《本草綱目》~ 金石部第八卷 (22)
金石部第八卷 (22)
1. 寶石
（《綱目》）
【集解】時珍曰：寶石出西番、回鶻地方諸坑井內，雲南、遼東亦有之。有紅、綠、碧、紫數色：紅者名刺子；碧者名靛子；翠者，名馬價珠；黃者，名木難珠；紫者，名蠟子；又有鴉鶻石、貓精石、石榴子、紅扁豆等名色，皆其類也。《山海經》言騍山多玉，淒水出焉，西注於海，中多采石。
採石，即寶石也。碧者，唐人謂之瑟瑟。紅者，宋人謂之靺蠍。今通呼為寶石。以鑲首飾器物，大者如指頭，小者如豆粒，皆碾成珠狀。《張勃吳錄》云：越巂、雲南河中出碧珠，須祭而取之，有縹碧、綠碧。此即碧色寶石也。
【主治】去翳明目，入點藥用之。灰塵入目，以珠拭拂即去（時珍）。
白話文：
寶石主要產自西番、回鶻等地的礦坑內，雲南、遼東一帶也有產出。寶石有紅、綠、藍、紫等多種顏色：紅色的叫刺子；藍色的叫靛子；翠綠色的叫馬價珠；黃色的叫木難珠；紫色的叫蠟子。另外還有鴉鶻石、貓精石、石榴子、紅扁豆等名稱，都屬於寶石的種類。《山海經》記載騍山盛產玉石，淒水從那裡流出，向西注入大海，水中有很多可以開採的石頭。
這裡說的可開採的石頭，指的就是寶石。藍色的寶石，唐朝人稱之為瑟瑟。紅色的寶石，宋朝人稱之為靺蠍。現在統稱為寶石。寶石通常被鑲嵌在頭飾或器物上，大的像手指頭，小的像豆粒，都磨製成圓珠狀。《張勃吳錄》記載，越巂、雲南的河中出產藍色寶珠，需要祭祀後才能取得，有淺藍色和深藍色的。這指的就是藍色的寶石。
寶石的功效可以去除眼翳、使眼睛明亮，可以入藥使用。若有灰塵跑入眼睛，用寶石擦拭就可以去除。（李時珍說的）
2. 玻璃
（《拾遺》）
【釋名】頗黎（《綱目》）、水玉（《拾遺》）。
時珍曰：本作頗黎。頗黎，國名也。其瑩如水，其堅如玉，故名水玉，與水精同名。
【集解】藏器曰：玻璃，西國之寶也。玉石之類，生土中。或云千歲冰所化，亦未必然。
時珍曰：出南番。有酒色、紫色、白色，瑩澈與水精相似，碾開有雨點花者為真。外丹家亦用之。藥燒者有氣眼而輕。《玄中記》云：大秦國有五色頗黎，以紅色為貴，《梁四公子記》云：扶南人來賣碧頗黎鏡，廣一尺半，重四十斤，內外皎潔，嚮明視之，不見其質。蔡絛云：御庫有玻璃母，乃大食所產，狀如鐵滓，煅之但作珂子狀，青、紅、黃、白數色。
【氣味】辛，寒，無毒。
【主治】驚悸心熱，能安心明目，去赤眼，熨熱腫（藏器）。
摩翳障（大明）。
白話文：
[玻璃]
[名稱解釋] 又名頗黎、水玉。
李時珍說：本名應為頗黎。頗黎是一個國家的名稱。這種東西像水一樣晶瑩剔透，像玉一樣堅硬，所以又叫水玉，和水精同名。
[產地與形態] 陳藏器說：玻璃是西方的寶物，屬於玉石一類，生長在土中。也有人說它是由千年寒冰所化成，但未必是真。
李時珍說：玻璃產自南方番國。有酒紅色、紫色、白色等顏色，晶瑩剔透，和水精相似。碾開後有雨點花紋的才是真品。煉丹的人也會使用。用來製藥的玻璃，燒製後會有氣孔，而且比較輕。《玄中記》記載：大秦國有五種顏色的頗黎，以紅色為最珍貴。《梁四公子記》記載：扶南人來賣碧色的頗黎鏡子，寬一尺半，重四十斤，內外都非常光潔明亮，對著光看，卻看不見鏡子的實體。蔡絛說：皇宮內庫有玻璃母，是大食國出產的，形狀像鐵渣，燒煉後會變成小珠子的形狀，有青色、紅色、黃色、白色等多種顏色。
[氣味] 味辛，性寒，無毒。
[功效] 能治療驚悸心熱，能使人心神安定、眼睛明亮，去除紅眼病，還可以用來熨燙熱腫（陳藏器說）。
還可以用來摩擦治療眼翳（大明說）。
3. 水精
（《拾遺》）
【釋名】水晶（《綱目》）、水玉（《綱目》）、石英。
時珍曰：瑩澈晶光，如水之精英，會意也。《山海經》謂之水玉，《廣雅》謂之石英。
【集解】時珍曰：水精，亦頗黎之屬，有黑、白二色。倭國多水精，第一。南水精白，北水精黑，信州、武昌水精濁。性堅而脆，刀刮不動，色澈如泉，清明而瑩，置水中無瑕、不見珠者佳。古語云水化，謬言也。藥燒成者，有氣眼，謂之硝子，一名海水精。《抱朴子》言：交廣人作假水精碗，是此。
【氣味】辛，寒，無毒。
【主治】熨目，除熱淚（藏器）。亦入點目藥。穿串吞嚥中，推引諸哽物（時珍）。
【附錄】火珠，時珍曰：《說文》謂之火齊珠。《漢書》謂之玫瑰（音枚回）。《唐書》云：東南海中有羅剎國，出火齊珠，大者如雞卵，狀類水精，圓白，照數尺。日中以艾承之則得火，用灸艾炷不傷人。今占城國有之，名朝霞大火珠。又《續漢書》云：哀牢夷出火精、琉璃，則火齊乃火精之訛，正與水精對。
碝石（音軟）時珍曰：出雁門。石次於玉，白色如冰，亦有赤者。《山海經》云：北山多碝石。《禮》云：士佩碝玫，是也。
白話文：
[水精]
[別名] 水晶、水玉、石英。
李時珍說：它晶瑩剔透，光澤如水之精華，這是從它的形態來命名的。《山海經》稱它為水玉，《廣雅》稱它為石英。
[產地與外觀] 李時珍說：水精也算是頗黎的一種，有黑色和白色兩種。倭國（古代日本）出產的水精品質最好。南方的水精是白色的，北方的水精是黑色的，信州和武昌出產的水精比較混濁。它的質地堅硬但易碎，刀刮不動，顏色清澈像泉水一樣，清亮透明，放在水中沒有瑕疵，看不見珠光的那種是最好的。古人說水精是水變成的，這是錯誤的說法。用藥燒製而成的，有氣孔的，叫做硝子，又名海水精。《抱朴子》中說：交州和廣州一帶的人製作假的水精碗，就是用這種材料做的。
[性味] 味辛，性寒，無毒。
[功效] 可以用來熨眼睛，消除熱淚（這是陳藏器的說法）。也可以加入點眼藥中使用。吞服串好的水精，可以幫助將卡在喉嚨的異物推下去（這是李時珍的說法）。
[附錄]
火珠 李時珍說：《說文解字》稱它為火齊珠。《漢書》稱它為玫瑰（讀音為枚回）。《唐書》記載：東南海外有一個羅剎國，出產火齊珠，大的像雞蛋，形狀像水精，圓形白色，能照亮數尺的範圍。在太陽下用艾草承接，可以引燃艾草，用來灸療艾炷不會傷人。現在占城國有這種火珠，名叫朝霞大火珠。《續漢書》記載：哀牢夷出產火精和琉璃，所以火齊其實是火精的訛傳，正好和水精相對應。
碝石（讀音軟） 李時珍說：產於雁門。這種石頭的品質比玉石差一些，白色像冰一樣，也有紅色的。《山海經》記載：北山有很多碝石。《禮記》記載：士人佩戴碝石做的裝飾，說的就是這種石頭。