《針灸甲乙經》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 氣息周身五十營四時十分漏刻第九
曰：衛氣之在身也，上下往來無已，其候氣而刺之奈何？曰：分有多少，日有長短，春秋冬夏，各有分理，然後常以平旦為紀，夜盡為始。是故一日一夜，漏水百刻。二十五刻者，半日之度也。常如是無已，日入而止，隨日之長短，各以為紀。謹候氣之所在而刺之。是謂逢時。
病在於陽分，必先候其氣之加在於陽分而刺之；病在於陰分，必先候其氣之加在於陰分而刺之，謹候其時，病可與期；失時反候，百病不除。
水下一刻，人氣在太陽；水下二刻，人氣在少陽；
水下三刻，人氣在陽明；水下四刻，人氣在陰分；
水下五刻，人氣在太陽；水下六刻，人氣在少陽；
水下七刻，人氣在陽明；水下八刻，人氣在陰分；
水下九刻，人氣在太陽；水下十刻，人氣在少陽；
水下十一刻，人氣在陽明；水下十二刻，人氣在陰分；
水下十三刻，人氣在太陽；水下十四刻，人氣在少陽；
水下十五刻，人氣在陽明；水下十六刻，人氣在陰分；
水下十七刻，人氣在太陽；水下十八刻，人氣在少陽；
水下十九刻，人氣在陽明；水下二十刻，人氣在陰分；
水下二十一刻，人氣在太陽；水下二十二刻，人氣在少陽；
水下二十三刻，人氣在陽明；水下二十四刻，人氣在陰分；
水下二十五刻，人氣在太陽。此少半日之度也。
從房至畢一十四度，水下五十刻，半日之度也。從昴至心亦十四度，水下五十刻，終日之度也。日行一舍者，水下三刻與十（《素問》作七）分刻之四。大要常以日加之於宿上也，則知人氣在太陽。是故日行一宿，人氣在三陽與陰分。常如是無已，與天地同紀，紛紛𤽉𤽉（普巴切），終而復始。
一日一夜，水行百刻而盡矣。故曰刺實者刺其來，刺虛者刺其去，此言氣之存亡之時，以候虛實而刺之也。
白話文：
衛氣在人體內上上下下不停地運行，那麼如何根據時間選擇合適的時辰進行針灸呢？
這要根據一天中時間長短的不同，以及春夏秋冬四季的變化來決定。我們以每天清晨平旦為起始時間，夜盡為結束時間，一日一夜共計一百刻（古代時間單位）。二十五刻代表半天。以此類推，直到日落為止，每天的時間長短都會影響針灸的時間選擇。要仔細觀察氣在人體的運行位置，選擇合適的時辰進行針灸，這就是所謂的「逢時」。
如果病症在陽經，就必須等到氣運行到陽經時再行針灸；如果病症在陰經，就必須等到氣運行到陰經時再行針灸。謹慎選擇時間，就能在預期時間內治癒疾病；如果錯過了時間，即使針灸也無法根治百病。
以下是一天之中，每隔一刻（約現在的15分鐘），人體氣在不同經絡的運行規律（以水下幾刻為標記，水下指從平旦開始計算）：
- 水下一刻：人氣在太陽經
- 水下二刻：人氣在少陽經
- 水下三刻：人氣在陽明經
- 水下四刻：人氣在陰經
- 水下五刻至二十四刻：依次循環太陽、少陽、陽明、陰經
水下二十五刻：人氣在太陽經（半天）
從二十八宿的房宿到畢宿（共十四宿），約等於五十刻，這也是半天的時間；從昴宿到心宿（也是十四宿），約等於五十刻，這是一整天。太陽每日運行一宿，大約相當於三刻又十分之七刻（或三分之七刻）。總而言之，太陽每日運行的位置，可以推算出人體之氣在太陽經的時間。因此，太陽每日運行一宿，人體之氣就會依次經過三陽經和陰經。如此循環往復，與天地運行規律同步，周而復始。
一日一夜，水刻走完一百刻。所以，針灸時要根據氣的運行規律，刺實者刺其來，刺虛者刺其去。也就是說，要根據氣的盛衰變化來判斷虛實，選擇合適的時間進行針灸。