《本草綱目》~ 金石部第八卷 (5)
金石部第八卷 (5)
1. 自然銅
（宋《開寶》）
【釋名】石髓鉛。志曰：其色青黃如銅，不從礦煉，故號自然銅。
【集解】志曰：自然銅生邕州山岩間出銅處，於坑中及石間採得，方圓不定，其色青黃如銅。
白話文：
石髓鉛這個名字的由來。《志》中說：它的顏色青黃，像銅一樣，不是從礦石煉製出來的，所以叫做自然銅。
《志》中說：自然銅生長在邕州山岩間出產銅的地方，在坑中和石頭之間採集，形狀大小不一，顏色青黃，像銅一樣。
頌曰：今信州、火山軍銅坑中及石間皆有之。信州出一種如亂銅絲狀，云在銅礦中，山氣熏蒸，自然流出，亦若生銀老翁須之類。入藥最好。火山軍出者，顆塊如銅，而堅重如石，醫家謂之銗石，用之力薄。採無時。今南方醫者說：自然銅有兩三體：一體大如麻黍，或多方解，累累相綴，至如斗大者，色煌煌明爛如黃金、鍮石，入藥最上。一體成塊，大小不定，亦光明而赤。
白話文：
頌曰：如今信州、火山軍銅礦中和石縫間都有自然銅。信州出產一種像糾結在一起的銅絲一樣的東西，據說在銅礦中，山間氣體蒸騰，自然流出，也像是山鬼鬍鬚一樣。這類自然銅入藥最好。火山軍出產的自然銅，顆粒和塊狀像銅，但堅硬沉重如石頭，醫家稱它為銗石，使用它效力薄弱。採集沒有時間限制。如今南方醫者說：自然銅有兩三種形態：一種形態大如麻黍，或多方交錯，累累相連，最大的有鬥那麼大，顏色鮮豔明亮，如黃金、鍮石，入藥功效最佳。一種形態成塊狀，大小不定，也光亮而赤紅。
一體如薑石、鐵屎之類。又有如不冶而成者，形大小不定，皆出銅坑中，擊之易碎，有黃赤，有青黑，煉之乃成銅也。其說分析頗精，而未嘗見似亂絲者。又云：今市人多以銗石為自然銅，燒之成青焰如硫黃者是也。
白話文：
它的一體好像薑石、鐵屑之類。又有一種好像非經過冶煉製成的，大小形狀不定，都從銅礦坑中挖出來，敲打很容易碎，有的是黃色的，有的是紅色的，有的是青色的，有的是黑色的，經過冶煉就成了銅。他的解釋分析得很精闢，但是沒有見過像是亂絲的東西。又說：現在市面上的人大多用銗石當作天然銅，燒它會冒出青色的火焰，好像硫磺一樣，這種就是銗石。
此亦有二、三種：一種有殼如禹餘糧，擊破其中光明如鑑，色黃類鍮石也；一種青黃而有牆壁，成紋如束針；一種碎理如團砂者，皆光明如銅，色多青白而赤少者，燒之皆成煙焰，頃刻都盡。今醫家多誤以此為自然銅，市中所貨往往是此，而自然銅用須火煅，此乃畏火，不必形色，只此可辨也。獨孤滔曰：自然銅出信州鉛山縣，銀場銅坑中深處有銅礦，多年礦氣結成，似馬屁勃也。
色紫重，食之苦澀者是真。今人以大𥔒石為自然銅，誤矣。
白話文：
這種自然銅也有二、三種：一種有外殼，如同禹餘糧的形狀，敲破之後裡面像鏡子一樣明亮。顏色是黃色的，跟鍮石很像；另一種是青黃色的，上有隔牆，紋理像是束針；還有一種是碎裂的紋理，像團砂一樣的，都像銅一樣閃閃發光。顏色多為青白色，也有少部分是呈紅色的。將它們焚燒，都可以產生煙霧和火焰，頃刻間就會化為烏有。現在的醫家常常將這種銅誤認為是天然銅。市面上所流傳的，也常常是這種銅。而天然銅是一定要經過火煅的。這種銅卻畏懼火，這一點無需外形和顏色就可以分辨出來。獨孤滔說：「天然銅產自信州鉛山縣。在銀場的銅坑深處有銅礦，經過多年的礦氣形成，像馬屁一樣。」
顏色紫重，吃起來苦澀的就是正貨。現在的人把紫石英誤認為是天然銅，這是錯誤的。
承曰：今辰州川澤中，出一種自然銅，形圓似蛇含，大者如胡桃，小者如慄，外有皮，黑色光潤，破之與銗石無別，但比銗石不作臭氣耳，入藥用之殊驗。
斆曰：石髓鉛即自然銅。勿用方金牙，真相似，若誤餌之，吐殺人。石髓鉛似干銀泥，味微甘也。
白話文：
承說：現在辰州的河流和沼澤中，出產一種天然的銅，形狀呈圓形，像蛇含著什麼東西，大的像胡桃，小的像栗子，外面有皮，呈黑色，光澤潤滑，破開它與銗石沒有什麼區別，只是與銗石相比沒有臭味，用它入藥有特殊的功效。
石髓鉛就是天然銅。不要使用方金牙，因為兩者外觀相似，如果誤食，會毒死人。石髓鉛看起來像幹銀泥，味道微甘。
時珍曰：按《寶藏論》云：自然銅生曾青、石綠穴中，狀如寒林草根，色紅膩，亦有牆壁。又一類似丹砂，光明堅硬有稜，中含銅脈，尤佳。又一種似木根，不紅膩，隨手碎為粉，至為精明，近銅之山則有之。今俗中所用自然銅，皆非也。
白話文：
李時珍說：根據《寶藏論》記載，自然銅生長在曾青、石綠的礦穴中，形狀像寒冬的草根，顏色紅潤細膩，也有像牆壁的。還有一種類似丹砂，光亮堅硬有稜角，裡面含有銅脈，尤為上品。另外還有一種像樹根，不紅潤細膩，隨手一捏就碎成粉末，非常精細，在靠近銅礦的山上有。現在市面上常用的自然銅，都不是。
【修治】斆曰：採得石髓鉛捶碎，同甘草湯煮一伏時，至明漉出，攤令乾，入臼中搗了，重篩過，以醋浸一宿，至明，用六一泥泥瓷盒子，盛二升，文武火中養三日夜，才幹用蓋蓋了，火煅兩伏時，去土研如粉用。凡修事五兩，以醋兩鎰為度。
時珍曰：今人只以火煅醋淬七次，研細水飛過用。
【氣味】辛，平，無毒。大明曰：涼。
白話文：
修製方法：斆曰：採集石髓，用鉛錘敲碎，和甘草湯一起煮一個伏時，到天亮時用布過濾，攤開讓它曬乾，放入臼中搗碎，再過篩一次，用醋浸泡一夜，到天亮時用六一泥塗抹的瓷盒子盛裝二升。用文武火燒制三日三夜，才能用蓋子蓋上，繼續用火煅燒兩個伏時，取出研磨成粉即可使用。凡是修補器物，五兩藥粉，要用二鎰醋作為比例。
李時珍說：現在的人只用火煅燒醋淬煉七次後，研磨成細粉再用淨水過濾。
【氣味】辛辣，性平，無毒。大明藥典記載：有涼性。
【主治】折傷，散血止痛，破積聚（《開寶》）。消瘀血，排膿，續筋骨，治產後血邪，安心，止驚悸，以酒磨服（大明）。
白話文：
【功效】治療骨折、瘀血、疼痛，化解積聚（《開寶本草》）。化解淤血，排膿，續接筋骨，治療產後血邪，安神，止驚悸，用酒研磨後服用（明朝）。
【發明】宗奭曰：有人以自然銅飼折翅胡雁，後遂飛去。今人打撲損，研細水飛過，同當歸、沒藥各半錢，以酒調服，仍手摩病處。
白話文：
【說明】宗奭說，有人用天然銅粉餵養折斷翅膀的胡雁，之後竟然能飛走了。現在人們不小心摔打而造成擦傷，可以將銅粉研磨過後與當歸、沒藥各半錢，用酒調服，並用手輕撫患處。
震亨曰：自然銅，世以為接骨之藥，然此等方盡多，大抵宜補氣、補血、補胃。俗工唯在速效，迎合病人之意，而銅非煅不可用，若新出火者，其火毒、金毒相扇，挾香藥熱毒，雖有接骨之功，燥散之禍，甚於刀劍，戒之。
白話文：
張景嶽說：自然銅，世人認為它是接骨的良藥，但這種方子有很多，大多數都是以補氣、補血、補胃為主。一般的工匠只在乎藥效快，迎合病人的心理，但銅如果不經過煅燒就不能使用。如果剛出爐的銅，它的火毒和金毒相互煽動，結合香藥的熱毒，雖然有接骨的功效，但因燥散之禍，比刀劍的傷害還大，一定要注意。
時珍曰：自然銅接骨之功，與銅屑同，不可誣也。但接骨之後，不可常服，即便理氣活血可爾。
【附方】新三。
白話文：
李時珍說：「自然銅用來接骨的功效，與銅屑相同，這是不可否認的。但是接骨後，不可經常服用，即使能理氣活血，也只是如此而已。」
【附方】只有三味藥。
心氣刺痛：自然銅，火煅醋淬九次，研末，醋調一字服，即止。（《衛生易簡方》）項下氣癭：自然銅貯水甕中，逐日飲食，皆用此水，其癭自消。或火燒煙氣，久久吸之，亦可。（楊仁齋《直指方》）
白話文：
心氣刺痛：將天然銅放在火中鍛燒，再用醋淬火九次，研磨成粉末，用醋調成一字形的藥丸服用，即能止痛。（《衛生易簡方》）
頸部氣癭：將天然銅儲存在水甕中，每天飲用此水，氣癭就會自然消退。或者將銅放在火上燒，吸入煙霧，時間久了，氣癭也能消退。（楊仁齋《直指方》）
暑濕癱瘓，四肢不能動：自然銅（燒紅，酒浸一夜）、川烏頭（炮）、五靈脂、蒼朮（酒浸）各一兩，當歸二錢（酒浸）。為末，酒糊丸梧子大。每服七丸，酒下，覺四肢麻木即止。（陸氏《積德堂方》）
白話文：
暑濕癱瘓，四肢不能動彈：
-
自然銅（燒紅至白熾，浸泡在酒中一夜）：一兩
-
川烏頭（炮製過的烏頭）：一兩
-
五靈脂：一兩
-
蒼朮（浸泡在酒中）：一兩
-
當歸（浸泡在酒中）：二錢
將所有藥材研磨成細末，用酒調和成梧桐子大小的丸藥。每次服用七丸，用酒送服，當感覺四肢麻木時，立即停止服用。
（出自《陸氏積德堂方》）