《針灸甲乙經》~ 卷六 (9)
卷六 (9)
1. 陰陽大論第七
故曰病之始起，可刺而已，其盛也，可待衰而已。故因其輕而揚之，因其重而減之，因其衰而彰之。形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。其高者，因而越之。其下者，引而竭之。中滿者，瀉之於內。其有形者，漬形以為汗。其在皮者，汗而發之。其慓悍者，按而收之。
其實者，散而瀉之。審其陰陽，以別柔剛。陽病治陰，陰病治陽。定其血氣，各守其鄉，血實宜決之，氣實宜掣之引之。陽從右，陰從左（《素問》作陽從左，陰從右）。老從上，少從下。是以春夏歸陽為生，歸秋冬為死，反之則歸秋冬為生。是以氣之多少逆順，皆為厥。有餘者，厥也。
血上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。氣上不下，頭痛癲疾，求陽不得，求之於陰（《素問》作求陰不審），五部隔無徵，若居曠野，若伏空室，綿綿乎屬不滿目。
春三月之病，在理已盡，草與柳葉皆殺，陰陽皆絕，期在孟春。冬三月之病，病合陽者，至春正月，脈有死徵，皆歸於春（《素問》作始春）。春三月之病，曰陽殺，陰陽皆絕，期在草乾。夏三月之病，至陰不過十日，陰陽交，期在溓水。秋三月之病，三陽俱起，不治自已。陰陽交合者，立不能坐，坐不能起。三陽獨至，期在石水，二陰獨至，期在盛水。
白話文：
所以說，疾病剛開始的時候，可以用針灸治療；疾病到了盛期，就只能等待它衰退。因此，要趁病情輕的時候加以疏導，病情重的時候加以減輕，病情衰退的時候加以宣洩。身體機能不足的，就要溫養它的元氣；精氣不足的，就要補充它的營養。病情上盛的，就要順勢引導它消退；病情下陷的，就要把它引導出來。腹部脹滿的，就要從內部瀉掉。有形體症狀的，就要通過發汗排出體內邪氣。病邪在皮膚表面的，就要通過發汗把它發散出來。病情急劇發展的，就要按壓它使其收斂。
病情實證的，就要疏散瀉掉。要仔細辨別陰陽，以區分疾病的性質。陽邪引起的疾病要從陰的方面治療，陰邪引起的疾病要從陽的方面治療。要確定血氣的盛衰情況，使其各歸其位。血液瘀滯的，就要疏通它；氣血壅盛的，就要使其舒暢。陽氣循右側運行，陰氣循左側運行（《素問》記載為陽氣循左側運行，陰氣循右側運行）。老年人陽氣偏上，年輕人陽氣偏下。因此，春夏季節養護陽氣則生，秋冬季節養護陰氣則生，反之則死。所以，氣的盛衰、順逆，都會導致厥症。氣血有餘，就會出現厥症。
血液運行不暢，上不去下不來，就會出現寒厥症狀，並蔓延到膝蓋。年輕人在秋冬容易死亡，老年人在秋冬容易康復。氣機上逆下不行，就會頭痛、癲癇等症狀。尋找陽氣卻找不到，只好從陰氣入手（《素問》記載為尋找陰氣不得其法），五臟六腑沒有反應，就像處在荒野或空屋中，虛弱無力，綿綿不絕，症狀難以盡述。
春季三個月發生的疾病，其病理變化已經完成，草木和柳葉都枯萎了，陰陽之氣都消失了，這症狀的轉歸要看孟春（春季的第一個月）。冬季三個月發生的疾病，如果病情與陽氣相關聯，到了春季正月，脈象就會出現死亡的徵兆，病情都會轉歸於春季（《素問》記載為春季開始）。春季三個月發生的疾病，叫做陽氣衰竭，陰陽之氣都消失了，這症狀的轉歸要看草木枯萎的情況。夏季三個月發生的疾病，陰氣不會超過十天，陰陽之氣交感，這症狀的轉歸要看溓水（一種水名）的狀態。秋季三個月發生的疾病，三種陽氣都旺盛起來，不治療也會自行痊癒。陰陽之氣交感的人，站立不能坐下，坐下不能站立。三種陽氣獨盛，症狀的轉歸要看石水（一種水名）的狀態；兩種陰氣獨盛，症狀的轉歸要看盛水（一種水名）的狀態。
2. 正邪襲內生夢大論第八
黃帝問曰：淫邪泮衍奈何？岐伯對曰：正邪從外襲內，未有定舍，反淫於臟，不得定處，與榮衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥不得安而喜夢。凡氣淫於腑，則夢有餘於外，不足於內；氣淫於臟，則夢有餘於內，不足於外。曰：有餘不足有形乎？曰：陰盛則夢涉大水而恐懼，陽盛則夢大火而燔焫，陰陽俱盛則夢相殺毀傷。上盛則夢飛，下盛則夢墮。
甚飽則夢予，甚飢則夢取。肝氣盛則夢怒。肺氣盛則夢哭泣，恐懼飛揚。心氣盛則夢喜笑及恐怖。脾氣盛則夢歌樂體重，手足不舉。腎氣盛則夢腰脊兩解而不屬。凡此十二盛者，至而瀉之立已。厥氣客於心，則夢見丘山煙火，客於肺，則夢飛揚，見金鐵之器及奇物。客於肝，則夢見山林樹木。
客於脾，則夢見丘陵大澤，壞屋風雨。客於腎，則夢臨淵，沒居水中。客於膀胱，則夢遊行。客於胃，則夢飲食。客於大腸，則夢見田野。客於小腸，則夢見聚邑行街（一作沖衢）。客於膽，則夢見鬥訟自刳。客於陰器，則夢接內。客於項，則夢斬首。客於胻，則夢行走不能前，及居深地窌苑中。
客於股肱，則夢禮節拜跪。客於胞䐈，則夢溲便利。凡此十五不足者，至而補之立已。
白話文：
黃帝問道：不正之氣如果過於氾濫，會怎麼樣呢？岐伯回答說：正氣和邪氣從外侵入體內，沒有固定的停留位置，反而會在內臟中肆虐，也沒有一定的處所，跟著血液和衛氣一起運行，還會讓人的精神魂魄不穩定，使人睡不安穩而且容易做夢。一般來說，如果邪氣在六腑中過盛，就會夢見在身體外部的活動過多，而身體內部反而感覺不足；如果邪氣在五臟中過盛，就會夢見在身體內部的活動過多，而身體外部反而感覺不足。
黃帝問道：這種過多或不足的現象有具體的表現嗎？岐伯回答說：陰氣過盛，就會夢見在水中行走、感到恐懼；陽氣過盛，就會夢見大火燃燒；陰氣和陽氣都過盛，就會夢見互相殘殺、毀壞傷害。上半身氣盛，就會夢見飛翔；下半身氣盛，就會夢見墜落。
吃得太飽就會夢見給予他人食物；太餓就會夢見取得食物。肝氣過盛就會夢見發怒。肺氣過盛就會夢見哭泣、感到恐懼不安。心氣過盛就會夢見高興歡笑或感到害怕。脾氣過盛就會夢見唱歌、奏樂、身體沉重、手腳無法舉起。腎氣過盛就會夢見腰背鬆懈不連貫。以上這十二種過盛的情況，只要針對病症疏泄（去除），病症馬上就會消失。
邪氣侵入心臟，就會夢見丘陵、山川、煙火；侵入肺臟，就會夢見飛翔、看見金屬製成的器物和奇怪的東西。侵入肝臟，就會夢見山林、樹木。
侵入脾臟，就會夢見丘陵、沼澤、倒塌的房屋和風雨。侵入腎臟，就會夢見站在深淵邊緣、被困在水中。侵入膀胱，就會夢見四處遊走。侵入胃，就會夢見吃喝。侵入大腸，就會夢見田野。侵入小腸，就會夢見城鎮、街道（或作道路交叉口）。侵入膽，就會夢見爭吵訴訟、自己剖開身體。侵入陰部，就會夢見發生性行為。侵入頸部，就會夢見被斬首。侵入脛部，就會夢見行走困難，以及身處地窖或深院中。
侵入大腿、手臂，就會夢見禮節、跪拜。侵入胞（子宮或膀胱）和腸道，就會夢見大小便。以上這十五種不足的情況，只要針對病症進行補益，病症馬上就會消失。