皇甫謐

《針灸甲乙經》~ 卷八 (3)

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卷八 (3)

1. 五臟六腑脹第三

黃帝問曰:脈之應於寸口,如何而脹?岐伯對曰:其至大堅直以澀者,脹也。曰:何以知其臟腑之脹也?曰:陰為臟而陽為腑也。曰:夫氣之令人脹也,在於血脈之中耶,抑臟腑之內乎?曰:二者皆在焉,然非脹之舍也。曰:願聞脹舍?曰:夫脹者,皆在於腑臟之外,排臟腑而廓胸脅,脹皮膚,故命曰脹。

曰:臟腑之在內也,若匣匱之藏禁器也,各有次舍,異名而同處一域之中,其氣各異,願聞其故?曰:夫胸腹者,臟腑之城郭。膻中者,心主之中宮也。胃者,太倉也。咽喉少腹者,傳道也。胃之五竅者,閭里之門戶也。廉泉玉英者,津液之道路也。故五臟六腑,各有畔界,其病各有形狀。

營氣循脈,衛氣逆為脈脹,衛氣並血脈循分肉為膚脹(《靈樞》作營氣循脈為脈脹,衛氣並脈循分肉為膚脹)。取三里瀉之,近者一下(一本作分,下同),遠者三下,無問虛實,工在疾瀉也。曰:願聞脹形?曰:心脹者,煩心短氣,臥不得安。肺脹者,虛滿而喘咳。肝脹者,脅下滿而痛引少腹。

脾脹者,苦噦,四肢悶,體重不能衣。腎脹者,腹滿引背怏怏然,腰髀痛。胃脹者,腹滿胃脘痛,鼻聞焦臭,妨於食,大便難。大腸脹者,腸鳴而痛濯濯,冬日重感於寒則泄飧不化。小腸脹者,小腹䐜脹,引腰而痛。膀胱脹者,小腹滿而氣癃。三焦脹者,氣滿於皮膚中,殼殼然而不堅。

膽脹者,脅下痛脹,口苦,好太息。凡此諸脹,其道在一,明知逆順,針數不失。瀉虛補實,神去其室,致邪失正,真不可定,粗工所敗,謂之夭命。補虛瀉實,神歸其室,久塞其空,謂之良工。曰:脹者焉生,何因而有名?曰:衛氣之在身也,常並脈循分肉,行有逆順,陰陽相隨,乃得天和,五臟皆治,四時皆敘,五穀乃化。然而厥氣在下,營衛留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃舍為脹。

曰何以解惑?曰:合之於真,三合而得。曰:無問虛實,工在疾瀉,近者一下,遠者三下,今有三而不下,其過焉在?曰:此言陷於肉肓而中氣穴者也。不中氣穴而氣內閉藏,不陷肓則氣不行,上越中肉則衛氣相亂,陰陽相逆。其於脹也,當瀉而不瀉,故氣不下。必更其道,氣下乃止,不下復起,可以萬全,惡有殆者乎。

其於脹也,必審其診,當瀉則瀉,當補則補,如鼓之應桴,惡有不下者乎。

心脹者,心俞主之,亦取列缺。肺脹者,肺俞主之,亦取太淵。肝脹者,肝俞主之,亦取太衝。脾脹者,脾俞主之,亦取太白。腎脹者,腎俞主之,亦取太谿。胃脹者,中脘主之,亦取章門。大腸脹者,天樞主之。小腸脹者,中窌主之。膀胱脹者,曲骨主之。三焦脹者,石門主之。膽脹者,陽陵泉主之。五臟六腑之脹,皆取三里。三里者,脹之要穴也。

2. 水膚脹鼓脹腸覃石瘕第四

黃帝問曰:水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕,何以別之?岐伯對曰:水之始起也,目窠上微腫,如新臥起之狀,頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛腫,腹乃大。其水已成也,以手按其腹,隨手而起,如裹水之狀,此其候也。膚脹者,寒氣客於皮膚之間,殼殼然不堅,腹大,身盡腫,皮膚厚,按其腹,腹陷而不起,腹色不變,此其候也。鼓脹者,腹身皆腫大如膚脹等,其色蒼黃,腹筋(一本作脈)起,此其候也。

腸覃者,寒氣客於腸外,與衛氣相搏,正氣不得營,因有所繫,瘕而內著,惡氣乃起,息肉乃生。其始生也,大如雞卵,稍以益大。至其成也,如杯子狀,久者離歲月,按之則堅,推之則移,月事時下,此其候也。石瘕者,生於胞中,寒氣客於子門,子門閉塞,氣不通,惡血當瀉不瀉,血衃乃留止,日以益大,狀如杯子,月事不以時下,皆生於女子,可導而下之。曰:膚脹鼓脹可刺耶?曰:先刺其腹之血絡,後調其經,亦刺去其血脈。

曰:有病心腹滿,旦食則不能暮食,此為何病?曰:此名為鼓脹,治之以雞矢醴,一劑知,二劑已。曰:其時有復發者何也?曰:此食飲不節。故時有病也。雖然其病且已,因當風氣聚於腹也。

風水膚脹為五十九刺(《靈樞》作五十七刺),取皮膚之血者,盡取之。徒水,先取環谷下三寸,以䤵針刺之而藏之,引而內之,入而復出,以盡其水,必堅束之,束緩則煩悶,束急則安靜。間日一刺之,水盡乃止。飲則閉藥,方刺之時徒飲之,方飲無食,方食無飲,無食他食,百三十五日。

水腫,人中盡滿,唇反者死,水溝主之。水腫大臍平,灸臍中,無理不治。水腫,水氣行皮中,陰交主之。水腫腹大,水脹,水氣行皮中,石門主之。石水痛引脅下脹,頭眩痛,身盡熱,關元主之。振寒大腹石水,四滿主之。石水,刺氣衝,石水,章門及然谷主之。石水,天泉主之。

腹中氣盛,腹脹逆(《千金》作水脹逆),不得臥,陰陵泉主之。水中留飲,胸脅支滿,刺陷谷,出血,立已。水腫脹皮腫,三里主之。胞中有大疝瘕積聚,與陰相引而痛,苦湧泄上下出,補尺澤、太谿,手陽明寸口皆補之。

3. 腎風發風水面胕腫第五

黃帝問曰:少陰何以主腎,腎何以主水?岐伯對曰:腎者至陰也,至陰者盛水也,肺者太陰也,少陰者冬脈也,其本在腎,其末在肺,皆積水也。曰:腎何以聚水而生病?曰:腎者胃之關也。關門不利,故聚水而從其類。上下溢於皮膚,故為胕腫。胕腫者,聚水而生病也。曰:諸水皆主於腎乎?曰:腎者牝藏也,地氣上者屬於腎而生水液,故曰至陰。

勇而勞甚則腎汗出,腎汗出逢於風,內不得入於腑臟,外不得越於皮膚,客於玄府,行於皮里,傳為胕腫,本之於腎,名曰風水。曰:有病腎風者,面胕龐然腫(《素問》無腫字)壅害於言,可刺否?曰:虛不當刺,不當刺而刺,後五日其氣必至。曰:其至何如?曰:至必少氣,時從胸背上至頭汗出,手熱,口乾苦渴,小便黃,目下腫,腹中鳴,身重難行,月事不來,煩而不能食,食不能正偃,正偃則咳甚,病名曰風水。曰:願聞其說。

曰:邪之所湊,其氣必虛,陰虛者陽必湊之,故少氣時熱而汗出,小便黃。小便黃者,少腹氣熱也。不能正偃者,胃中不和也。正偃則咳甚,上迫肺也。諸有水氣者,微腫見於目下。曰:何以言之?曰:水者陰也,目下亦陰也,腹者至陰之所居。故水在腹者,必使目下腫。真氣上逆,故口苦舌乾,臥不得正偃,則咳出清水也。

諸水病者,皆不得臥,臥則驚,驚則咳甚也。腹中鳴者,脾本於胃也。傳脾則煩不能食。食不下者,胃脘隔也。身重難以行者,胃脈在足也。月事不來者,胞脈閉也。胞脈者,屬心而絡於胞中,今氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來也。曰:有病龐然如水氣狀,切其脈大緊,身無痛者,形不瘦,不能食,食少,名為何病?曰:病主(《素問》作生)在腎,名曰腎風。腎風而不能食,善驚不已(《素》無不字),心氣痿者死。

風水膝腫,巨虛上廉主之。面胕腫,上星主之,先取噫嘻,後取天牖、風池主之。風水面胕(胕一作浮)腫,衝陽主之。風水面胕腫,顏黑,解谿主之。