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《銀海指南》~ 卷二 (1)

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卷二 (1)

1. 瞳神論

五輪八廓,既詳哉言之矣,是為目之體,未及目之用也。若夫靈明默運,鑑萬物,察秋毫,則有瞳神在焉。華元化曰:目形類丸,瞳神居中而向前,猶日月之麗東南而晦西北也。目有神膏神水神光,真血真氣真精,皆滋目之源液也。神膏者,目內包涵膏液,此膏由膽中滲潤精汁,積而成者,故能涵養瞳神,衰則有損。

白話文:

有關五輪八廓的理論,已經敘述得很詳細了。這些是眼睛的結構,但還沒有提到眼睛的功能。至於靈敏、默默運作,可以鑑別萬物,觀察細微之處,這就是瞳神的作用。華元化說:眼睛的形狀像圓球,瞳神位於中央並朝向前方,就像日出於東南方,日落於西北方一樣。眼睛具有神膏、神水、神光,都是滋潤眼睛的來源。神膏是指眼睛內包裹的膏液,這種膏液是由膽汁中的精華滲入而積累形成的,故能滋養瞳神,衰弱則損傷。

神水者,由三焦發源,先天真一之氣所化,目中潤澤之水是也。水衰則有火勝燥爆之患。水竭則有目輪大小之疾,耗澀則有昏眊之患,虧者多而盈者少,故世無全精之目也。神光者,源於命門,通於膽,發於心,火之用事也。火衰則有昏暝之患,火炎則有焚燎之殃,故衰宜補,炎宜降。

白話文:

神水:源自三焦,由先天真氣轉化而成,就是眼睛裡滋潤的水分。神水衰弱會造成火盛燥熱,神水乾涸會導致眼睛大小不等,神水耗損會造成視線模糊。神水不足的人多,神水充足的人少,所以世上沒有完全明亮的眼睛。

神光:源自命門,通過膽經,發於心臟,是火的表現。神光衰弱會造成視力昏暗,神光過旺會造成灼傷的危害。神光衰弱需要補益,神光過旺需要抑制。

心君,主也,通於大眥,故大眥赤者,實火也。命門為小心,小心相火也,代君行令,通於小眥。小眥赤者,虛火也。若君主拱默,則相火自然清寧矣。真血者,即肝中升運滋目注絡之血也,此血非比肌肉間流行之血也,即天一所生之水,故謂之真也。真氣者,目之經絡中往來生用之氣,乃先天真一發生之元陽也。

白話文:

心臟是君主,負責統領全身。心臟與眼睛外側相連,所以眼睛外側發紅,表示實火旺盛。

命門猶如小心的君主,負責調控心火。心火代君主執行命令,與眼睛內側相連。眼睛內側發紅,表示虛火旺盛。

如果心君安定平靜,心火自然清淨。

真血是指肝臟中上升滋養眼睛、濡潤經絡的血液。這種血液不同於肌肉間流動的血液,它是先天元氣所生的水液,因此稱為「真」血。

真氣是指眼睛經絡中運行滋養眼睛的元氣。它是先天元氣所生的元陽之氣。

真精者,乃先天元氣所化之精汁,起於腎,施於膽,而後及瞳神也。凡此數者,一有所損,目難治矣。大概目圓而長,外有堅殼數重,中則青胞,內包黑稠神膏一函,膏外則白稠神水,水以滋膏,水外則皆血,血以滋水。膏中一點黑瑩,是腎膽所聚之精華。惟此一點,燭照鑑觀,空闊無窮,是為人身之至寶,天地之靈光。

白話文:

真精,是先天元氣轉化而成的精華液體,源於腎臟,分佈於膽部,最後到達眼睛。

如果這幾個部位有任何損傷,眼睛就難以治癒。

一般來說,眼睛是圓而細長的,外面有數層堅硬的膜殼,中部有藍色的眼膜,裡麪包裹着一層黑色濃稠的神經液。神經液外面有白色濃稠的神經水,水滋養神經液。神經水外面全是血管,血管滋養神經水。

在神經液中一點黑色而有光澤的部分,是腎膽聚集的精華。只有這一點,像蠟燭一樣照亮和映照,廣闊無邊,是人體的珍寶,天地靈光的所在。

或曰,瞳神,水也、氣也、血也、膏也。曰,非也。非水、非氣、非血、非膏,乃先天之氣所生,後天之氣所成,陰陽之蘊妙,水火之精華。血養水,水養膏,膏養瞳神,氣運用,神維持,喻以日月,理固有然。而午前則小,午後則大,亦隨陰陽之運用也。大抵目竅於肝,源於腎,用於心,運於肺,藏於脾,有大有小,有圓有長,亦由稟受之異也。夫男子右目不如左目精華,女子左目不如右目光彩,此各得陰陽氣分之正也。

白話文:

有人說,瞳孔是水、氣、血、油脂構成的。但我認為不是這樣。瞳孔既不是水、氣、血、油脂,而是先天之氣所產生、後天之氣所形成的,是陰陽精氣的奧妙,是水火精華的聚合。血滋養水,水滋養油脂,油脂滋養瞳孔,氣運行運用,神明維護著瞳孔,就像日月一樣,這是自然規律。早晨瞳孔較小,下午瞳孔較大,這是隨著陰陽運行的規律。總的來說,眼睛的孔竅與肝臟相通,源自腎臟,受心臟支配,通過肺進行運作,儲存在脾臟中,它們大小不一、形狀不同,這是由於先天稟賦的差異。男性的右眼不如左眼明亮,女性的左眼不如右眼有神采,這是因為它們分別獲得了陰陽氣分的正氣。

云間謝東田先生,精通醫理,嘗謂余曰:治目以瞳神為本。瞳神不損,雖翳障滿布,不難逐時消退。瞳神若損,縱極挽救,亦屬徒勞無益。故著此論,以明其關係甚重,不可視為泛常。爾時互相參究,深受其益。今東田已入仙鄉,余亦桑榆日暮,捉筆追思,曷勝寒鳥戀群之概。

白話文:

浙江烏程的謝東田先生,精通醫學理論,曾對我說:治療眼睛疾病,以瞳孔神氣為主。如果瞳孔神氣未受損傷,即使眼睛覆蓋著翳障,也容易隨著時間消退。相反,如果瞳孔神氣受損,即使全力搶救,也無濟於事。因此,我寫下這篇論文,說明瞳孔神氣與眼睛疾病的關係重大,不可輕視。當時,我們互相討論研究,受益匪淺。現在,東田先生已仙逝,我也步入晚年,提起往事,不禁感傷。

2. 心經主病

心為君主,總統臟腑,故憂思勞怒,皆動心神。心應南方火色,目之大眥屬心,心受火刑,則眥肉壅突而痛。若不痛而癢屬虛,或因操勞過度,或因水虧不能制火所致。小眥屬心胞,又屬少陽經,多氣少血,故小眥胬肉屬血虛,火爍之故也。若心經火邪盛而刑肺,為大眥胬肉攀睛,屬實火,不痛而癢,屬虛火。

白話文:

心臟是人體的主宰,統管著其他臟腑器官。所以憂慮、思考和憤怒都會影響心神。

心臟與南方的火屬性相應,眼睛的大眥屬於心,如果心臟受到火氣的影響,大眥肉就會腫脹突起並疼痛。如果疼痛不劇烈而是發癢,則表明心血虛弱,可能是由於過度勞累或體內水液不足導致火氣旺盛所致。

眼睛的小眥屬於心包,也屬於少陽經。少陽經多氣少血,所以小眥肉腫脹多是因為血虛,火氣灼傷所致。

如果心經火邪旺盛,會影響肺部,這會導致大眥肉腫脹並攀附在眼角,屬於實火;如果不痛而癢,則是虛火。

小眥胬肉攀睛,乃虛火刑金為虧症。胬肉雙鬥,屬水虧血少,火邪刑肺,甚則蝕及神水,乃心火克腎水也。大眥流血,腫痛,為實火。心統諸經之血,火盛則血熱妄行,故流血。不腫痛而癢,為虛火,乃心腎不交,君火炎甚也。左目為陰,右目為陽,陰屬血,陽屬氣,男多患左,女多患右,雖有是分,不可執一,惟在圓機通變也。

白話文:

眼睛內眥 (眼角)的肉質增生,遮蓋了眼白,這是虛火損傷肺金造成的虧損症狀。

雙眼內眥肉質增生 ,表明水虧血少,火邪損傷肺部,嚴重時會侵蝕神水(腎精),這是心火剋制腎水造成的。

外眥流血腫痛 ,這是實火。心臟統御全身經脈中的血液,火氣過盛會導致血液發熱亂流,因此出血。

外眥不腫痛但發癢 ,這是虛火。這是心腎不交,心火過於旺盛造成的。

左眼屬陰,右眼 屬陽。陰主血,陽主氣。男性多患左眼疾病,女性多患右眼疾病,雖然有這樣的區別,但不能拘泥於此,要靈活變通具體情況。

3. 肺經主病

肺為華蓋,百脈之宗。白睛紅絲滿布,乃肺熱也。白珠胬肉紫脹,甚則眼眶青黯,乃血為邪乘,凝而不行也。玉粒侵睛,肺氣凝滯所致。白睛起膜,狀如魚泡,寒鬱太陰也。白翳侵睛,屬金來剋木,目珠壅腫紅痛,辨是何邪,分別施治。目珠突出,鼻塞咳嗽,乃風寒乘肺,肺氣逆也。

白話文:

肺臟就像保護身體的華蓋,也是全身經絡的總綱。

  • **白睛佈滿紅血絲:**表示肺部有熱。
  • **眼白腫脹發紫,嚴重時眼眶青黑:**表示血液受邪氣侵襲,凝滯不通。
  • **眼球長出肉粒,靠近眼珠:**表示肺氣鬱滯所致。
  • **白睛上出現一層膜,像魚泡一樣:**表示太陰經受寒邪鬱結。
  • **白翳侵犯眼球:**表示金屬性邪氣剋制木屬性眼球,導致眼珠充血、紅腫、疼痛。根據不同的邪氣類型,需要分別治療。
  • **眼珠突出,伴有鼻塞和咳嗽:**表示風寒邪氣侵襲肺臟,導致肺氣逆亂。

珠大脫眶,肺腎氣衝,乃金水兩虧症也。能仰視不能俯視,氣有餘而血不足也。能俯視不能仰視,陰有餘而陽不足也。雞盲者,陰氣未升則昏,至人定後,仍能見物。雀盲者,通夜不見,乃肝血少,肺陰虧也。鶻眼凝睛者,陰陽不和,火剋金也。總之其位至高,統一身之氣,其見症多在於氣輪。

白話文:

眼球突出,是肺氣和腎氣上衝的表現,屬於金水虧虛的徵候。

能向上看卻不能向下看,說明氣有餘而血不足。能向下看卻不能向上看,說明陰有餘而陽不足。

患有夜盲症的人,黃昏時看不清東西,但到了晚上就能看見。患有雀盲症的人,整晚都看不清東西,這是因為肝血不足、肺陰虧虛所致。

眼睛凝視不動的人,是陰陽不調和,火克金的表現。

總之,眼睛的位置很高,統領全身的氣,其症狀大多出現在氣輪上。

隨症審察,用藥自能奏效。

4. 肝經主病

肝屬風木,木能生火,惟血涵養,否則火盛血傷,目病生焉。其臟主疏泄,凡人憤悶不平,或受六淫之邪,則氣不宣流,遂生星翳障霧,如點如鑿,或圓或方,形色不一,莫可枚舉。凡自上而下屬太陽經,名垂簾。紅色而痛屬肝熱,腫痛屬風邪,不痛為血虛內熱,白色而腫痛,屬氣虛挾風,痛而不腫,為寒邪,不腫不痛,乃氣虛下陷也。自下而上,屬足陽明胃經,名堆云,又名黃膜上衝。

白話文:

肝臟五行屬風木,木能生火。如果肝血充足,就能滋養雙目,否則肝火旺盛,就會灼傷血脈,從而引發眼疾。

肝臟具有疏泄功能。如果一個人鬱悶不平,或者遭受外邪侵襲,氣機就會鬱結不暢,導致眼睛生出障礙,形狀和顏色各異,例如點狀、線狀、圓形、方形。

從上往下屬於太陽經,稱為「垂簾」。紅色伴有疼痛,表示肝火旺盛;腫痛伴有疼痛,表示風邪入侵;無痛腫脹,表示血虛內熱;白色腫痛,表示氣虛夾風;疼痛不腫,表示寒邪入侵;不腫不痛,表示氣虛下陷。

從下往上屬於足陽明胃經,稱為「堆雲」,又名「黃膜上衝」。

在黑珠內者,名內堆云,屬肝腎不足,木挾相火上升。在黑珠外者,名外堆云。腫痛涕淚,為風克肝胃。障色帶黃,為濕熱。腫痛畏寒,淚如膿水,屬寒邪。胬肉壅結,障色微紅,屬胃火。此皆氣血失充,虛中挾邪症也。紅白相間,名瑪瑙障,屬熱鬱肝經,氣血相混也。純白而厚,名水晶障,屬寒乘肝陰也。

白話文:

出現在瞳孔中心的黑點,稱為「內堆雲」,屬於肝腎功能不足,導致肝火上升。出現在瞳孔外圍的黑點,稱為「外堆雲」。

腫痛並流鼻涕流淚,是風邪侵犯了肝胃。障蔽顏色呈現黃色,是濕熱所致。腫痛怕冷,淚水像膿水一樣,是寒邪所致。

肉芽組織堆積,障蔽顏色略帶紅色,是胃火所致。這些症狀都是由於氣血不足,虛弱的身體被邪氣侵犯所致。

紅色和白色相間的障蔽,稱為「瑪瑙障」,是肝經鬱熱,氣血混濁所致。純白色且較厚的障蔽,稱為「水晶障」,是寒氣侵入肝陰所致。

白星團聚,名聚星障,屬肝腎鬱結,精血受傷也。一線垂下,名線障。橫住瞳神,名橫關。初起紅痛,屬風寒。邪郁肝陰,不能發越,不紅痛,屬肝腎陰虛,相火上炎也。一線盤旋於風輪之上,名旋螺障。一為陰寒上乘,一為邪鬱於肝陰也。黑珠內、瞳神外,初起如霧,漸漸厚大,名內障。

白話文:

1. 白星團聚 :稱為「聚星障」,是肝腎氣血鬱結,精血受損所致。

2. 一線垂下 :稱為「線障」,橫貫瞳孔。

3. 橫住瞳孔 :稱為「橫關」。

4. 初起紅痛 :屬於風寒入侵。邪氣鬱滯在肝臟的陰血中,氣血運行不暢,導致紅痛。

5. 不紅痛 :屬於肝腎陰虛,相火上炎。

6. 一線盤旋於風輪之上 :稱為「旋螺障」。可能是陰寒之氣上侵,也可能是邪氣鬱滯在肝臟的陰血中。

7. 內障 :黑眼珠內、瞳孔外層,起初像霧氣,逐漸變厚變大。

左關脈細澀,屬肝鬱不舒。左尺脈洪數,屬腎氣不納也。色白而長,形如半月,名半月障,屬肝經鬱怒所致。色白而厚,名白障,稍薄名白翳,最薄名白霧,白點名星。紅腫癢痛屬風,紅腫不癢痛屬郁邪。舌白涕淚屬寒,眼眵乾硬,羞明惡熱,屬火。乾澀昏朦屬燥。此皆實症。

白話文:

  • 左手關脈細小且澀滯,代表肝氣鬱結不通暢。
  • 左手尺脈洪大而數快,代表腎氣無法攝納。
  • 眼瞼的顏色發白並長出像半月形的東西,稱為「半月障」,是肝經鬱怒所致。
  • 眼瞼顏色發白且較厚,稱為「白障」;稍薄的稱為「白翳」;最薄的稱為「白霧」;白點狀的稱為「星」。
  • 眼瞼紅腫且發癢疼痛,屬於風邪所致;紅腫但不癢痛,屬於鬱邪所致。
  • 舌頭發白,流鼻涕和眼淚,屬於寒症;眼睛發澀乾硬,怕光怕熱,屬於火症;眼乾澀昏花,屬於燥症。這些都是疾病實證(實症)。

若不腫而紅痛,屬血虛肝熱生風。不紅腫而痛,屬憂思鬱怒,肝氣不舒。不紅不痛,屬陰虛火熾。皆虛症也。目珠疼痛,肝陽上浮也。白障滿布,赤脈貫睛,屬肝經鬱熱。若無白障,但見赤脈貫睛者,心火刑肺肝也。黑珠上一顆突出,名蟹珠,發於瞳神巔頂,屬肝腎兩經。發於瞳神下面,屬陽明。

白話文:

  • 如果眼睛不腫但是發紅疼痛,是血虛肝熱生風所致。
  • 如果眼睛不紅腫但是疼痛,是憂思鬱怒導致的肝氣不舒。
  • 如果眼睛不紅不痛,是陰虛火旺所致。以上都是氣血虛弱的症狀。
  • 眼睛眼珠疼痛,是肝陽上亢所致。
  • 眼睛白障滿布,赤脈貫穿眼球,是肝經鬱熱所致。
  • 如果沒有白障,但是看到赤脈貫穿眼球,是心火刑剋肺肝所致。
  • 眼黑色瞳孔上長出一個凸起,稱為蟹珠,如果長在瞳孔頂端,是肝腎兩經所致;長在瞳孔下面,是陽明經所致。

發於大眥旁者,屬太陽。發於小眥旁者,屬少陽。凡胬肉壅腫涕淚,脈弦細為風,舌白脈遲為寒,舌紅脈數為火,脈細弱或數而無力屬陰虛。此症由邪襲肝陰,氣血不能流行,或精血不足,過服寒涼升散而發。黑珠低陷,名陷障。障凝如冰,名冰障。屬邪乘肝陰,氣血受傷。

白話文:

  • 長在太陽穴附近的,屬於太陽經絡的病症。
  • 長在內眼角附近的,屬於少陽經絡的病症。
  • 如果腫脹、流涕流淚,脈象細而緊,屬於風邪;舌苔白、脈搏慢,屬於寒邪;舌頭紅、脈搏快,屬於火邪;脈搏細弱或快而無力,屬於陰虛。
  • 此病是由於邪氣侵襲肝陰,導致氣血運行不暢,或者精血不足,過度服用寒涼升散的藥物而引起。
  • 黑眼球下陷,叫做「陷障」。障礙猶如冰塊凝結,叫做「冰障」。屬於邪氣侵襲肝陰,導致氣血受損。

紅腫脈浮弦為風。不紅腫脈遲細為寒,乃實中挾虛症也。腫痛胬肉,黑珠泛白,名內泛,乃精血大虧,風寒邪郁也。此皆舉其大略,須脈象舌色兼參,庶幾無誤。

白話文:

紅色腫脹,脈象浮動且弦緊,是風邪。不紅不腫,脈象遲緩且細弱,是寒邪,是內實外虛的病症。腫痛、皮下組織鬆弛、眼球發黑,稱作「內泛」,是精血虧損嚴重,風寒邪氣鬱結所致。

上述僅列舉常見症狀,診斷時還須參考脈象和舌苔,才能準確無誤。