《子午流注針經》~ 卷上 (4)
卷上 (4)
1. 流注指微針賦
逆為鬼而從何憂。，逆者，謂當刺之日，與病五行相行遞為鬼賊，而不順也。從者，五臟之氣，與日相和，而不相侵凌也。凡刺之理，當擇吉日，與本病之臟腑各無侵凌刑制，下針順從而何憂哉!
淹疾延患，著灸之由。，若病有久淹，因寒而虛，或陰證多寒，或是風寒濕痹腳氣之病，或是上實下虛厥逆之疾。男子勞傷，婦人血氣之屬，並可用灸。亦有不可灸者，近髓之穴，陽證之病，不可灸也。
躁煩藥餌而難拯，必取八會；，躁煩熱盛在於內者，宜取八會之氣穴也。謂腑會太倉中腕穴，臟會季脅章門穴，筋會陽陵泉穴，髓會絕骨穴，血會膈俞穴，骨會大杼穴，脈會太淵穴，氣會三焦膻中穴，此是八會穴也。
癰腫奇絡而畜邪，先由砭瘳。，經云：病人脈隆盛，入於八脈而不環周，十二經亦不能拘之，其受邪氣蓄積腫熱，宜砭刺出血。古者以砭石為針，《山海經》曰：高氏之山，有石如玉，可以為針，即砭石也。今人以鈹針代之也。
況乎甲膽乙肝，丁心壬水。，甲膽乙肝者，謂五臟五腑，拘之十干，陽干主腑，陰乾主臟。故《天元冊》又曰：膽甲肝乙，小腸丙心丁，胃戊脾己，大腸庚肺辛，膀胱壬腎癸，五臟五腑，收血化精合處，便是三焦包絡二經元氣也，合為十二經遍行也。賈氏各分頭首，十日一終，運行十干，皆以五子建元日時為頭也。
生我者號母，我生者名子。，夫五行者，在人為五臟，注穴為井滎俞經合。相合為夫妻，我克者為七傳，克我者為鬼賊，我生者為子，生我者為母也。
春井夏滎乃邪在，秋經冬合乃刺矣。，此言逐回時取井滎之法也，假令春木旺刺井，夏火旺刺滎，季夏土旺刺俞，秋金旺刺經，冬水旺刺合，四時刺法，依此推之，以瀉逐時所勝之邪毒者也。聖人所謂因其時而取之，以瀉邪氣出也。
犯禁忌而病復，，禁忌者，非惟人神所在也，謂大飢大渴，大寒大熱，大飽大醉，大虛大竭，大勞大困，皆為針家之禁忌。若虛實不分，淺深不及，犯觸人神，顛倒四時，其病愈而必復，切須誡之誡之。
用日衰而難已。，本論云：病於當日之下，灸五行之刑制者，其病克而難愈也。謂心病遇庚日，肝病遇辛日，脾病遇乙日，肺病遇丁日，腎病遇己日，小腸病遇壬日，大腸病遇丙日，胃遇甲日，膽遇庚日，膀胱遇戊日，斯皆率義正氣日下受制而氣衰，刺病難愈故也。
孫絡在於肉分，血行出於支里。，孫絡，小絡也，謂絡之支別也。行於分肉之間，有血留止，刺而去之，無問脈之所會。
悶昏針運，經虛補絡須然；，本論云：若學人深明氣血往來，取穴部分不差，補瀉得宜，必無針暈昏倒之疾；或忽忙之際，畏刺之人，多針則傷，壯者氣行自己，怯者當速救療。假令針肝經感氣運，以補肝經合曲泉穴之絡；假令針肝絡血運，以補本經曲泉穴之經，針入復甦，效如起死，他皆仿此。
白話文：
流注指微針賦
逆行之刺法不必憂慮。所謂「逆」，是指行針之日與病邪的五行相克，猶如鬼賊作祟，非順從之理；所謂「從」，是指五臟之氣與行針之日相合，互不侵犯。凡是行針，都應選擇吉日，使所選之日與病灶臟腑五行不相克，順從自然，何需憂慮？
久病延宕，宜用灸法。若久病纏綿，因寒邪而致虛弱，或陰證寒盛，或患風寒濕痹、腳氣等病，或上實下虛、氣逆等症；男子勞傷，婦女血虛等病症，皆可用灸法治療。但也有不可灸的情況，例如靠近骨髓的穴位，以及陽證，都不可灸。
躁煩不安，藥物難治，則需取用八會穴。躁熱內盛者，宜取八會穴：腑會（太倉、中腕），臟會（季脅、章門），筋會（陽陵泉），髓會（絕骨），血會（膈俞），骨會（大杼），脈會（太淵），氣會（三焦、膻中）。
癰腫奇脈，邪氣蓄積，宜先用砭石治療。經書記載：病人脈象洪大，運行於八脈而不周全，十二經脈亦不能約束，邪氣蓄積於體內，腫脹發熱，宜用砭石針刺放血。古代以砭石為針，《山海經》記載：「高氏之山，有石如玉，可以為針」，指的就是砭石。現在則用鈹針代替。
甲膽乙肝，丁心壬水等臟腑五行關係。甲膽乙肝是指五臟六腑與十天干的對應關係，陽干主腑，陰干主臟。《天元冊》也記載：膽屬甲，肝屬乙，心屬丁，小腸屬丙，胃屬戊，脾屬己，肺屬辛，大腸屬庚，腎屬癸，膀胱屬壬。五臟六腑，藏血化精之處，是三焦、包絡二經的元氣所在，合為十二經脈運行之處。賈氏將其分為頭首，十日一循環，運行十天干，皆以五子建元日時為首。
五行生剋關係。五行在人體則為五臟，經絡穴位則為井、滎、俞、經、合五種穴位。相合者為夫妻，我克者為七傳，克我者為鬼賊，我生者為子，生我者為母。
春取井穴，夏取滎穴，以瀉邪氣。這是根據季節選擇穴位的方法。例如春天木氣旺盛，則刺井穴；夏天火氣旺盛，則刺滎穴；季夏土氣旺盛，則刺俞穴；秋天金氣旺盛，則刺經穴；冬天水氣旺盛，則刺合穴。四季刺法，依此類推，以瀉去當時盛行的邪氣。這是聖人所說的，根據時令選擇穴位，以瀉除邪氣。
犯禁忌則疾病復發。禁忌不僅指神靈所在之處，還包括大飢大渴、嚴寒酷暑、飽食醉酒、過度虛弱、勞累過度等，都是針灸的禁忌。若不分虛實，針刺深淺不當，觸犯神靈，或錯亂四時，疾病即使痊癒也必將復發，必須謹慎小心。
用日衰弱則難以痊癒。本論記載：在五行相克的凶日施治，則病情加重，難以痊癒。例如心臟病遇庚日，肝病遇辛日，脾病遇乙日，肺病遇丁日，腎病遇己日，小腸病遇壬日，大腸病遇丙日，胃病遇甲日，膽病遇庚日，膀胱病遇戊日，這些都是正氣受制而衰弱，所以針灸治療難以痊癒。
孫絡在肌肉之間，放血於支脈。孫絡是小絡，是絡脈的分支。行走於肌肉之間，如有瘀血滯留，針刺放血即可，不必考慮脈氣的匯聚處。
昏迷時針灸治療，經絡虛弱時需補絡。本論記載：若能深入了解氣血的運行規律，取穴準確，補瀉得當，則不會出現針灸暈厥等情況。若在匆忙之中，或病人害怕針刺，則針刺次數不宜過多，否則容易傷及病人；體質強健者氣血運行自如，體質虛弱者則需快速施救。例如針刺肝經，氣血運行不暢，則應補肝經的合穴——曲泉穴的絡脈；若針刺肝絡，血脈運行不暢，則應補本經的曲泉穴的經脈，針刺後即可恢復，如同起死回生一般，其他經絡治療方法亦可依此類推。