《銀海指南》~ 卷二 (3)
卷二 (3)
1. 脾經主病
脾為諸陰之首，統攝一身之血。在氣為中氣，在臟為心子。目之上睥屬脾，下睥屬胃。上睥內生紅粒，名魚子石榴，生紅塊，名雞冠蜆肉。皆屬風熱，邪滯太陰，氣血凝結所致。睥生痰核，在皮裡膜外，如櫻如梅，由於氣滯燥結，防有成疣之患。睛明穴有瘡，名眼癰，日久成管，名漏睛，屬太陽鬱熱不宣。
睥翻黏瞼，屬陽明胃火。上睥生肉粒，名偷針，下睥生肉粒，名眼癉。腫痛屬風鬱化火，不腫痛而時發時止，屬勞傷心脾，肝木剋土，是虛症也。上睥寬縱，拳毛倒睫，紅腫，屬脾肺氣虛挾風，不紅痛，屬中氣下陷。下睥緊急，拳毛倒入，屬肝風克胃。下睥內生菌，屬陽明濕火。
兩睥生癬，濕爛為風，焦枯為火，乾澀屬燥，膿窠屬濕。然有風中兼燥，火中兼風，濕中兼熱，諸症宜細辨之。
白話文：
脾臟是所有陰氣的首要，統管全身的血液。在氣的方面來說，它代表中氣；在臟腑關係上，它是心臟的兒子。眼睛的上眼瞼屬於脾，下眼瞼屬於胃。上眼瞼內長出紅色的顆粒，稱為魚子石榴；長出紅色的塊狀物，稱為雞冠蜆肉。這些都屬於風熱，是邪氣停留在太陰脾經，導致氣血凝結造成的。眼瞼長出痰核，在皮膚和薄膜之間，像櫻桃或梅子一樣，是由於氣滯和乾燥造成的，要預防長成疣。睛明穴長瘡，稱為眼癰，時間久了會形成管道，稱為漏睛，這是太陽經的鬱熱無法宣洩所致。
眼瞼外翻、黏著眼球，屬於陽明胃火旺盛。上眼瞼長出肉粒，稱為偷針；下眼瞼長出肉粒，稱為眼癉。如果腫痛，屬於風邪鬱積化火；如果沒有腫痛，只是時發時止，屬於勞累損傷心脾，肝木剋土，是虛弱的症狀。上眼瞼鬆弛下垂，睫毛倒插，紅腫，屬於脾肺氣虛夾雜風邪；如果不紅不痛，屬於中氣下陷。下眼瞼繃緊，睫毛倒插，屬於肝風剋胃。下眼瞼內長出菌狀物，屬於陽明濕熱。
兩眼眼瞼長出癬，濕爛屬於風邪；焦枯屬於火邪；乾澀屬於燥邪；長膿包屬於濕邪。然而，有的情況是風邪中夾雜燥邪，火邪中夾雜風邪，濕邪中夾雜熱邪，各種症狀要仔細辨別。
2. 腎經主病
腎為作強之官，伎巧出焉。應北方癸水，涵木製火，榮養血脈。瞳神內起星，邪郁腎陰也。五星繚亂，視物𥉂𥉂，水為火反克，虛實皆有也。瞳神細小，火搏水陰也。瞳神散大，氣不裹精也。瞳神發白，水源乾涸所致。黑珠滿紅，名胭脂內障，屬相火上浮，水不能制。若瞳神亦紅，名血灌瞳神，不治。
瞳神泛白動躍，已成內障，亦不治。瞳神黃色如金，火亢水竭，亦不治。有見火星飛揚者，心腎不交也。有見螢星滿目者，肝腎不和也。有見白星繞亂者，肺腎氣虛也。有見黑花茫茫者，腎陽不藏也。視白為黃，視紅為紫，視正為橫，視定反動，睜目頭暈，此陰極陽飛症也。
瞳神不大不小，其色不白不紅，三光俱滅，真青盲也。法在不治。以上諸條，皆精血失充之症，誠以水為天一所生，務宜滋養，水足精充，目疾自痊愈矣。
白話文：
腎臟是身體強健的根本，各種精巧的機能都由此產生。它對應北方屬水的癸水，能涵養木氣、制約火氣，並滋養全身的血脈。
如果瞳孔內部出現星狀的點，是邪氣鬱結、導致腎陰不足的表現。如果眼睛出現許多星點，看東西模糊不清，這是水氣被火反克，虛實兩種情況都可能存在。瞳孔變小，是火氣太旺、侵蝕腎陰的表現。瞳孔放大，是腎氣不足、不能固攝精華的表現。瞳孔變白，是腎水枯竭導致的。黑眼珠佈滿紅色，稱為胭脂內障，是相火上浮、腎水不能制約的表現。如果瞳孔也呈現紅色，稱為血灌瞳神，屬於不治之症。
瞳孔呈現白色，並且會跳動，已經形成內障，同樣無法治癒。瞳孔變成黃色，像金子一樣，是火氣過旺、腎水枯竭的表現，也屬於不治之症。如果看到有火星飛舞的現象，是心腎不交的表現。如果看到眼前佈滿螢火蟲般的星點，是肝腎不和的表現。如果看到白色星點雜亂的散佈，是肺腎氣虛的表現。如果看到眼前一片黑茫茫的，是腎陽不能固藏的表現。把白色看成黃色，把紅色看成紫色，把正的看成橫的，把靜止的看成動的，睜開眼睛就頭暈，這是陰氣極度衰弱、陽氣外散的現象。
如果瞳孔不大不小，顏色不白也不紅，完全看不見東西，這是真正的失明，屬於不治之症。以上所說的種種情況，都是精血虧損的表現，因為腎水是生命之源，必須好好滋養。只要腎水充足、精血充盈，眼睛的疾病自然就能痊癒。
3. 三焦主病
三焦分上中下，目疾是上焦病，無有論及中下者。然細按之，則三焦各有見症，不可混治。頭痛鼻塞，耳聤面瘡，目紅腫痛，唇瘡口糜，此皆上焦病也，治宜清火發散，疏肝養目。肚腹膨脹，胸膈不舒，兩目乾澀或沿爛，此乃中焦病也，治宜消積行氣。腳氣壅腫，步履艱難，水道不通，濕熱上浮，以致目患，此乃下焦病也，治宜利濕清熱舒筋。腑病以通為補，故但敘實症，其有虛症，另見各門，學者細心參之可也。
白話文：
三焦分為上、中、下三部分，眼睛的疾病屬於上焦的病症，一般不會討論到中焦和下焦的問題。但仔細分析，三焦各有不同的症狀表現，不能混淆治療。頭痛、鼻塞、耳內流膿、面部生瘡、眼睛紅腫疼痛、嘴唇生瘡、口舌潰爛，這些都是上焦的病症，治療上應該以清火、發散、疏肝、養眼為主。肚子脹氣、胸口不舒服、眼睛乾澀或眼瞼糜爛，這些是中焦的病症，治療上應該以消除積滯、疏通行氣為主。腳氣腫脹、走路困難、小便不順暢、濕熱往上浮，導致眼睛出現疾病，這是下焦的病症，治療上應該以利濕、清熱、舒緩筋骨為主。內臟的疾病以通暢為補益的原則，所以這裡只敘述實症的狀況，至於虛症，在其他章節會提到，希望學習者仔細參考。
4. 小腸主病
小腸為火府，與心經配合表裡。凡心經之火上延於目者，兼責諸小腸，故古人治心火，必用導赤，以心為君火，無直折之理，但當通理小腸，則心火自降。此治臟先治腑之法也。
白話文：
小腸是屬於火性的臟腑，它和心經互相配合，有表裡關係。凡是心經的火熱往上延燒到眼睛的，同時也要責怪小腸，所以古人治療心火旺盛，一定會使用導赤散，因為心屬君火，不可以直接強行壓制，只能疏通小腸，這樣心火自然會下降。這是治療臟腑疾病，要先治療相關的腑的法則。
5. 膽經主病
膽屬少陽，經曰：十二經皆取決於膽。為半表半裡，兩邊頭痛，法用小柴胡及逍遙散，乃和解之劑。目中神光，惟賴膽中清純之氣所養，倘膽精不足，膽汁不充，兩目必昏，古方俱以諸膽為治。所以清其邪熱，乃同氣相求之理也。然味太苦寒，防其礙胃，總宜以條達為主。余詳肝經。
白話文：
膽經屬於少陽經，如同經典所說：「十二經脈的氣血運行都取決於膽的功能。」膽經的位置在身體的半表半裡之間，如果出現兩側頭痛，適合使用小柴胡湯或逍遙散來治療，這類藥方屬於調和身體的藥劑。眼睛裡的神采光芒，完全仰賴膽中清純之氣的滋養。如果膽的精氣不足，膽汁也不夠充足，眼睛必定會昏花。古代的藥方都以各種膽來治療，這是因為要清除膽的邪熱，屬於同類相求的道理。但是，藥味如果太苦寒，要小心會傷害脾胃，總體來說應該以疏通氣機為主。其他詳細的內容，可以參考肝經的相關說明。