱；接殷櫱而生，以漸空通者，為孔公櫱；接孔公櫱而生者，為鍾乳。當從蘇恭之說為優。蓋殷櫱如人之乳根，孔公櫱如乳房，鍾乳如乳頭也。
白話文：
李時珍說：用姜石、通石兩種石頭來分析，好像附著在岩石上生長的粗糙的，是殷櫱；在殷櫱的旁邊生長，逐漸空洞相通的，是孔公櫱；在孔公櫱的旁邊生長的，是鍾乳。應採納蘇恭的說法比較好。因為殷櫱像人的乳根，孔公櫱像乳房，鍾乳像乳頭。
【氣味】辛，溫，無毒。普曰：神農：辛；岐伯：咸；扁鵲：酸，無毒。
大明曰：甘，暖。
權曰：甘，有小毒。
【主治】傷食不化，邪結氣惡，瘡疽瘻痔，利九竅，下乳汁（《本經》）。
男子陰瘡，女子陰蝕，及傷食病，常欲眠睡（《別錄》）。
主腰冷膝痹毒氣，能使喉聲圓亮（甄權）。輕身充肌（青霞子）。
【發明】弘景曰：二櫱不堪丸散，只可水煮湯，並酒浸飲之，甚療腳弱腳氣。
【附方】新一。
風氣腳弱：孔公櫱二斤，石斛五兩，酒二斗，浸服。（《肘後方》）
白話文：
【氣味】辛辣、溫和，無毒。
【各家說法】
- 普曰：神農說：辛辣；岐伯說：鹹味；扁鵲說：酸味，無毒。
- 大明說：甘甜，溫暖。
- 權說：甘甜，有小毒。
【配伍禁忌】
- 木蘭為之使（配伍），忌諱細辛、術，忌食羊血。
【主治功效】
- 消化不良，邪氣鬱結導致氣味惡臭，瘡疽瘻痔，疏通九竅，促進乳汁分泌（《本經》）。
- 男子生殖器潰瘍，女子下體潰爛，以及消化不良導致經常嗜睡（《別錄》）。
- 腰冷膝痹，毒氣，能使嗓音圓潤（甄權）。減輕體重，豐滿肌肉（青霞子）。
【發明】
- 陶弘景說：櫱不能製成丸藥或散劑，只能煮湯或泡酒飲用，對腳氣病和腳部虛弱有很好的療效。
【附方】
- 處方一：
- 緩解風氣導致的腳氣病：
- 孔公櫱二斤，石斛五兩，酒二斗，浸泡後服用。（《肘後方》）
2. 殷櫱
（《本經》中品）
【釋名】姜石。
時珍曰：殷，隱也。生於石上，隱然如木之櫱也。
恭曰：此即孔公櫱根也，盤結如姜，故名姜石。俗人乃以孔公櫱為之，誤矣。詳孔公櫱下。
【集解】《別錄》曰：殷櫱，鍾乳根也。生趙國山谷，又梁山及南海，採無時。
弘景曰：趙國屬冀州，亦出始興。
【氣味】辛，溫，無毒。
之才曰：惡防己，畏術。
【主治】爛傷瘀血，泄痢寒熱，鼠瘻癥瘕結氣，本經腳冷疼弱別錄。熏筋骨弱並痔瘻，及下乳汁（《大明》）。
【發明】見孔公櫱下。
【附錄】石床（《唐本草》）
白話文：
【釋名】姜石
時珍說：殷，隱藏的意思。生長在石頭上，隱隱約約像木頭的根部。
恭說：這就是孔公櫱的根，盤根交錯像生薑，所以稱為姜石。一般人誤把孔公櫱當成姜石，這是錯誤的。詳見孔公櫱的說明。
【集解】
《別錄》記載：殷櫱，是鐘乳石的根。生長在趙國的山谷，也生長在梁山和南海，隨時都可以採收。
弘景說：趙國屬於冀州，也產於始興。
【氣味】
辛辣，溫和，無毒。
之才說：與防己相剋，與術相畏。
【主治】
外傷瘀血，腹瀉腹痛，鼠瘻、癥瘕結氣，腳冷疼痛虛弱，風濕性關節痛，痔瘻，及促進乳汁分泌（《大明》）。
【發明】
詳見孔公櫱的說明。
【附錄】石牀
（《唐本草》）
恭曰：味甘，溫，無毒。酒漬服，與殷櫱同功。一名乳床，一名逆石，一名石筍。生鍾乳堂中，採無時。鍾乳水滴下凝積，生如筍狀，久漸與上乳相接為柱也。陶謂孔公櫱為乳床，非也。殷櫱、孔公櫱在上，石床、石花在下，性體雖同，上下有別。
白話文：
恭（石鐘乳）的藥性：甘、溫，無毒。用酒浸泡後服用，與殷櫱石的藥性相同。中藥石鍾乳也叫乳牀、逆石，石筍。它產在鍾乳石的石洞中，採收時間不限；鍾乳石的水滴下來後凝結，生成筍一樣的形狀，時間久了，慢慢地與上面的乳石連接起來，成為柱子。陶弘景認為孔公櫱是乳牀，這是錯的。殷櫱石、孔公櫱在上，石牀、石花在下，它們的藥性相同，但因產地不同而有所區別。
石花（《唐本草》），恭曰：味甘，溫，無毒。主腰腳風冷，漬酒服，與殷櫱同功。一名乳花。生乳穴堂中，乳水滴石上，散如霜雪者。三月、九月採之。
白話文：
石花（《唐本草》）：恭說：石花味道甘甜、溫和、無毒。主治腰腳風寒，用酒浸泡後飲用，與殷櫱有相同功效。石花有一個別名叫做乳花，它生長在奶洞中，洞中的乳水滴落在石頭上，散落如霜雪一樣。在三月和九月採集石花。
大明曰：壯筋骨，助陽道。
白話文：
壯筋強骨，補陽之道。
宗奭曰：石花白色，圓如覆大馬杓，上有百十枝，每枝各搓牙分歧如鹿角。上有細紋起，以指撩之，錚錚然有聲。其體甚脆，不禁觸擊。多生海中石上，世方難得，家中曾得一本。本條所注皆非是。
白話文：
宗奭說：石花是白色的，圓形像扣在馬杓上一樣，上面有成百上千條枝，每條枝都像鹿角一樣分開來。上面有很多起細紋，用手指撥弄時會發出錚錚的聲音。石花非常脆，不能觸碰。石花大多生長在海中的石頭上， 世間難得一見，我家曾得到一本。本條所注釋的內容都不是。
時珍曰：石花是鍾乳滴於石上迸散，日久積成如花者。蘇恭所說甚明。寇宗奭所說，乃是海中石梅石柏之類，亦名石花，不入藥用，非本草石花，正自誤矣。
白話文：
李時珍說：石花是鐘乳滴落在石頭上，迸裂散開，日積月累結成像花朵一樣的東西。蘇恭所說的非常清楚。寇宗奭所說的，乃是海中的石梅、石柏之類，也叫石花，但是不能入藥，不是本草綱目中的石花，真是自己弄錯了。
石骨，恭曰：石骨，服之力勝鍾乳，似骨，如玉堅潤，生五石脂中。
白話文：
石骨：恭謹地說，石骨這種藥的功效比鍾乳還好，形狀類似骨頭，質地如玉般堅硬潤澤，產於五石脂之中。