《針灸甲乙經》~ 卷五 (7)
卷五 (7)
1. 九針九變十二節五刺五邪第二
四曰合谷刺。或曰淵刺，又曰豈刺。合谷刺者，左右雞足針於分肉之間以取肌痹，此脾之應也。五曰腧刺。腧刺者，直入直出，深內之至骨，以取骨痹，此腎之應也。
曰：刺有五邪，何謂五邪？曰：病有持癰者，有大者，有小者，有熱者，有寒者，是謂五邪。凡刺癰邪（用鈹針）無迎隴。易俗移性不得膿。越道更行去其鄉。不安處所乃散亡。諸陰陽遇癰所者，取之其俞，瀉也。凡刺大邪用鋒針，曰以少泄。奪其有餘乃益虛，慓其道針其邪於肌肉。
視之無有，乃自直道，刺諸陽分肉之間。凡刺小邪用員針，曰以大補益其不足，乃無害。視其所在迎之界。遠近盡至不得外。侵而行之乃自貴（一作費）。刺分肉之間。凡刺熱邪用鑱針，越而滄出遊不歸，乃無病。為開道乎闢門戶，使邪得出病乃已。凡刺寒邪用毫針，曰以溫。
徐往疾去致其神，門戶已閉氣不分，虛實得調真氣存。
白話文：
第四種方法是合谷穴的針刺。也有人稱之為淵刺或豈刺。合谷針刺法是，用雞足針在左右手的合谷穴肌肉之間進針，治療肌肉痹痛，這是脾經的反應。
第五種方法是腧穴的針刺。腧穴針刺法是，針尖直入直出，深入到骨頭，治療骨骼痹痛，這是腎經的反應。
針刺可以治療五種邪氣，什麼是五種邪氣呢？指的是：有持續性腫痛的癰病、大的癰病、小的癰病、熱性的癰病、寒性的癰病，這五種就是所謂的五邪。凡是針刺癰病邪氣（使用鈹針），不可逆著經絡走向刺針，否則容易導致膿液無法排出。要順著經絡走向，改變其性質，使其膿液排出。如果針刺位置不對，就會導致邪氣散失。無論陰陽經絡遇上癰病，都要在相應的俞穴處針刺，以瀉法治療。凡是針刺大的癰病，使用鋒利的針，少量的放血，奪取其過盛之氣，就能滋養虛弱之處，使氣血通暢，針刺邪氣所在的肌肉。
如果看不到邪氣所在，就沿著正常的經絡路線直刺，針刺在陽經分佈的肌肉之間。凡是針刺小的癰病，使用圓形的針，大量補益其不足，就不會有害。觀察邪氣所在位置，順著其走向針刺，無論遠近都要到達病灶，不可刺到別的地方。這樣循經而行，就能收到很好的療效。針刺在肌肉之間。凡是針刺熱性的邪氣，使用鑱針，讓它順著經絡排出，邪氣排出後就沒有病了。這就像打開門戶，讓邪氣排出，病就好了。凡是針刺寒性的邪氣，使用毫針，溫和的治療。
緩慢進針，迅速退針，使氣血恢復正常，經絡門戶關閉，氣機順暢，虛實平衡，真氣得以保存。